范麗輝

基金項(xiàng)目：新疆藝術(shù)學(xué)院2018年院級(jí)青年科研項(xiàng)目《德育視域下的大學(xué)生文化自信生成機(jī)理研究》（編號(hào)2018XYKYQN07）

研究現(xiàn)狀

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次提到文化自信問題。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信概念的提出是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的回應(yīng)，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑，大學(xué)生作為青年知識(shí)群體，是社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的后續(xù)儲(chǔ)備力量，其文化自信的提升直接影響著社會(huì)的發(fā)展和繁榮。近幾年，學(xué)術(shù)界對(duì)文化自信問題進(jìn)行了多方面探討，尤其在2016年以后研究熱度呈顯著上升趨勢(shì)。截止2020年5月，中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)共收錄了文化自信為關(guān)鍵詞的期刊文章共11719篇，其中以大學(xué)生（高校）文化自信為研究對(duì)象的文章共272篇，占研究總數(shù)的2.3%，數(shù)量明顯不足。

圖1 CNKI全文數(shù)據(jù)庫(kù)文化自信相關(guān)研究文獻(xiàn)年度分布

圖2 CNKI全文數(shù)據(jù)庫(kù)大學(xué)生文化自信相關(guān)研究文獻(xiàn)年度分布

關(guān)于文化自信的內(nèi)涵研究。學(xué)界對(duì)文化自信的研究始于對(duì)其內(nèi)涵的研究。云杉在《文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)——對(duì)繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思考》中提出“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念”。張雷聲在其文章《文化自覺、文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值體系》中指出“文化自信是一個(gè)民族或國(guó)家在時(shí)代變革中既能保持自我又能面對(duì)世界的標(biāo)識(shí)，一方面對(duì)自身文化的價(jià)值和歷史傳統(tǒng)有充分的肯定，另一方面對(duì)當(dāng)前的文化狀態(tài)有清晰的認(rèn)知，對(duì)自身文化的未來發(fā)展有堅(jiān)定的信心”。

關(guān)于文化自信的價(jià)值研究。黨的十九大報(bào)告明確提出：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，文化自信的價(jià)值維度也得到了充分的挖掘。目前，對(duì)文化自信價(jià)值各個(gè)維度的研究可統(tǒng)一于其對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)和中華文明復(fù)興的重大意義。

關(guān)于大學(xué)生文化自信的相關(guān)研究。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于高校學(xué)生文化自信的研究主要集中在兩個(gè)方面。其一，對(duì)大學(xué)生文化自信失落的表現(xiàn)及原因進(jìn)行分析。王東東在其文章《高校大學(xué)生文化自信培育探索》中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)進(jìn)行了概括，認(rèn)為對(duì)本土傳統(tǒng)文化認(rèn)知的缺乏、對(duì)外來文化的盲目跟從，容易在大學(xué)生群體中形成文化迷茫。索秋平在《大學(xué)生文化自信的缺失及其培育》一文中認(rèn)為西方文化的強(qiáng)勢(shì)地位和文化滲透削弱了其對(duì)自身民族文化的認(rèn)同，成為影響大學(xué)生樹立文化自信的最大障礙之一。其二，關(guān)于高校學(xué)生文化自信培育的策略研究。學(xué)界在分析現(xiàn)狀、原因的基礎(chǔ)上提出了培育高校學(xué)生文化自信的策略。

綜上所述，學(xué)界從文化自信的內(nèi)涵、價(jià)值做了深入研究，對(duì)高校學(xué)生文化自信培育研究做了諸多有益探討，提出了對(duì)策措施。但以德育為視角，探討大學(xué)生文化自信內(nèi)在的生成機(jī)理的研究是比較缺乏的。筆者擬以教育心理學(xué)中德育的相關(guān)基礎(chǔ)理論為邏輯起點(diǎn)，研究大學(xué)生文化自信的內(nèi)在生成機(jī)理，正是對(duì)上述問題的回應(yīng)。

研究的目的與意義

文化自信與高校德育有著同向同行、互通互動(dòng)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。從文化價(jià)值觀的角度來看，大學(xué)生文化自信的培育和生成，屬于高校德育范疇。從德育的應(yīng)然目的來看，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信是為中國(guó)方案提供"文化德育"的有效途徑。

大學(xué)生文化自信要素分析

正確的認(rèn)知：文化自信生成的基礎(chǔ)。德育的過程，不是簡(jiǎn)單的行為訓(xùn)練，也不是內(nèi)心固有良知的展開，而是一個(gè)隨著認(rèn)知的發(fā)展而不斷提高的過程。認(rèn)知的發(fā)展雖然不是大學(xué)生文化自信生成的充分條件，但卻是必要條件。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。通過教育構(gòu)建正確的“三觀”，正確面對(duì)中西文化差異，了解西方文化與中國(guó)文化的精華與糟粕。足夠的中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀，有助于達(dá)到不盲目崇拜西方文化、不全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。

深厚的情感：文化自信生成的動(dòng)力。成熟的個(gè)體所具有的行為模式，都是有情感因素作為動(dòng)機(jī)的。馬克思曾指出“情感是一個(gè)精神飽滿為自己目標(biāo)而奮斗的人的本質(zhì)力量”，情感的不斷積累和體悟，能夠自內(nèi)而外的對(duì)一個(gè)人的行動(dòng)系統(tǒng)產(chǎn)生恒久穩(wěn)定的支持。大學(xué)生是特定的年齡群體，情感表現(xiàn)為更高的責(zé)任感、使命感以及信念感，這種情感的發(fā)生、發(fā)展、強(qiáng)化、升華，成為大學(xué)生人格特征中的某一穩(wěn)定方面，對(duì)于文化自信的生成是一種內(nèi)生動(dòng)力。

堅(jiān)定的意志：文化自信生成關(guān)鍵。意志力是一種固定的、自動(dòng)化的觀念與思維模式，是“個(gè)體自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程，意志品質(zhì)包括自覺性果斷性堅(jiān)持性和自制性?！保ㄇ辛?，孫悅亮著 <心理學(xué)教育學(xué)問題與探索>2005版，36頁）。

持久的行動(dòng)：文化自信生成的目的?！靶小笔墙逃^程中，個(gè)體在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，在情感的支配下，在意志的維下，對(duì)主客觀世界進(jìn)行的改造?！爸?、“情”、“意”是人類心理活動(dòng)的三個(gè)步驟是對(duì)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)，那么“行”實(shí)際上是這一過程的最終目的，是將前三者有機(jī)統(tǒng)一于個(gè)體外顯化的行為，直接指向大學(xué)生文化自信的行動(dòng)力。

大學(xué)生文化自信生成的路徑探索

擴(kuò)展中華文化認(rèn)知的深度。高校德育的應(yīng)然狀態(tài)，是充分激發(fā)大學(xué)生個(gè)體的能動(dòng)性，培養(yǎng)其在不斷的學(xué)習(xí)吸收-否定反思的過程中，不斷積淀中華民族悠久歷史的知識(shí)，不斷深化對(duì)中國(guó)文化的理解，在此基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的要求，作出創(chuàng)新。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，體現(xiàn)在學(xué)校積極開展各式各樣推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程與實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮顯性課程的作用;二是要立足當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需求，“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來”。