歐樹同，倪良新

(1.中共安徽省委黨校 決策咨詢部，合肥 230022；2.安徽經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院 學(xué)生處，合肥 230022)

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和價(jià)值理念更新，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，引導(dǎo)鄉(xiāng)村在多元利益關(guān)系中凝聚和建構(gòu)社會(huì)共識(shí)，可為改革賦予更多動(dòng)力。面對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值觀念多元并生的格局，社會(huì)主義核心價(jià)值觀鄉(xiāng)土化則能夠創(chuàng)生最為先進(jìn)和根本的引導(dǎo)、示范、規(guī)約和塑造性力量[1]。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來，如何在鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，相關(guān)研究已經(jīng)對(duì)基本問題、實(shí)現(xiàn)路徑做了較為深入的探討，對(duì)培育成效進(jìn)行了實(shí)證分析。然而，受鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究周期等因素影響，目前尚缺少對(duì)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)情況的可視化分析。以知識(shí)圖譜為基礎(chǔ)的可視化分析能夠直觀反映該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)和研究前沿。本文采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)及可視化方法，對(duì)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的文獻(xiàn)趨勢、文獻(xiàn)作者、研究機(jī)構(gòu)、共被引、關(guān)鍵詞聚類等進(jìn)行分析，以期為更加深入地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究和實(shí)踐探索提供一些參考。

一、數(shù)據(jù)來源與清洗

本文數(shù)據(jù)來自北京大學(xué)的《中文核心期刊要目總覽》來源期刊與中文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫 (CSSCI)，它們是我國人文社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息查詢的重要工具，在當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)界具有權(quán)威性且認(rèn)可度較高。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)首次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，因此我們把文獻(xiàn)檢索起止時(shí)間定為2006年11月至2020年2月，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀+農(nóng)村”為主題進(jìn)行檢索，通過Excel統(tǒng)計(jì)剔除重復(fù)、不符合要求的論文，共篩選檢索出114篇論文，構(gòu)成了本研究的初始樣本。

20世紀(jì)初，學(xué)界已經(jīng)開始對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行定量化研究。1969年，英國情報(bào)學(xué)者阿倫·普理查德 (Alan Pritchard) 首次提出用術(shù)語“Bibliometrics”取代統(tǒng)計(jì)目錄學(xué)，標(biāo)志著文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的誕生。本文選擇CNKI6.6版本自有分析和Cite Space 作為分析工具。其中CNKI6.6版本優(yōu)勢在于其自帶的計(jì)量可視化分析工具省略了數(shù)據(jù)源的導(dǎo)出過程，降低了人為誤差；美國Drexel大學(xué)陳超美博士開發(fā)的軟件Cite Space 采用文獻(xiàn)計(jì)量和數(shù)據(jù)挖掘算法，與可視化信息方法相結(jié)合，提供了引文數(shù)據(jù)的交互模式。采用以上工具對(duì)鄉(xiāng)村踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究趨勢、主要學(xué)者、代表作品、研究熱點(diǎn)與前沿進(jìn)行觀察，對(duì)不同節(jié)點(diǎn)類型的合作網(wǎng)絡(luò)、關(guān)鍵詞、共被引網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行共現(xiàn)分析，展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的代表人物、代表作品，分析鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究領(lǐng)域內(nèi)的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)，繪制出前沿圖譜，促進(jìn)學(xué)界直觀地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究內(nèi)容，有助于學(xué)界在宏觀層面對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行把握，同時(shí)為深入研究提供參考與借鑒。

二、研究現(xiàn)狀與趨勢

(1) 文獻(xiàn)趨勢分析 對(duì)文獻(xiàn)數(shù)量與趨勢的分析可以了解一定時(shí)期內(nèi)該領(lǐng)域的整體研究概況。從2006年黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。直到2008年，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀才受到國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。當(dāng)年僅有1篇核心論文，之后的發(fā)文量呈逐漸上升態(tài)勢，2014年達(dá)到15篇，發(fā)展至2018年發(fā)文量已達(dá)25篇，文獻(xiàn)量達(dá)到第一個(gè)高峰，研究進(jìn)入快速增長期，形成了一定的研究熱度。分析得知，該領(lǐng)域研究的核心論文數(shù)量與黨中央決策部署高度相關(guān)。2012年，黨的十八大報(bào)告中提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，受其直接影響，在鄉(xiāng)村推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)研究開始受到學(xué)界關(guān)注。2013年12月，黨中央出臺(tái)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，即刻引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響，一個(gè)按照中央指示要求，在全社會(huì)自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)開始興起。從2014年開始，相關(guān)研究成果猛增，當(dāng)年文獻(xiàn)數(shù)量就超過前8年總和。領(lǐng)域內(nèi)專家學(xué)者善于從歷史的角度觀察問題，引經(jīng)據(jù)典，在2014年形成高峰，說明學(xué)界行動(dòng)迅速，以高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果與貢獻(xiàn)，積極響應(yīng)中央決策部署，并在2016年達(dá)到第一個(gè)高點(diǎn)，此后居高不下，2019年前10個(gè)月達(dá)到125篇。這說明該方陣的學(xué)術(shù)影響范圍日益擴(kuò)大，對(duì)形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究熱點(diǎn)起到重要牽引作用。由此可以看出，在中央政策引導(dǎo)下，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究熱點(diǎn)隨即達(dá)到第一個(gè)研究峰值。

(2) 文獻(xiàn)學(xué)科規(guī)律與期刊來源 第一，文獻(xiàn)學(xué)科分布規(guī)律分析。114篇鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀文獻(xiàn)共涉及16個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，主要有政治、馬克思主義、教育、文化等領(lǐng)域，前4位學(xué)科占比75.1%，其次是社會(huì)學(xué)，再次是新聞傳播、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、影視學(xué)等?？梢钥闯?，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀文獻(xiàn)涉及的主要是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，側(cè)重于理論研究。

第二，文獻(xiàn)來源期刊分布。按所載期刊統(tǒng)計(jì)，114篇鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究文獻(xiàn)共分布于82種期刊上，載文前5位的期刊共發(fā)表21篇論文，16種期刊載文2篇，61種期刊載文僅1篇。其中，由人民日?qǐng)?bào)社主辦的期刊《人民論壇》載文量最多，達(dá)7篇；由廣西社會(huì)科學(xué)院主辦的《學(xué)術(shù)論壇》、湖北教育報(bào)刊社主辦的《學(xué)校黨建與思想教育》載文量均為4篇。以期刊的離散程度來看，有以《人民論壇》等期刊為核心的聚合趨勢，但從整體分布觀察，文獻(xiàn)期刊分布離散性依然很強(qiáng)。從期刊的學(xué)科領(lǐng)域來看，載文量前5位的來源期刊集中于馬克思主義理論、政治與教育學(xué)領(lǐng)域的期刊，所列排名前10位的期刊都是人文社科類綜合性期刊，且以馬克思主義理論相關(guān)期刊為主導(dǎo)，主要貢獻(xiàn)集中于思想政治教育、新聞與傳媒、政黨及群眾組織等領(lǐng)域，而在其他密切相關(guān)的諸如民族學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、中國文學(xué)等領(lǐng)域少有研究，可見鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)科分布上不夠均衡。以來源期刊的影響力來看，權(quán)威期刊所占比重很小，直接反映了我國目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究者處于持續(xù)探索階段，缺乏具有廣泛影響力的研究成果，不同學(xué)科對(duì)鄉(xiāng)村積極培育和踐行核心價(jià)值觀的關(guān)注度與認(rèn)知度仍存在較大差異。因此，亟待推動(dòng)多領(lǐng)域合作研究，保障實(shí)現(xiàn)共同交流與進(jìn)步[2]，以切實(shí)提高本領(lǐng)域的研究整體水平和質(zhì)量。

(3) 作者與機(jī)構(gòu)情況 第一，代表性作者分析。通過分析在核心期刊上高產(chǎn)文獻(xiàn)的作者群情況，跟蹤觀察其文獻(xiàn)科學(xué)生產(chǎn)率，對(duì)預(yù)測未來研究發(fā)展趨勢、評(píng)估核心作者群研究溢出能力，具有重要啟示意義[3]。一定時(shí)期內(nèi)，在核心期刊發(fā)表多篇論文往往反映出該學(xué)者的學(xué)術(shù)研究能力和學(xué)科專注度。通過分析數(shù)據(jù)可知，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的吳春梅為7篇，南京師范大學(xué)的戚如強(qiáng)3篇，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的席瑩、浙江農(nóng)林大學(xué)的李勇華都是2篇，其余83.4%的作者僅為1篇，說明該領(lǐng)域研究主導(dǎo)力量在我國南方的普通高校和專業(yè)院校，各類研究機(jī)構(gòu)缺少高質(zhì)量研究的核心學(xué)者群體。依據(jù)文獻(xiàn)分析的洛特卡定律可知，在同期的研究中，高校依然缺乏相對(duì)穩(wěn)定的在鄉(xiāng)村推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的團(tuán)隊(duì)，因此亟待更多的學(xué)者加入。在鄉(xiāng)村踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究領(lǐng)域中，作者合作網(wǎng)絡(luò)缺乏典型的合作群體，呈現(xiàn)為散點(diǎn)式、單一作者研究，合作較少且多為兩個(gè)以內(nèi)作者之間的合作。

第二，機(jī)構(gòu)情況。通過分析鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀可知，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)在2014 年以后共發(fā)8篇，以吳春梅為代表，組成以席瑩、張士林、田志達(dá)、劉可、雷定鵬等學(xué)者為主的群體，科研成果十分顯著。依次是湖南師范大學(xué)的4篇，浙江農(nóng)林大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)分別為3篇，可以看出8家高產(chǎn)機(jī)構(gòu)都是從2014年以后進(jìn)行該領(lǐng)域的研究，且單獨(dú)設(shè)有馬克思主義學(xué)院的綜合性高校是該領(lǐng)域研究的主力軍。前10所機(jī)構(gòu)文獻(xiàn)量占比26.32%，均為農(nóng)業(yè)、師范類大學(xué)和重點(diǎn)高校所為代表的機(jī)構(gòu)。但通過對(duì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行共現(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，他們之間幾乎沒有合作連線，僅有的合作也多為機(jī)構(gòu)內(nèi)部，缺乏跨機(jī)構(gòu)或跨地域的合作，這說明了機(jī)構(gòu)研究資源、知識(shí)成果共享處于單調(diào)循環(huán)狀態(tài)，亟待加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究機(jī)構(gòu)之間的交流合作。

(4) 基金分布 分析鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的相關(guān)文獻(xiàn)是否來源于基金項(xiàng)目以及基金資助情況，既體現(xiàn)了該研究領(lǐng)域的重視背景，也反映了領(lǐng)域內(nèi)研究成果的認(rèn)可度與質(zhì)量水平[4]。

如圖1所示，本統(tǒng)計(jì)檢索的114篇文獻(xiàn)中，有36篇文獻(xiàn)獲得省級(jí)及其以上的基金項(xiàng)目資助，占比為31.56%，令人稱道的是其中31篇獲得國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目支持，占比高達(dá)86.11%。

圖1 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究資助基金

以此可見，社會(huì)主義核心價(jià)值觀選題在國家級(jí)層面已受到足夠重視，鄉(xiāng)村作為一個(gè)重要的培育和踐行層面，尤其是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施催生該領(lǐng)域成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。另一方面，很多省份并無基金資助，令人遺憾，研究局面略顯“頭重腳輕”，作為引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的價(jià)值工程，理應(yīng)受到更多省級(jí)科研基金的支持，以厚植廣泛研究的基礎(chǔ)。此外還有67.2%的學(xué)術(shù)論文沒有獲得省級(jí)基金支持，可見該領(lǐng)域的普遍性研究支持形勢不容樂觀，要從貫徹和執(zhí)行中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的高度提高認(rèn)識(shí)，加大支持力度，促進(jìn)高質(zhì)量文獻(xiàn)的產(chǎn)出，加速高水平研究者的聚集[2]。

三、知識(shí)基礎(chǔ)分布

(1) 作者共被引分析 列入本研究統(tǒng)計(jì)的114篇核心論文，總被引次頻次757次，篇均被引數(shù)達(dá)到6.64次，總下載數(shù)63 485次，篇均下載數(shù)達(dá)到556.89次，可見該領(lǐng)域研究對(duì)我國推進(jìn)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)研究具有較為深遠(yuǎn)的影響。列入統(tǒng)計(jì)的114篇核心論文中，文獻(xiàn)被引前兩位的作者分別是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院吳春梅、中共黑龍江省委黨校公共管理教研部王麗。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，兩位學(xué)者均為女性，長期從事農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題的研究，在深入觀察與理性思考基礎(chǔ)上提出鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)受到該領(lǐng)域?qū)W者的廣泛借鑒。此外，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)者簡臻銳、吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院學(xué)者邴正在該領(lǐng)域發(fā)表過多篇高水平文章，都是長期從事農(nóng)村發(fā)展政策研究的知名學(xué)者，以上多為鄉(xiāng)村踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的理論性文章, 將對(duì)該領(lǐng)域?qū)W者的持續(xù)研究發(fā)揮積極引導(dǎo)作用。

(2) 文獻(xiàn)共被引分析 表1列出了數(shù)據(jù)樣本中排名前10的高被引文獻(xiàn)，進(jìn)一步查閱可以得知，被引次數(shù)超過35次的有兩篇文獻(xiàn)。其中華中農(nóng)業(yè)大學(xué)吳春梅的《農(nóng)民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同：困境與出路》一文被引次數(shù)達(dá)到46次。該文認(rèn)為農(nóng)民對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨結(jié)構(gòu)性與倫理性的雙重困境，需要以夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)、重塑思想基礎(chǔ)、固化精神基礎(chǔ)幾個(gè)方面增強(qiáng)農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同[6]。根據(jù)中心度分析，該文對(duì)后續(xù)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的影響較深。其次是中共黑龍江省委黨校王麗的《公共治理視域下鄉(xiāng)村公共精神的缺失與重構(gòu)》一文被引次數(shù)最多達(dá)到40次，該文從公共精神培育視角，提出弘揚(yáng)主流文化理念，重建農(nóng)村社會(huì)核心價(jià)值觀，探討以增強(qiáng)農(nóng)民的政治認(rèn)同與政治責(zé)任感促進(jìn)鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村和諧發(fā)展重要的意義[6]，在一定范圍引起共鳴。

表1 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究排名前10的文獻(xiàn)

續(xù)表

(3) 期刊共被引 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的高被引期刊主要來源于政治學(xué)科、管理學(xué)科與知名高校學(xué)報(bào)等核心期刊，如《科學(xué)社會(huì)主義》《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》等核心期刊。被引頻次大于100的高影響力學(xué)術(shù)期刊主要包括《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)《學(xué)術(shù)月刊》《江海學(xué)刊》和《開放時(shí)代》，高影響力刊物成為傳播學(xué)者研究成果的代表性載體。

四、研究前沿與熱點(diǎn)

(1) 研究主題識(shí)別 通過分析鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次、中心的顯著性來辨識(shí)該領(lǐng)域的研究主題，通過對(duì)研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞的計(jì)量分析，可以對(duì)學(xué)界在該領(lǐng)域進(jìn)行的思考熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題進(jìn)行把握。在本研究統(tǒng)計(jì)的樣本文獻(xiàn)中，前20位的關(guān)鍵詞頻次排序的如表2所示，除去“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“核心價(jià)值觀”研究主題詞，排名2-6位的依次為“大學(xué)生”“農(nóng)村”“踐行”“培育”“農(nóng)民”，可見圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中心關(guān)鍵詞，“農(nóng)村”中心性達(dá)到0.29，這說明了建構(gòu)在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上的研究始終是關(guān)注的主題，其他關(guān)鍵詞分別代表了該領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)話題。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究中，圍繞鄉(xiāng)村“文化”“發(fā)展”“治理”等主題中心性顯著，呈現(xiàn)明顯聚合特征，進(jìn)一步佐證它們均為鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要主題，學(xué)界以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，在實(shí)踐調(diào)查、區(qū)域?qū)Ρ取㈥P(guān)鍵舉措、實(shí)施路徑等方面提出了相應(yīng)對(duì)策建議，同時(shí)開展了有益的理論探索。

表2 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究關(guān)鍵詞與中心性統(tǒng)計(jì)

(2) 研究熱點(diǎn)辨析 利用 CiteSpace 軟件考察全網(wǎng)文獻(xiàn)中的鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究熱點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)參數(shù)得到圖2。對(duì)他們進(jìn)行聚類分析后得到9個(gè)較顯著聚類標(biāo)簽。圖2以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心坐標(biāo)，在四個(gè)象限呈非典型分布，向多個(gè)方向發(fā)散，群體領(lǐng)域集中于農(nóng)村，包含農(nóng)民、大學(xué)生及其他勞動(dòng)者，在新時(shí)代鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的征程上，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育凝聚共識(shí)，融入優(yōu)秀文化，圍繞核心價(jià)值觀，在培育、踐行、認(rèn)同、路徑、對(duì)策等構(gòu)成理論與實(shí)證研究的熱點(diǎn)圖景。

圖2 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞聚類知識(shí)圖譜

基于既有研究和圖譜分析，厘清研究體系和發(fā)展脈絡(luò)，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呈現(xiàn)以下主要研究熱點(diǎn)：

第一，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述方案?；谝暯堑牟町悾瑖鴥?nèi)學(xué)者對(duì)此表述頗為不同。2015年的中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)，要“針對(duì)農(nóng)村特點(diǎn)”培育和踐行農(nóng)民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念，即面向農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，要結(jié)合農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)、融入農(nóng)民的日常生活、找準(zhǔn)與農(nóng)民利益的交匯點(diǎn)，這是新時(shí)代增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育效果的突破點(diǎn)[7]。從理論層面來看, 在鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從宏觀層面部署政策體系，解決“五化”問題，達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、轉(zhuǎn)化于實(shí)、強(qiáng)化于利、外化于行、固化于制的目標(biāo)[8]。從效用層面來看，呈現(xiàn)呈現(xiàn)“差序格局”，表現(xiàn)為農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的認(rèn)同差異性，對(duì)國家層面的認(rèn)同度最高，個(gè)人層面次之，社會(huì)層面的認(rèn)同度最低[9]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷融入鄉(xiāng)風(fēng)文明、鄉(xiāng)村治理、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、精準(zhǔn)扶貧等方面已成為學(xué)界的共同表達(dá)，是鄉(xiāng)風(fēng)文明治理的重要載體，為可持續(xù)脫貧提供精神動(dòng)力。從整體性觀察，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與外延將日益豐富和延伸。

第二，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的場域塑造?！稗r(nóng)民的價(jià)值觀念是分析鄉(xiāng)村社會(huì)分化與整合的文化變量，折射了鄉(xiāng)村社會(huì)變革與發(fā)展的興衰成敗?！盵10]作為鄉(xiāng)村發(fā)展的一個(gè)核心內(nèi)容，農(nóng)民的價(jià)值觀隨著時(shí)代變遷正發(fā)生著深刻的變化，呈現(xiàn)價(jià)值觀念日益多元化的特點(diǎn)[11]，鄉(xiāng)村居民公共精神缺失，出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性與倫理性的雙重困境[5]，面臨價(jià)值迷茫與困惑[12]，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展時(shí)期的鄉(xiāng)村正面臨鄉(xiāng)村倫理變遷[14]、國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)式微[14]、公共產(chǎn)品供給不足[15]，人才流失[16]等挑戰(zhàn)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興[17]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為農(nóng)民價(jià)值觀構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是鄉(xiāng)村振興的保障。

第三，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)路徑。加強(qiáng)農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作，就是始終要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為根本遵循，始終把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值取向[18]。鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選擇路徑同樣呈現(xiàn)多元態(tài)勢，遵循認(rèn)知-認(rèn)同-踐行的一般化路徑[19]，載體路徑主要有以優(yōu)秀文化引導(dǎo)[20]、鄉(xiāng)賢文化承載[21]、融入村規(guī)民約[22]、重要節(jié)慶[23]，等等；通過歷史鏡鑒[24]、學(xué)校教育[25]、再鄉(xiāng)土化進(jìn)路[26]等路徑，把引導(dǎo)農(nóng)民群眾日常生活行為作為鄉(xiāng)村培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑，把培養(yǎng)農(nóng)民法治觀念作為培育鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，把提升農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)能力作為培育鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要目標(biāo)?！傲?xí)近平總書記”“社會(huì)主義”“途徑”等關(guān)鍵詞的出現(xiàn)印證了理論邏輯和實(shí)踐路徑之間實(shí)現(xiàn)了共同關(guān)照，這些關(guān)鍵詞共同呈現(xiàn)了國內(nèi)學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究的基本形態(tài)。

(3) 研究前沿辨識(shí) 選擇在Cite Space關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，定義“Timzone”，得到的鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜呈“子彈”型，如圖3所示。再對(duì)節(jié)點(diǎn)適當(dāng)調(diào)節(jié)，將該時(shí)區(qū)圖分為三個(gè)階段，其中2013-2014年為鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的“底火期”。這個(gè)階段因?yàn)樵邳h的十八大報(bào)告中明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的重要論斷，社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究廣泛展開[27]而成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到學(xué)界廣泛關(guān)注，這個(gè)時(shí)期的研究集中于農(nóng)村的“社會(huì)主義核心價(jià)觀教育”“培育和踐行”的理論研究；2015-2017年為鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的“發(fā)射期”，在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村的場域塑造和實(shí)現(xiàn)路徑成為研究熱點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，“農(nóng)民”“精神文明”“文化”“路徑”等關(guān)鍵詞之間共現(xiàn)關(guān)系清晰地展現(xiàn)了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)；2018年至今呈現(xiàn)為鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的“彈頭期”。隨著理論探討和實(shí)踐總結(jié)的持續(xù)深入，鄉(xiāng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究方向開始收斂。以圖3所見，關(guān)鍵詞明顯減少，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”凸顯出來，這是因?yàn)辄h的十九大提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，2019年6月中央印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》，進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》的部署要求。這個(gè)階段，以積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚起鄉(xiāng)村振興的精神力量，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”“鄉(xiāng)村治理”激發(fā)了鄉(xiāng)村核心價(jià)值意蘊(yùn)并實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，成為研究的重點(diǎn)與熱點(diǎn)。經(jīng)過幾個(gè)階段的政策落實(shí)和理論探索，為進(jìn)一步深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論構(gòu)建到實(shí)踐探索提供了更多可能。

圖3 鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜

五、研究結(jié)論與展望

綜上對(duì)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的現(xiàn)狀及趨勢分析，辨析研究熱點(diǎn)以及辨識(shí)研究前沿，本研究具有如下現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義和未來指向意義：

農(nóng)村改革40年在為我國鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也引發(fā)了農(nóng)民價(jià)值觀念以及倫理關(guān)系的變遷。我們既不能虛設(shè)游離于鄉(xiāng)村振興之外的鄉(xiāng)村價(jià)值問題，也不能構(gòu)建獨(dú)立于鄉(xiāng)村現(xiàn)狀之外的抽象價(jià)值。認(rèn)識(shí)和把握鄉(xiāng)村價(jià)值問題和農(nóng)民價(jià)值觀念背后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系和利益根源，厘清鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)成效現(xiàn)狀及其與鄉(xiāng)村發(fā)展之間的邏輯關(guān)系，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、提升基層黨組織的執(zhí)政能力和政府績效，遞進(jìn)增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，關(guān)系到我們要培育什么樣的農(nóng)民、塑造什么樣的鄉(xiāng)村的重要現(xiàn)實(shí)問題。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要合力、杠桿和標(biāo)尺，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明根基，走融合式建設(shè)之路，有利于解決鄉(xiāng)村小微權(quán)力腐敗、消除宗教干預(yù)農(nóng)村事務(wù)等現(xiàn)實(shí)問題，以“高價(jià)值績效政府”作為帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的“政策杠桿”，健全現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理體系，為“靶向”解決農(nóng)村一體化發(fā)展問題提供優(yōu)選路徑。

近年來，學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)進(jìn)行了持續(xù)研究和探索，體現(xiàn)了應(yīng)有的責(zé)任和價(jià)值，為我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)踐發(fā)展提供了理論支持和實(shí)踐參考。學(xué)者的大量研究同時(shí)也表明，一是隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興仍面臨解決發(fā)展不平衡不充分的多重障礙并在“價(jià)值”邊界上呈現(xiàn)出新的特征；二是我國以績效評(píng)價(jià)作為推進(jìn)地方發(fā)展的管理工具在“高績效”的成績單下，也存在著價(jià)值沖突傾向，從創(chuàng)新協(xié)同的角度反向思考績效供給與評(píng)估操作實(shí)踐的邊界開始進(jìn)入考察命題和研究視野；三是受具體與抽象之間的張力影響，現(xiàn)有的對(duì)策方案越來越多，越來越大同小異，普遍適用性與具體操作性的矛盾凸顯“路徑研究”的難題，以上研究為鄉(xiāng)村推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)在成效研究、體制機(jī)制、結(jié)果運(yùn)用等方面提出了新的命題。