摘 要：一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展要從兒童抓起。兒童圖書館在文化精準(zhǔn)扶貧過程中如何才能正真幫助貧困兒童提升文化水平？本文通過分析廣西少年兒童館在文化精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐探索過程中遇到的問題，提出了兒童圖書館的文化精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)形式和內(nèi)容的思考意見，希望能有效地推動(dòng)文化扶貧工作，提高貧困地區(qū)兒童文化水平。

關(guān)鍵詞：兒童圖書館;文化精準(zhǔn)扶貧

2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南湘西考察期間首次提到了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想。精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)現(xiàn)階段扶貧攻堅(jiān)工作實(shí)施的一項(xiàng)政策和理念。公共圖書館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，具有參與精準(zhǔn)扶貧的職責(zé)和社會(huì)責(zé)任。文化精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)扶貧鏈上至關(guān)重要的一環(huán)，公共圖書館要依據(jù)自身的特色資源和服務(wù)平臺(tái)，在精準(zhǔn)扶貧工作中利用自身優(yōu)勢(shì)，因地制宜、有創(chuàng)造性地為貧困人員服務(wù)，幫助他們獲得生存和發(fā)展所需要的知識(shí)和技能，改變他們落后守舊的思想觀念，用文化知識(shí)幫助他們走上脫貧致富的道路。

地區(qū)文化發(fā)展要從兒童抓起。兒童圖書館對(duì)貧困地區(qū)兒童應(yīng)該采取什么樣的文化精準(zhǔn)扶貧形式，才能有效提高貧困地區(qū)兒童文化素質(zhì)，縮小與其他發(fā)達(dá)地區(qū)文化差距？廣西少年兒童圖書館在文化精準(zhǔn)扶貧工作實(shí)踐探索中，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深入思考和分析，提出幾點(diǎn)思考意見，希望能起到推動(dòng)文化扶貧工作的作用。

1 廣西貧困地區(qū)的兒童文化素質(zhì)情況分析

1.1 貧困文化

貧困文化理論由美國(guó)人類學(xué)家奧斯卡·劉易斯提出，從社會(huì)文化學(xué)視角解讀了貧困群體的共享的生活方式、行為規(guī)范和價(jià)值觀念體系。貧困文化是長(zhǎng)期生活在貧困之中的一群人的行為方式、習(xí)慣、風(fēng)俗、心理定勢(shì)、生活態(tài)度和價(jià)值觀等非物質(zhì)形式。該理論認(rèn)為，貧困文化具有代際傳遞性，一旦形成，便會(huì)代代相傳。廣西貧困地區(qū)人群基本符合貧困文化理論。由于多年的貧窮，很多人都認(rèn)為讀書無用，讓孩子出去打工掙錢而非讀書。從而導(dǎo)致了這些地區(qū)的兒童從小就缺乏正確的文化引導(dǎo)。

1.2 廣西貧困地區(qū)兒童文化現(xiàn)狀

在定點(diǎn)幫扶貧困村中，除了深處偏遠(yuǎn)山區(qū)、因病致貧等不可抗拒因素致貧，還有不少是因?yàn)樽陨砦幕降?、不具備專業(yè)技術(shù)知識(shí)、懶惰致貧。當(dāng)前，雖然扶貧政策實(shí)施以來，數(shù)千萬人摘掉了貧困的帽子，廣西貧困地區(qū)貧困現(xiàn)象有了較大的改善，但是整體文化程度仍然較低。學(xué)校設(shè)施雖然在扶貧工作中有了一定改善，但教學(xué)資源仍然無法滿足學(xué)生的需求，兒童課外閱讀量小、知識(shí)信息封閉。

1.3 廣西貧困地區(qū)兒童文化需求難以滿足

貧困地區(qū)學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備不足、教育信息化建設(shè)落后，教育資源分配不均，除了村政府有小型的圖書室外，幾乎沒有其他文化場(chǎng)所。兒童類圖書少，兒童文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不受重視。而青少年正處于求知欲旺盛、接受能力強(qiáng)的階段，只要加以正確地引導(dǎo)，可以幫助其用知識(shí)改變命運(yùn)。

2 廣西少年兒童圖書館在文化扶貧中的文化推廣活動(dòng)實(shí)踐

廣西少年兒童圖書館通過給定點(diǎn)幫扶村的貧困戶開展勞動(dòng)技能培訓(xùn)、捐贈(zèng)種植養(yǎng)殖書籍等一系列措施，已經(jīng)幫助大部分貧困戶脫貧。廣西少年兒童館在文化扶貧中的文化精準(zhǔn)扶貧的對(duì)象是廣西文旅廳六個(gè)定點(diǎn)扶貧村的小學(xué)生。圖書館利用優(yōu)質(zhì)的圖書資料資源和先進(jìn)高水平的文化教育資源幫助定點(diǎn)扶貧村小學(xué)改善學(xué)習(xí)條件和氛圍、提高教學(xué)水平是義不容辭的責(zé)任。

2.1 捐贈(zèng)圖書，建立圖書室，從資源建設(shè)方面做好文化精準(zhǔn)扶貧

廣西少年兒童館通過送書下鄉(xiāng)、開展電腦培訓(xùn)等等一系列活動(dòng)，給低幼兒童和小學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧，鼓勵(lì)山村孩子們多讀書，通過閱讀不斷提升個(gè)人素養(yǎng)，為提高學(xué)生文化知識(shí)水平打下一定的基礎(chǔ)。

2.2 舉辦征文和培訓(xùn)，從思想道德方面做好兒童文化精準(zhǔn)扶貧

2016年，廣西少年兒童館在定點(diǎn)扶貧村小學(xué)第一次舉辦作文征文活動(dòng)，引導(dǎo)孩子閱讀名著，用文字描述對(duì)所人生的思考，并將優(yōu)秀作品印刷制作成山村孩子們自己的作文集《山谷墨香》。2018年，廣西壯族自治區(qū)成立六十周年。廣西少年兒童館接受對(duì)貧困村兒童進(jìn)行文化扶貧的重任，在廣西文化與旅游廳定點(diǎn)扶貧村小學(xué)舉辦“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”主題征文活動(dòng)。讓學(xué)生講述實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略后家鄉(xiāng)的新變化，描述自己的志向，目的是對(duì)貧困地區(qū)兒童進(jìn)行的一次有效的價(jià)值觀教育?；顒?dòng)過程中邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀小學(xué)語文老師分別到文化廳定點(diǎn)幫扶貧困村6所小學(xué)講課和輔導(dǎo)。培訓(xùn)對(duì)象包括在校學(xué)生和教師。本次文化推廣活動(dòng)共征集到作品300多篇，讓貧困地區(qū)孩子明白“中國(guó)夢(mèng)”的概念，認(rèn)真思考扶貧的意義。活動(dòng)還將獲獎(jiǎng)作品印刷制作成《2018紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)》作文集。

2.3 舉辦電腦小報(bào)制作比賽，從信息普及方面做好文化精準(zhǔn)扶貧

廣西少年兒童館每年都要舉辦一次全區(qū)性的大型網(wǎng)頁和電腦小報(bào)制作比賽，多次邀請(qǐng)扶貧村小學(xué)參加廣西小學(xué)生電腦小報(bào)比賽，并定期到扶貧村舉辦電腦信息技術(shù)方面的培訓(xùn)，開展貧困地區(qū)兒童網(wǎng)絡(luò)和信息普及工作。

2.4 開展小型有獎(jiǎng)智力游戲，過年寫春聯(lián)送春聯(lián)，激勵(lì)兒童提高文化水平

為激發(fā)定點(diǎn)扶貧村兒童的學(xué)習(xí)興趣，廣西少兒館定期在扶貧村開展小型的有獎(jiǎng)智力游戲活動(dòng)，每年過年前都請(qǐng)書法家到村里寫春聯(lián)送春聯(lián)。這些契合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的文化推廣活動(dòng)深受家長(zhǎng)和孩子們歡迎。

3 廣西少年兒童館在文化精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)中遇到的問題

3.1 貧困山區(qū)兒童的文化基礎(chǔ)薄弱，對(duì)知識(shí)的接收能力較差，活動(dòng)難達(dá)到預(yù)期效果

長(zhǎng)期以來，政府對(duì)貧困山區(qū)小學(xué)生的扶貧關(guān)注點(diǎn)主要集中在捐款捐物捐書，而進(jìn)行有針對(duì)性的文化知識(shí)的閱讀推廣活動(dòng)較少且比較膚淺。廣西少年兒童館在廣西賀州市昭平縣的馬圣小學(xué)開展的征文活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，馬圣小學(xué)的學(xué)生們寫作水平比較差，作文抄襲情況普遍存在，且老師的指導(dǎo)能力有限。經(jīng)過4、5次退回重寫修改，最后合格的文章僅占50%。

3.2 貧困山區(qū)兒童的信息閉塞，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)接觸少，科學(xué)普及工作難做到位

廣西少年兒童圖書館在對(duì)貧困村學(xué)生進(jìn)行電腦小報(bào)制作培訓(xùn)過程中發(fā)現(xiàn)，村里的公用電腦設(shè)備較少，貧困學(xué)生家里一般也都沒有電腦。他們學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)和信息知識(shí)非常吃力，對(duì)老師講授的電腦知識(shí)都不太能理解。即使經(jīng)過培訓(xùn)，也能勉強(qiáng)完成作品，但很難在廣西中小學(xué)生電腦小報(bào)制作比賽中取得好成績(jī)。

3.3 文化推廣活動(dòng)沒有顧及到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化習(xí)俗，得不到家長(zhǎng)的全力支持

廣西少年兒童圖書館在文化精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)中注意到貧困戶的子女的教育容易受到父母的影響，對(duì)文化知識(shí)的渴求并不強(qiáng)烈，對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件和文化氛圍沒有太多要求。由于貧困文化的存在，家長(zhǎng)認(rèn)為外界文化和自己的認(rèn)知不相符，大多不支持自己的孩子接觸太多的外界文化知識(shí)，更不會(huì)全力支持文化精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)的開展。

3.4 鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府書室的開放時(shí)間與學(xué)生課外閱讀時(shí)間沖突，限制了兒童閱讀

社會(huì)各界為扶貧村學(xué)校捐贈(zèng)的圖書被收藏在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府圖書室內(nèi)。政府圖書室的對(duì)外開放時(shí)間為正常行政班時(shí)間，也就是學(xué)生的上課時(shí)間。學(xué)生下課放學(xué)后，圖書室已經(jīng)閉室。政府工作人員為了方便管理，一般也不讓孩子進(jìn)入圖書室。捐贈(zèng)的少兒圖書并沒有起到流通借閱的作用。另外，捐贈(zèng)的圖書中大部分是關(guān)于城市生活的，或者是適合成人看的農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的圖書，適合農(nóng)村孩子的圖書相當(dāng)少。這對(duì)于提高貧困地區(qū)兒童的文化素質(zhì)非標(biāo)不利。

4 對(duì)兒童圖書館的文化精準(zhǔn)扶貧形式和內(nèi)容的思考

4.1 文化精準(zhǔn)扶貧需融合思想道德和價(jià)值觀的教育，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化重要性的思考為主要目標(biāo)

在文化精準(zhǔn)扶貧過程中融合思想道德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育是一件比較難的事情。但如果把它做好了就會(huì)讓文化扶貧工作事半功倍。征文是一項(xiàng)門檻比較低的文化推廣活動(dòng)，對(duì)資金、場(chǎng)地、設(shè)備等沒有太大要求，在貧困地區(qū)較容易推廣，也比較容易與價(jià)值觀教育融合在一起。與當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作，共同激發(fā)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)熱情，讓老師和學(xué)生們思考文化提升的重要性，同時(shí)也讓學(xué)生意識(shí)到努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)是改變命運(yùn)的最佳途徑。

4.2 普及網(wǎng)絡(luò)信息和數(shù)字化知識(shí)，讓貧困地區(qū)兒童更多地接觸外界的信息

在知識(shí)爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是獲取各種文化知識(shí)的重要手段。注重貧困地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)和信息化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兒童類資源信息共享;向貧困地區(qū)兒童普及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)知識(shí)，能有效幫助貧困地區(qū)兒童學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)接觸外界的世界，提高自學(xué)能力，自主獲取學(xué)習(xí)資源。

4.3 注重當(dāng)?shù)靥厣幕谋Ｗo(hù)，讓兒童正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性，同時(shí)引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)文化推廣的支持

文化扶貧是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，任重而道遠(yuǎn)。在文化精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)中在尊重當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，讓家長(zhǎng)接受外界文化，支持文化精準(zhǔn)扶貧工作，對(duì)孩子的文化學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是有很大幫助的。孩子在學(xué)校的長(zhǎng)期的進(jìn)步表現(xiàn)可以在一定程度上讓其家長(zhǎng)反觀自身不足，以孩子的進(jìn)步觸發(fā)扶貧戶自身的改變，引起其對(duì)教育的重視，形成積極正面的人生態(tài)度，積極改變目前貧困的生活狀況，形成孩子與家長(zhǎng)之間一種相互進(jìn)步的良性循環(huán)。如果貧困地區(qū)的孩子與家長(zhǎng)形成合力，就可以從文化上脫離知識(shí)的貧瘠。

4.4 規(guī)范圖書流通的管理工作，調(diào)整開放時(shí)間

為了讓圖書館捐贈(zèng)的圖書有效流通借閱，須請(qǐng)當(dāng)?shù)貙Ｈ藢?duì)圖書館的捐贈(zèng)圖書進(jìn)行管理，規(guī)范圖書的借還流程。根據(jù)學(xué)校的上課和放學(xué)時(shí)間調(diào)整圖書的借閱時(shí)間，并進(jìn)行人性化管理。同時(shí)還需要增加圖書對(duì)兒童的借還渠道。此外，圖書館還要加大捐贈(zèng)的力度，除了圖書的數(shù)量外，還需考慮圖書的種類，以農(nóng)村孩子能理解的、講述農(nóng)村生活的內(nèi)容為主，重點(diǎn)考慮能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的圖書，并且組織人員開展相應(yīng)的導(dǎo)讀活動(dòng)，讓貧困地區(qū)的孩子們愛上閱讀，正真意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

扶貧先扶智，治貧先治愚。以文化扶貧阻斷貧困的代際傳遞。正確的文化精準(zhǔn)扶貧的形式，會(huì)為寒門學(xué)子搭建成長(zhǎng)發(fā)展的平臺(tái)、敢學(xué)比拼的擂臺(tái)、人生出彩的舞臺(tái)?；蛟S這會(huì)成為他們?nèi)松鸩街械谝粋€(gè)高光時(shí)刻，讓他們成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。

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作者簡(jiǎn)介：伍藝華（1974-），女，廣西桂林人，碩士，華中師范大學(xué)，多媒體應(yīng)用設(shè)計(jì)師;研究方向：兒童圖書館管理。