徐文秀

據(jù)說(shuō)，舊時(shí)中國(guó)人在進(jìn)入地窖、倉(cāng)庫(kù)、墓穴等密閉空間時(shí)，往往會(huì)點(diǎn)上一支蠟燭，如果發(fā)現(xiàn)蠟燭突然熄滅或者出現(xiàn)劇烈燃燒就得趕緊撤出，因?yàn)橄灎T熄滅說(shuō)明室內(nèi)氧氣不足，而劇烈燃燒則表明地窖里積聚了有毒氣體，這時(shí)馬上撤出就可以避免人員傷亡。

“觀蠟”的道理告訴我們，任何事物的發(fā)生都有可能出現(xiàn)預(yù)警，產(chǎn)生各種各樣相生相克的苗頭、傾向和征兆，關(guān)鍵看我們?cè)诓辉谝狻⒂脹]用心，會(huì)不會(huì)“點(diǎn)蠟”、善不善于“觀蠟”。這次新冠肺炎疫情就是一個(gè)例證。疫情雖說(shuō)突如其來(lái)，但也是一步一步發(fā)展起來(lái)的，如果善于“觀蠟”，就能在疫情露頭時(shí)，及早反應(yīng)、及時(shí)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)可防可控;而不善于“觀蠟”，則會(huì)延誤乃至錯(cuò)失防控時(shí)機(jī)，造成更大的損失。

“觀蠟”就是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、察覺危機(jī)和捕捉隱患?！坝^蠟”知安危、察對(duì)錯(cuò)、明好壞。在錯(cuò)綜復(fù)雜、千纏百結(jié)的現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┍舜岁P(guān)聯(lián)的事物“葉落知秋”，看到一些彼此依存的事物“唇亡齒寒”，看到一些彼此內(nèi)生的事物“此消彼長(zhǎng)”。比如，從老百姓哭與笑的情緒變化中，可以看黨和政府政策措施的對(duì)與錯(cuò);從街頭巷尾、茶余飯后的民意閑談中，可以看干部作風(fēng)形象的好與壞;從黨員干部身上的精氣神，可以看一個(gè)地方政治生態(tài)的優(yōu)與劣。比如，從每天發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大事件或正在出現(xiàn)的苗頭性傾向性問(wèn)題中，可以看當(dāng)今百年未有之大變局的動(dòng)向走向和趨勢(shì)態(tài)勢(shì);從風(fēng)起云涌驚心動(dòng)魄的大國(guó)博弈中，可以看時(shí)代潮流浩浩蕩蕩和山雨欲來(lái);從回眸歷史瞬間和找尋歷史足跡中，可以看到驚人的相似以至悟到人類社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，等等。

及時(shí)準(zhǔn)確地感知蠟燭變化，是“觀蠟”者的基本功。蠟燭的變化是晴雨表和風(fēng)向標(biāo)，也是信號(hào)燈和報(bào)警器。任何麻木不仁或麻痹大意或熟視無(wú)睹都是不善“觀蠟”的表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中，有的人往往看不清蠟燭的變化，對(duì)已經(jīng)劇烈燃燒的蠟燭不以為然，不當(dāng)一回事，覺得沒啥不得了，“老虎來(lái)了還以為是貓”，過(guò)著溫水煮青蛙式的日子;有的看不到蠟燭的熄滅，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，成了“不知有漢，無(wú)論魏晉”的“桃花源中人”。善不善于“觀蠟”，關(guān)鍵在知覺。得有敏銳的視覺，站得高、看得遠(yuǎn);有敏感的觸覺，見微知著、聽風(fēng)知雨;有靈敏的嗅覺，眼觀六路、耳聽八方。

全面深刻地找到事物關(guān)聯(lián)，是“觀蠟”者的硬功夫。任何事物都不是孤立存在的，都與周圍其他事物發(fā)生著這樣那樣的聯(lián)系。比如，當(dāng)今世界是個(gè)你中有、我中有你的地球村，誰(shuí)都不可能獨(dú)善其身，不可能是孤島，也不可能單槍匹馬“千里走單騎”，而應(yīng)該攜起手來(lái)一起商量著辦;比如，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很多東西被“一網(wǎng)打盡”，有些事情有時(shí)會(huì)瞬間發(fā)酵擴(kuò)散，傳播快、傳染性強(qiáng)。對(duì)于突發(fā)的問(wèn)題、偶發(fā)的現(xiàn)象，得學(xué)會(huì)“吹糠見米”，善于看到問(wèn)題背后的癥結(jié)，抓住現(xiàn)象掩蓋下的本質(zhì)，找出事物發(fā)展變化的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，懂得舉一反三、觸類旁通。因此，“觀蠟”是這種辯證法的具體運(yùn)用。

當(dāng)下，新變局、新格局正在急劇演化和調(diào)整，需要一批善于“觀蠟”者，他們能廓清迷霧、撥云見日;能看清“桅桿”，看到“詩(shī)和遠(yuǎn)方”;能及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)“密閉空間”里有沒有氧氣不足、是不是積聚了“有毒氣體”，該不該和要不要“撤出”。“觀蠟”者不是旁觀者，而是置身其中的參與者。善于“觀蠟”者多一些，迷惘彷徨者就會(huì)少一些，我們的生存環(huán)境和空間也會(huì)變得更加安全牢靠一些。