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        逃脫類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新策略分析

        2020-09-02 14:46:43何紫倫
        傳媒論壇 2020年14期

        摘 要:韓國《大逃脫》綜藝節(jié)目作為密室逃脫類綜藝中的佼佼者,在創(chuàng)新方面,節(jié)目選取的新穎主題、極具想象力的實(shí)景搭建、對傳統(tǒng)線性模式解構(gòu)后所打造的沉浸式體驗(yàn)給觀眾帶來了前所未有的體驗(yàn)感。文章從其創(chuàng)新之處出發(fā),具體分析其沉浸式體驗(yàn)的創(chuàng)造和觀眾體驗(yàn)感的聚合,淺析節(jié)目成功之處。

        關(guān)鍵詞:沉浸式;體驗(yàn)感;《大逃脫》

        中圖分類號:G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 14-0-02

        國內(nèi)最早的密室逃脫節(jié)目《密室逃脫·暗夜古宅》于2018年4月13日上線,以中國觀眾熟知的經(jīng)典故事為原型,構(gòu)建探險(xiǎn)情境,但上線不久后,就被觀眾貼上“劇本假” “人設(shè)感強(qiáng)”的標(biāo)簽,節(jié)目質(zhì)量堪憂。雖然密室逃脫作為一種線下娛樂活動已有十余年的歷史,但把其搬上電視熒幕的綜藝節(jié)目卻寥寥無幾,而創(chuàng)作成功的密逃類節(jié)目更是屈指可數(shù)。韓國的《大逃脫》綜藝節(jié)目是其中一檔成功的密室逃脫真人秀,于2018年7月1日在韓國TVN電視臺首播。節(jié)目以姜虎東為首的六位明星嘉賓通過解密節(jié)目組設(shè)置的關(guān)卡,最終逃出封閉密室為主線,集燒腦與娛樂搞笑于一體,上線后連獲好評。

        一、打造綜藝沉浸式體驗(yàn)

        (一)解構(gòu)傳統(tǒng)線性模式

        相對于《爸爸去哪兒》體驗(yàn)類真人秀線性時(shí)空結(jié)構(gòu),[1]《大逃脫》解構(gòu)了這種線性時(shí)空。在物理空間的安排上,節(jié)目組《大逃脫》往往選擇大型建筑作為拍攝地點(diǎn),如體育場、監(jiān)獄、別墅、地堡等,因此每個(gè)建筑中包含的小空間多。成員對一個(gè)密室解密后打開的是一個(gè)全新的空間,這導(dǎo)致成員每次都要在一個(gè)陌生環(huán)境中先對環(huán)境進(jìn)行了解后再尋找逃出線索。拍攝空間的多次轉(zhuǎn)移,為觀眾帶來了新鮮感,激發(fā)觀眾繼續(xù)觀看的欲望。其次,成員進(jìn)入室內(nèi)后并非按照時(shí)間順序進(jìn)行逃脫,而是僅根據(jù)節(jié)目組給的線索進(jìn)行解密,時(shí)間因素在節(jié)目中并無體現(xiàn),打破了特定時(shí)空的安排,使參與者全身心投入其中,達(dá)到節(jié)目的播出目的。

        (二)實(shí)景空間的建造

        《大逃脫》的最大成功之處是主題新穎及精心設(shè)計(jì)的實(shí)景空間和解密方式。節(jié)目主題選擇大膽前衛(wèi)。如:喪尸特輯、時(shí)空穿梭機(jī)、精神病院、監(jiān)獄等。在監(jiān)獄一期中,成員需要上演真實(shí)的越獄,進(jìn)監(jiān)獄前的安檢、和犯人同住一間監(jiān)獄、監(jiān)獄中的勞動等等,最后越獄失敗也是因?yàn)楸O(jiān)獄的探照燈照到了正在越獄的成員身上響起警報(bào)后被抓,節(jié)目中出現(xiàn)的喪尸群演也被觀眾直呼“給力”,在解密方式上,節(jié)目中出現(xiàn)的剪刀鑰匙、盲文密碼、全息投影數(shù)字、地下密室也讓觀眾耳目一新。實(shí)景空間的建造使得成員身處真實(shí)場景之中,真切感受到環(huán)境氛圍,并隨著環(huán)境氛圍做出反應(yīng),其表現(xiàn)力更加真實(shí),給觀眾也展示的是真實(shí)的一面。所謂真人秀,即特定虛擬空間中的真實(shí)故事,以全方位,真實(shí)的近距離拍攝和以人物為核心的戲劇化的后期剪輯而做成的節(jié)目。《大逃脫》作為一檔綜藝節(jié)目,展現(xiàn)的不是其他綜藝中的競爭真實(shí),而是人類恐懼心理的真實(shí),這是每個(gè)人都有的,因此,更容易打動觀眾,將觀眾拉入現(xiàn)場,使得觀眾獲得沉浸式體驗(yàn)的效果。

        二、觀眾體驗(yàn)感的多方面聚合

        (一)娛樂輕松情境營造的區(qū)別化

        與一般綜藝節(jié)目聘請男女嘉賓制造異性之間的曖昧性話題或者通過比拼營造娛樂效果不同,《大逃脫》的娛樂性體現(xiàn)在節(jié)目組設(shè)置的關(guān)卡與嘉賓的真實(shí)反應(yīng)上。每期節(jié)目從開始錄制時(shí)便讓六位成員戴上綠色的毛絨青蛙眼罩,每只青蛙的眼睛大小不一,成員可以自己設(shè)置,字幕給這些青蛙眼罩取了“針眼青蛙” “拋媚眼青蛙”等名字,在一開始便給觀眾營造輕松的氛圍。在成員金東鉉膽小的時(shí)候用特寫鏡頭慢放其動作,惹人發(fā)笑,金鐘鉉雖作為一名職業(yè)的拳擊手,聲稱自己“在有一個(gè)人倒下才能走出來的戰(zhàn)場上生活了大半輩子”,但是見到喪尸時(shí)悲鳴連連,一度說不出話,其反差使人物形象更加鮮活。柳炳宰打開節(jié)目組設(shè)置的“絕對不能打開”符咒后被噴一臉奶油,成員之間互相捉弄如“一成員進(jìn)入黑屋時(shí),其他成員佯裝要關(guān)門”情節(jié)也為節(jié)目增添樂趣。但值得指出的是,《大逃脫》的節(jié)目定位是解密逃出密室,所以成員們并沒有注重刻意制造綜藝效果,沒有停止解密而進(jìn)行娛樂活動,即不是“為娛樂而娛樂”。這讓《大逃脫》的整個(gè)敘事節(jié)奏快,主線不偏移,達(dá)到了密室逃脫的緊張、刺激感,使觀眾沉浸于解密事件本身,而不是成員之間的矛盾、情感糾葛中,在成員逃出一個(gè)又一個(gè)密室后得到精神上的快感。

        (二)傳統(tǒng)文化的滲透

        當(dāng)代文化研究學(xué)者威廉斯認(rèn)為文化的社會定義是指一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)期、一個(gè)群體或全人類的一種特定的生活方式。[2]生活方式包括衣食住行等物質(zhì)方面,也包括人們對衣食住行的看法?!洞筇用摗饭?jié)目對嘉賓逃脫的用時(shí)并未做規(guī)定,常常需要拍攝8小時(shí),因此嘉賓必須在錄制過程中就餐。就餐環(huán)節(jié)的安排,使得韓國傳統(tǒng)美食展現(xiàn)在觀眾面前。如監(jiān)獄主題中出現(xiàn)的泡菜、喪尸主題中出現(xiàn)的特色泡飯、泡面等等。其次在“惡靈監(jiān)獄”主題中柳炳宰穿上傳統(tǒng)巫師服飾跳大神,以及在節(jié)目開始錄制時(shí)成員們見到工作人員鞠躬打招呼時(shí)體現(xiàn)的禮儀、在營救女高學(xué)生過程中姜虎東吃不下飯等等。《大逃脫》不僅用鏡頭展現(xiàn)出作為文化符號的飲食、服飾,而且將韓國人的精神文化表達(dá)出來,從細(xì)節(jié)方面對韓國文化進(jìn)行符號化,這些文化將隨著節(jié)目的出海傳遞到其他國家,進(jìn)行國家形象的輸出。武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院副教授韓晗指出:根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,目前中國文化“走出去”影響與收益最大的是國產(chǎn)電視劇?!洞筇用摗返某霈F(xiàn)使得綜藝對文化傳播產(chǎn)生了重要影響,這為國內(nèi)綜藝提供了文化傳播新思路。

        (三)敘事動力中的沖突

        綜藝節(jié)目作為一個(gè)敘事作品,要想把故事“講好”,首先要確定一個(gè)邏輯通順的敘事結(jié)構(gòu),其次要讓故事情節(jié)的發(fā)展層層遞進(jìn),合理利用沖突懸念來調(diào)解故事敘事的張弛程度,引發(fā)受眾的觀看心理。沖突以人為參照,從沖突的類型來看,大致可以分為人與環(huán)境的沖突、人與人的沖突,以及人內(nèi)心的沖突。對于《大逃脫》而言,其作為逃脫類綜藝節(jié)目的本質(zhì)就已經(jīng)設(shè)置了節(jié)目的最大看點(diǎn)——人與環(huán)境的沖突。首先,節(jié)目中的拍攝地點(diǎn)和故事情節(jié)對成員來說都是陌生的,在第一期中,成員們被困一個(gè)多小時(shí)后才得以逃出。其次,每個(gè)房間都是一個(gè)密室,成員們需要了解密室線索并解密后才能逃脫。在人內(nèi)心的沖突方面,主要表現(xiàn)在成員們膽小不敢開啟節(jié)目組設(shè)置的恐怖機(jī)關(guān)上。面對未知的事物,成員們內(nèi)心掙扎是否要去打開,實(shí)際上就是一個(gè)個(gè)人與內(nèi)心做斗爭的過程。而在人與人的沖突方面,《大逃脫》擯棄了競技類真人秀的競爭,體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)合作共同逃脫的主題。在節(jié)目中,時(shí)常出現(xiàn)某一成員解密成功其他成員為他歡呼雀躍的場景,并且從拍攝畫面來看,這種歡呼是發(fā)自內(nèi)心的,生動地展示了人與人的團(tuán)結(jié)和真誠。相比于《奔跑吧兄弟》比賽中成員之間出現(xiàn)的“結(jié)盟” “反叛”等,《大逃脫》從客觀方面人為創(chuàng)造人與環(huán)境的沖突和人內(nèi)心的沖突,并且展示人與人之間的真誠和團(tuán)結(jié),最大程度上減少了對人性丑陋一面的暴露和增加了人性美好的一面,使觀眾在獲得解密快感的同時(shí)感受到溫暖。

        三、結(jié)語

        《大逃脫》作為一檔成功的逃脫類綜藝節(jié)目,其主題新穎,實(shí)景搭建逼真且大膽,常給觀眾帶來刺激驚喜感,并且這種感覺會隨著一個(gè)又一個(gè)密室的打開而不斷出現(xiàn)。其對傳統(tǒng)綜藝敘事線性結(jié)構(gòu)的解構(gòu)以及在節(jié)目中傳達(dá)出的韓國文化,為國家形象輸出提供了新的方向。節(jié)目選取男性成員作為嘉賓,減少了其他綜藝中出現(xiàn)的成員之間的曖昧,全程圍繞解密進(jìn)行,使得節(jié)目敘事節(jié)奏快,可看度高。但值得注意的是,《大逃脫》節(jié)目教育性少,專注于逃脫本身,若未來能“寓教于樂”,或許節(jié)目會有更大的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李冰婧.湖南衛(wèi)視慢綜藝《向往的生活》敘事研究[D].湖南師范大學(xué),2019.

        [2]蕭俊明.文化的誤讀——泰勒文化概念和文化科學(xué)的重新解讀[J].國外社會科學(xué),2012(03):33-46.

        作者簡介:何紫倫,女,漢族,湖南長沙人。研究方向:新聞傳播。

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