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        新時代視野下大學(xué)生生態(tài)文明觀培養(yǎng)路徑分析

        2020-09-02 06:24:41耿祎璠
        時代人物 2020年9期
        關(guān)鍵詞:文明生態(tài)大學(xué)生

        耿祎璠

        習(xí)近平總書記在2018年5月18日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)指出:“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計?!?隨著中國特色社會主義進入了新時代,人們不僅對物質(zhì)生活有較高的追求,對生態(tài)環(huán)境也提出了新要求。黨的十九大報告就生態(tài)文明建設(shè)提出新論斷,生態(tài)文明建設(shè)再一次上升到了關(guān)乎民族和國家命運的高度。而青年是國家的未來,在“青年興則國家興,青年強則國家強”的理念下,新時代大學(xué)生必須肩負(fù)起建設(shè)生態(tài)文明的重?fù)?dān),做社會主義生態(tài)文明建設(shè)的踐行者。加強大學(xué)生生態(tài)文明觀建設(shè)不僅利于自身素質(zhì)的提高,也會加快整個生態(tài)文明建設(shè)的步伐。因此,認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀并分析培養(yǎng)路徑十分必要。

        大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀分析

        了解生態(tài)文明知識但不全面。從十八大以來,尤其是十九大的召開,生態(tài)文明的相關(guān)政策和具體措施在人們之間廣為傳播,使在校大學(xué)生更加深入的接受到生態(tài)文明,培養(yǎng)生態(tài)文明基本知識。但是通過宣傳和傳播,大學(xué)生了解到的都是“表面”,基于系統(tǒng)地全面地生態(tài)文明政策和知識了解甚微。新時代的大學(xué)生雖認(rèn)識到環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的重要性,但是針對于其中的政策也存在一定的偏差。尤其是在現(xiàn)階段生態(tài)現(xiàn)狀、生態(tài)破壞法律、生態(tài)保護科技等領(lǐng)域等相理論知識尤其匱乏。

        樹立生態(tài)文明意識但不堅定。目前,通過思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)教育、社會實踐等多種形式,多數(shù)大學(xué)生對生態(tài)發(fā)展理念有所認(rèn)知,也能夠樹立正確的生態(tài)發(fā)展理念。在大學(xué)生看來,人與自然應(yīng)建立和諧共生的關(guān)系,應(yīng)致力于保護自然生態(tài)系統(tǒng),維護人類生存的基礎(chǔ)。但是在大學(xué)生中有一個誤區(qū),“個人能力有限,生態(tài)文明應(yīng)該靠國家和政府才能實現(xiàn)”。這樣的誤區(qū)使大學(xué)生即使有生態(tài)保護的知識,但是落實不到實踐,生態(tài)保護只是“嘴上功夫”。并且當(dāng)代培養(yǎng)的是應(yīng)用型大學(xué)生,多數(shù)大學(xué)生的生態(tài)意識培養(yǎng)被忽略,最終導(dǎo)致生態(tài)意識薄弱。

        踐行生態(tài)文明行為但不徹底。在認(rèn)識到保護生態(tài)環(huán)境的必要性和重要性的同時,大學(xué)生逐漸提高對生態(tài)文明建設(shè)緊迫性的認(rèn)識,并自覺增強責(zé)任感。一些大學(xué)生能夠自覺地積極投身和參與生態(tài)文明建設(shè)。但是也有一部分大學(xué)生還沒有把保護自然生態(tài)環(huán)境的觀念轉(zhuǎn)化為自己的現(xiàn)實行為。首先,如之前一直貫徹的“減少白色污染”政策,近些年在大學(xué)生之中實行的并不是很完善。多數(shù)大學(xué)生因為麻煩沒有使塑料袋多次應(yīng)用,更沒有隨身攜帶購物袋的習(xí)慣。其次,在大學(xué)生中存在很多盲目消費、攀比消費的行為,不正確的消費方式導(dǎo)致資源的浪費和環(huán)境的破壞。但是大學(xué)生多數(shù)沒有意識到這一問題,雖然懂得“不亂扔垃圾”但是生態(tài)文明行為貫徹的并不徹底。

        大學(xué)生生態(tài)文明觀缺失原因

        針對于大學(xué)生現(xiàn)有生態(tài)文明觀的原因是由多方面造成的,接下來主要從社會、學(xué)校和個人三個角度分析:

        首先,社會上追求利益,忽略環(huán)保的現(xiàn)象嚴(yán)重。我國自從改革開放以來,經(jīng)濟迅速發(fā)展,但是隨之而來的就是生態(tài)破壞。人們盲目追求利益最大化,往往忽略了對環(huán)境的破壞。急功近利的浮躁心理使人們過于關(guān)注眼前的經(jīng)濟利益,而忽視了綠色GDP,忽視了長遠利益。大學(xué)生群體對社會了解不深,有的甚至認(rèn)同這種功利性的發(fā)展理念,從而沖淡了生態(tài)文明理念。

        其次,學(xué)校沒有開設(shè)專門針對于生態(tài)文明教育的課程,教育比較分散,散落在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“形勢與政策”等課程中,沒有形成體系的教學(xué)任務(wù)大綱。還有就是大學(xué)生以及高校教育工作者沒有認(rèn)識到形成正確生態(tài)文明觀念的重要性和必要性。從學(xué)生未來發(fā)展來看,是否形成正確生態(tài)文明觀念對大學(xué)生找工作還是繼續(xù)深造沒有直接的影響;從當(dāng)前來看,不重視生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)對于大學(xué)生獲得良好的學(xué)業(yè)成績、掌握專業(yè)知識也沒有影響。因此,大學(xué)生思想上松懈,沒有把生態(tài)文明觀念培育放在和專業(yè)學(xué)習(xí)、成長成才同等重要的位置上,這是導(dǎo)致他們沒有形成正確的生態(tài)文明觀念的根本原因。

        最后,從大學(xué)生自身而言,大學(xué)生主體責(zé)任意識缺失。大學(xué)生的主觀意識決定了生態(tài)文明觀念的樹立程度。一些大學(xué)生沒有將自己視為生態(tài)文明建設(shè)的參與者,實際行動不到位,甚至與生態(tài)文明觀念背道而馳。主要表現(xiàn)就是,在大學(xué)生日常生活中不能牢固樹立綠色消費的觀念,缺乏節(jié)約意識,浪費水、電、糧食的現(xiàn)象頻發(fā)。比如,雖然共享單車在城市內(nèi)大范圍投入,但是大學(xué)生由于沒有良好的消費觀念,出門打車、坐公交的現(xiàn)象嚴(yán)重,不能真正做到綠色出行。

        大學(xué)生生態(tài)文明觀培養(yǎng)路徑

        “高校是現(xiàn)代生態(tài)文明觀教育的前沿陣地,生態(tài)文明觀課堂教學(xué)更是當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明思想意識及行為習(xí)慣的重要方式?!?由于大學(xué)生大部分的時間集中在學(xué)校,所以針對大學(xué)生的生態(tài)文明觀要以校園建設(shè)為主,社會實踐為輔的方式培養(yǎng),主要涉及課程教育、社團建設(shè)、校園環(huán)境和社會實踐四個方面。

        以思想政治教育課為主,將生態(tài)文明理念貫徹各個課堂。思想政治理論課是大學(xué)生培養(yǎng)生態(tài)文明觀念的主要課堂,在開設(shè)課程中貫徹對生態(tài)的解讀。首先,在“馬克思主義基本原理”課程中,老師教給學(xué)生正確對待人與自然的關(guān)系,打造“命運共同體”,做到人與自然和諧共生。講述生態(tài)學(xué)馬克思主義者的主要觀點,認(rèn)清當(dāng)前大學(xué)生中存在不合理的消費現(xiàn)象,樹立綠色消費的正確觀念。其次,在“形勢與政策”課中,講述國家和政府對待生態(tài)文明所采取的政策。如全面解讀十八大中“五位一體”總體布局中的生態(tài)建設(shè)、“新發(fā)展理念”和十九大報告中生態(tài)體制改革的具體做法,使學(xué)生了解當(dāng)下政策并理解基本知識。最后,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”中講授生態(tài)道德知識和生態(tài)法律知識,積極引導(dǎo)和幫助大學(xué)生增強生態(tài)法律觀念和環(huán)保自律意識,自覺遵循保護自然、合理消費的行為規(guī)范,為大學(xué)生生態(tài)文明教育打造道德規(guī)范與法律的制高點。

        除了在思想政治教育課中貫徹生態(tài)教育之外,還應(yīng)在其它人文課中穿插生態(tài)教育,使教育形成“一條龍”體系。有條件的大學(xué)可以開設(shè)專門的生態(tài)課程,更加全面地使學(xué)生理解生態(tài)知識,樹立正確生態(tài)理念。

        組建生態(tài)文明志愿者,開設(shè)社團活動。首先,大學(xué)生根據(jù)學(xué)校實際情況和周圍環(huán)境,組建有能力人員設(shè)計一套確實可行的生態(tài)保護方案,把環(huán)境保護落實到實際中去。比如沿海學(xué)??梢远ㄆ诮M織志愿者去海邊撿拾廢物,事后將活動照片和計劃等放到宣傳欄,以便吸引更多大學(xué)生志愿者投入其中。其次,組織有關(guān)社團,通過舉行報告?zhèn)鞑ァ傲?xí)近平生態(tài)思想”,讓更多大學(xué)生在正確指導(dǎo)思想下進行生態(tài)活動,真正踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。最后,在世界保護日、中國植樹日等特殊時間開展生態(tài)保護活動。比如,開展“中國夢——生態(tài)夢”、綠色生態(tài)校園、“牢記使命、不忘初心”等主題活動,不斷提高大學(xué)生的價值觀念,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),為推動生態(tài)進程打造一批具有理想信念和社會擔(dān)當(dāng)?shù)暮髠滠姟?/p>

        打造綠色校園文化,營造文明觀培育氛圍。黨的十九大報告指出,文化是一個國家和民族的靈魂。習(xí)近平總書記在2016年指出:“要注重以文化人,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動?!?為此,要為大學(xué)生創(chuàng)立良好的校園環(huán)境。

        首先,優(yōu)化校園物質(zhì)文化建設(shè)以創(chuàng)設(shè)生態(tài)文明教育的場域,在教學(xué)樓、活動廣場上擺放倡導(dǎo)生態(tài)文明和主張生態(tài)保護的思想家以及在生態(tài)保護方面做出重要貢獻的人物畫像或雕塑等,從而營造良好的生態(tài)文明教育氛圍。也可以鼓勵學(xué)生們進行校園物質(zhì)文化建設(shè),比如鼓勵學(xué)校美術(shù)生給學(xué)校井蓋或石墩繪畫,將生態(tài)理念以繪畫的形式表現(xiàn)出來。其次,細致規(guī)劃各具特色的主體景區(qū)項目。如對花園綠地、道路廣場和報欄等進行生態(tài)化設(shè)計,為廣大師生創(chuàng)設(shè)綠草如茵、風(fēng)景如畫的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。再次,除了進行校園物質(zhì)文化建設(shè)之外,還應(yīng)推動精神文化建設(shè)。利用各類媒體加強宣傳教育,幫助大學(xué)生形成良好的生態(tài)環(huán)保意識和正確的生態(tài)價值觀。如運用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報刊、微博、微信等媒體形式以浸泡式的宣傳方式,努力構(gòu)建積極向上、生態(tài)健康的輿論導(dǎo)向,營造良好的校園生態(tài)文化氛圍,引導(dǎo)和號召大學(xué)生在實際生活中自覺保護生態(tài)環(huán)境,節(jié)約自然資源和能源,逐漸形成良好的生態(tài)文明意識和生態(tài)價值觀念。最后,加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)以搶占網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育陣地。在網(wǎng)絡(luò)信息化時代,網(wǎng)絡(luò)共享、微信、3D技術(shù)、智能產(chǎn)品等手段逐漸被高校教育所運用,加強網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),營造一個天朗氣清、生態(tài)良好的網(wǎng)絡(luò)空間對于優(yōu)化生態(tài)文明教育尤為重要。如通過學(xué)習(xí)通、微課等新型授課方式使師生交流方式信息化,以視頻、圖像、音頻、文字等生動活潑的形式促進生態(tài)文明信息自由傳播,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的熏陶和真實生態(tài)案例的啟發(fā)中形成對生態(tài)文明觀念的內(nèi)心建構(gòu),進而提升大學(xué)生的生態(tài)文化素質(zhì)和生態(tài)踐行能力。

        理論轉(zhuǎn)為實踐,貫徹生態(tài)文明觀。大學(xué)生是推動生態(tài)文明進程的重要力量,他們的生態(tài)實踐直接關(guān)乎著生態(tài)文明的進程。首先,新時代的大學(xué)生應(yīng)從課堂中走出來,舉辦參加一些節(jié)能環(huán)保、減少資源浪費的創(chuàng)新性活動,這不僅能加深大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識,還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力充分發(fā)揮其在生態(tài)建設(shè)中的重要作用。其次,大學(xué)生要樹立良好的消費行為和消費觀念。其實在生態(tài)學(xué)馬克思主義者丹尼爾·貝爾指出:“永不滿足、永無止境的欲求消費便是異化消費”,所以大學(xué)生要正視自己不良的消費觀念,樹立綠色消費觀。比如,深入踐行“減少白色污染”政策,上超市購物帶好袋子,減少塑料袋的使用;正確對待“雙十一”“雙十二”的網(wǎng)絡(luò)購物,避免沖動消費。最后,走出校園,深入社會實踐。如組織開展生態(tài)調(diào)研活動、生態(tài)知識宣講活動、“微公益”社會活動、綠色科技創(chuàng)新活動和生態(tài)體驗活動等,使大學(xué)生在一系列“體驗—感悟”式的生態(tài)文明活動中不斷提升自身的生態(tài)認(rèn)知水平和生態(tài)文明情懷,親身感受大自然的秀麗風(fēng)景和動人姿態(tài),真正體悟生態(tài)環(huán)境保護的現(xiàn)實意義,深刻領(lǐng)會生態(tài)文明教育的真諦,逐漸形成生態(tài)環(huán)境保護的意識和責(zé)任感,在踐行生態(tài)保護、暢談綠色發(fā)展的同時,真正做到尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然,進而創(chuàng)造出更多的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,以滿足人們對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要,還自然以寧靜、和諧、美麗。

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