關(guān)鍵詞：地域精神;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;精神育人;培育路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）04 — 0065 — 03

習(xí)近平指出：青年是“標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向” 〔1〕。當(dāng)代大學(xué)生是青年中的中堅(jiān)力量，是祖國(guó)的未來(lái)，他們擁有什么樣的價(jià)值觀，直接影響國(guó)家的前途與命運(yùn)。高校是傳承先進(jìn)文化的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要平臺(tái)，承擔(dān)著用先進(jìn)精神文明成果培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。在地域文化的環(huán)境中，大學(xué)總會(huì)帶有一些地域文化的烙印，在精神氣質(zhì)方面受到地域精神的浸潤(rùn)，作為特定地區(qū)的文化精神和思想精髓，地域精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想內(nèi)容上存在邏輯共契。因此，高校應(yīng)當(dāng)充分汲取地域精神的思想內(nèi)核，賦予其教育使命和時(shí)代精神，將其轉(zhuǎn)化為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育資源。

一、 地域精神的教育功能

地域精神是“某一區(qū)域內(nèi)建立在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化基礎(chǔ)之上形成的具有高度認(rèn)同感的理論體系、行為規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)的集中體現(xiàn)” 〔2〕，在地域內(nèi)是公認(rèn)的價(jià)值理念，也是大眾化的價(jià)值取向，它在精神和價(jià)值層面給予本地區(qū)人民以引導(dǎo)、關(guān)懷和激勵(lì)，具有強(qiáng)烈的向心力和感召力，對(duì)人們的思想塑造、行為選擇和精神生活具有極強(qiáng)的關(guān)照價(jià)值和教育意義。

（一）精神激勵(lì)功能

地域精神的形成以地緣為紐帶，以地域文化為基礎(chǔ)。由于長(zhǎng)期生活在同一區(qū)域和同一文化空間內(nèi)，人們形成了相近或相似的思維模式、道德觀念和行為習(xí)慣，促進(jìn)了人與人之間的相互理解與情感共鳴，容易產(chǎn)生認(rèn)同感，久而久之，對(duì)本區(qū)域產(chǎn)生歸屬感，形成區(qū)域內(nèi)部的凝聚力。因此，作為價(jià)值化的精神力量，地域精神可喚醒鄉(xiāng)土感情，催生情感認(rèn)同，在本地區(qū)有著高度的心理認(rèn)同和廣泛的群眾基礎(chǔ)。在精神層面，它“對(duì)一個(gè)地區(qū)起著靈魂支柱作用、旗幟引領(lǐng)作用、動(dòng)力源泉作用” 〔3〕，是區(qū)域凝聚力形成的精神紐帶。

（二）行為規(guī)范功能

地域精神凝聚著某一區(qū)域內(nèi)人們共同的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是本地人群體精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)的集中體現(xiàn)，代表著本區(qū)域整體的精神與意志，構(gòu)成了本地區(qū)主流的價(jià)值環(huán)境。在理念上，它作為一種無(wú)形的群體壓力和文化熏陶，內(nèi)化為當(dāng)?shù)厝俗杂X(jué)的自我控制標(biāo)準(zhǔn)，以一種看不見(jiàn)、摸不著的形式規(guī)范、指導(dǎo)和約束本地區(qū)人們的行為。因此，長(zhǎng)期受其熏陶的人民群眾，對(duì)其在觀念上形成崇尚與遵守的自然心理，自覺(jué)追求自己的思想、情感和行為取向與地區(qū)整體的一致性，對(duì)人民的思想和行為有一種無(wú)形的引導(dǎo)作用和規(guī)范力量。

（三）人文教化功能

人生活在現(xiàn)實(shí)的此岸世界，卻時(shí)刻向往和追求更為美好和理想的彼岸世界。這種向往和追求是人文精神的集中體現(xiàn)，它激勵(lì)人追求理想信念、追問(wèn)生存意義和人生價(jià)值。地域精神的人文教化功能源于地域精神中包含的關(guān)心人、尊重人、以人為本的關(guān)懷意識(shí)。人文精神是地域精神的靈魂，地域精神體現(xiàn)了特定區(qū)域的人民對(duì)終極價(jià)值、人生意義和理想人格的詮釋，閃爍著強(qiáng)烈的人性光輝和人文光芒。地域精神包含的以人為本的社會(huì)主張，對(duì)人生意義、人生價(jià)值和人類總體命運(yùn)的關(guān)懷精神，對(duì)高尚而完滿的理想人格的追求，對(duì)自由和幸福的理想生存狀態(tài)的追尋，有助于人們樹立崇高的理想信念，形成帶有終極性的、超越性的、彼岸性的人生追求，塑造健全的人格，提升自身的人文素養(yǎng)，具有深刻的人文教育價(jià)值。

二、地域精神在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用

（一）地域精神為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供文化場(chǎng)域

文化場(chǎng)域是由單個(gè)或多個(gè)具體的文化形態(tài)所構(gòu)成的社會(huì)文化空間，體現(xiàn)了文化的空間結(jié)構(gòu)和在社會(huì)意識(shí)層面的影響力和感染力。“文化的意義首先就在于，它為人們的認(rèn)知提供了一個(gè)基本的圖式，從而使人們形成不同的價(jià)值判斷” 〔4〕。生活在不同地域和國(guó)度的人都是通過(guò)一定文化場(chǎng)域所形成的文化范式來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。習(xí)近平總書記指出：“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀”，“提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力” 〔5〕，這一論斷深刻揭示了開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本遵循，即必須關(guān)照群眾的感性生活，立足人民群眾賴以生活的文化背景與文化場(chǎng)域。地域精神作為地區(qū)內(nèi)共同認(rèn)同的文化精神和價(jià)值內(nèi)核，為地區(qū)內(nèi)人們的思想觀念和行為方式奠定了文化基調(diào)，意蘊(yùn)形成了本地區(qū)人民思想和行為的文化場(chǎng)域，具有極強(qiáng)的情感熏陶、行為漸染和價(jià)值引領(lǐng)功能。大學(xué)生思維活躍、情感豐富，他們思想觀念形成和精神世界的培養(yǎng)時(shí)刻會(huì)受到外部文化氛圍和身處之地文化精神的影響和浸染，將地域精神轉(zhuǎn)化為思想政治教育資源，可使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育獲得良好的文化心理支撐。

（二）地域精神為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供認(rèn)同基礎(chǔ)

不同地域的人民有著不同的思想特點(diǎn)和文化心理，在一定程度上影響著人們的思維方式、價(jià)值選擇和行為習(xí)慣。思想教化只有契合當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睦硖攸c(diǎn)，才能引起情感共鳴，具備說(shuō)服力和影響力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神氣韻，需要我們予以宣傳、灌輸和引導(dǎo)。然而，生硬、空洞、缺乏共鳴的傳輸方式是無(wú)法達(dá)到“內(nèi)化于心，外化于行”的教化效果的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要“掌握”群眾，首先要獲得群眾的心理認(rèn)同。因此，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須注重不同地區(qū)的文化氣韻，與其特定的文化精神相對(duì)接，密切結(jié)合不同地區(qū)民眾的文化心理和文化傳統(tǒng)，而不能浮在主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值空間中自說(shuō)自話。地域精神是在當(dāng)?shù)厝嗣竦纳鎸?shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，更貼近人民生產(chǎn)、生活和心理需要，在本地域具有較強(qiáng)的親和力和凝聚力，易于被人們所悅納與內(nèi)化。與地域精神相融合，可使社會(huì)主義核心價(jià)值觀獲得具體、豐富、生動(dòng)、親切的表現(xiàn)形式，從而引起人民的心理認(rèn)同和情感共鳴。

（三）地域精神大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供鮮活質(zhì)料

社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育如果只停留在抽象的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)層次，不能實(shí)現(xiàn)具體化和直觀化，是難以起到教育作用的。因此，必須依托現(xiàn)實(shí)的精神資源，將其化虛為實(shí)，才能發(fā)揮實(shí)效。地域精神內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)形式多樣，可以為表達(dá)和傳輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富的教育素材。一方面，地域精神內(nèi)在的價(jià)值底蘊(yùn)生動(dòng)地詮釋和承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值真諦和本質(zhì)要求，其中蘊(yùn)含的價(jià)值理念、倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則等精神內(nèi)核承載著深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了豐富的思想素材。另一方面，地域精神具有豐富、生動(dòng)的表現(xiàn)形式，在其形成和發(fā)展過(guò)程中涉及的社會(huì)歷史事件、先進(jìn)人物事跡以及物質(zhì)文化設(shè)施和場(chǎng)所等豐富的地域文化資源都是地域精神的載體，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了渾然天成的教育題材，為大學(xué)生身臨其境地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵、實(shí)施體驗(yàn)式教育活動(dòng)提供了有條件。

三、依托地域精神培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）以地域精神為資源優(yōu)化思想政治理論課教學(xué)效果

思想政治理論課教育教學(xué)作為大學(xué)生思想教育的主要渠道和主要陣地，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要平臺(tái)和有力依托。地域精神蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)核，外化為豐富多彩的物質(zhì)文化資源和社會(huì)文化現(xiàn)象，是高校思想政治理論課教學(xué)寶貴的教育資源。因此，高校應(yīng)結(jié)合本地區(qū)的情況，積極推動(dòng)地域精神與高校思想政治理論課教育教學(xué)相融合，制定出將地域精神轉(zhuǎn)化為思想政治理論課的教育資源、實(shí)現(xiàn)教書育人的教育計(jì)劃和教學(xué)方案。此外，還應(yīng)在理論和實(shí)踐層面加強(qiáng)對(duì)思想政治教育進(jìn)行地域精神滲透的研究與探索。地域精神在形成和發(fā)展過(guò)程中，積累了豐富的思想政治教育資源，充分梳理和發(fā)掘地域精神形成和發(fā)展過(guò)程中的人、事、物等資源蘊(yùn)含的價(jià)值教育意義，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際以及當(dāng)前社會(huì)社會(huì)需要，有針對(duì)性地找準(zhǔn)地域精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)，適時(shí)將其融入思想政治理論課教學(xué)過(guò)程，充分發(fā)揮其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的詮釋、渲染和強(qiáng)化作用，不僅能豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治理論課的說(shuō)服力和感染力，強(qiáng)化教學(xué)效果，還能加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)地域精神的認(rèn)知與體悟，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化。

（二）以地域精神為載體構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要融入大學(xué)生的精神世界，內(nèi)化為他們的價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則，必須回歸生活世界，落實(shí)到具體的生活實(shí)踐中。因此，高校應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的延伸功能和鞏固作用，積極探索依托地域精神對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的社會(huì)實(shí)踐形式。一方面，充分發(fā)揮地域精神物質(zhì)文化載體的教育功能，整合地域精神在形成和發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的文化資源，充分發(fā)揮反映和承載地域精神的歷史遺址、紀(jì)念館、博物館、展覽館等文化設(shè)施，開展實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)活動(dòng)和德育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟地域精神的價(jià)值意義。另一方面，可以開展專門以地域精神為主題開展豐富多彩的社會(huì)文化活動(dòng)，如以充分發(fā)揮反映和代表地域精神的典型事跡、先進(jìn)人物的榜樣示范作用，開展以宣傳和弘揚(yáng)他們所蘊(yùn)含的先進(jìn)精神為主題的學(xué)習(xí)、研討活動(dòng)，或者組織大學(xué)生積極參與地域精神的整理、維護(hù)和傳承等社會(huì)公益文化活動(dòng)。通過(guò)諸如此類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，一方面加深他們對(duì)地域精神的體會(huì)和理解，另一方面使他們?cè)谏眢w力行和切身體驗(yàn)中受到地域精神的價(jià)值引領(lǐng)和熏陶。

（三）以地域精神為引領(lǐng)營(yíng)造校園文化環(huán)境

“校園文化是指高等學(xué)校所特有的有形物質(zhì)環(huán)境和無(wú)形的文化氛圍”，是“校園文化精神的外在表現(xiàn)，能夠作為一種無(wú)形而巨大的力量，給學(xué)生以潛移默化影響”?！?〕校園文化環(huán)境為大學(xué)生進(jìn)行精神教育提供了整體性和立體化的教育場(chǎng)域，高校應(yīng)重視發(fā)揮校園文化的教育功能，將地域精神融入校園文化建設(shè)，構(gòu)建健康、積極向上的校園文化氛圍，為培育大學(xué)生價(jià)值觀提供良好的文化生態(tài)。首先，在大學(xué)精神中嵌入地域精神，實(shí)現(xiàn)精神育人。大學(xué)精神是校園文化的靈魂和核心，從根本上決定著校園文化的發(fā)展方向和表現(xiàn)形態(tài)，發(fā)揮地域精神的精神教化功能，應(yīng)將其滲入學(xué)校文化精神培育、校風(fēng)建設(shè)以及校訓(xùn)的宣傳和教育之中，使之成為師生共同的價(jià)值追求和精神信仰。其次，在校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)中體現(xiàn)地域精神，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。校園物質(zhì)文化環(huán)境是校園精神的“物化”和外在表現(xiàn)，是校園文化的最直觀表現(xiàn)形式，對(duì)于大學(xué)生精神培養(yǎng)具有啟示作用。將地域精神蘊(yùn)含的精神內(nèi)核融入校園物質(zhì)文化環(huán)境，可以將體現(xiàn)地域精神的精彩語(yǔ)句、先進(jìn)人物的推介、典型事跡的宣傳融入教學(xué)樓、圖書館、宿舍、文體活動(dòng)場(chǎng)館等學(xué)生學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所的設(shè)計(jì)和裝飾之中，也可以將其物化為具體的校園景觀和文化設(shè)施，從而使學(xué)生在校園生活中，時(shí)時(shí)處處受到地域精神的熏陶和啟迪。再次，充分發(fā)揮校園廣播、文化宣傳欄、校報(bào)校刊、校園網(wǎng)絡(luò)的文化傳播功能和輿論引導(dǎo)作用，加大對(duì)地域精神及與其相關(guān)的先進(jìn)人物、典型事跡的推介和宣傳，講好地域精神蘊(yùn)含的教育故事，營(yíng)造輿論育人的文化氛圍。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

〔2〕陸俊，郭建民.踐行區(qū)域精神培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀〔J〕.人民論壇，2014，（08）：206.

〔3〕趙紹敏.“地域精神的本質(zhì)、特征和塑造” 〔N〕.云南日?qǐng)?bào)，2012-06-18.

〔4〕孫芳.文化濡化與場(chǎng)域視閾下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育探析〔J〕.道德與文明，2009，（04）：83.

〔5〕習(xí)近平. 儒學(xué)是中國(guó)的也是世界的〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2014-10-14.

〔6〕 張華.論北大荒精神在高校思想政治教育中的應(yīng)用〔J〕.教育與職業(yè)，2014，（08）：59.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>