宋博揚(yáng)

摘 要：吉祥八寶紋樣是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著人民對(duì)于美好生活的向往和祈愿。吉祥八寶紋樣在表現(xiàn)形式、造型以及色彩方面都形成了自身獨(dú)特的特征。在吉祥八寶紋樣中提煉出圖形、色彩、造型等元素，與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而創(chuàng)作出具有鮮明地域特點(diǎn)以及文化特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：吉祥八寶;文創(chuàng);設(shè)計(jì)

1 吉祥八寶紋樣概述

1.1 吉祥八寶的來(lái)源

藏族傳統(tǒng)的吉祥八寶，又稱八吉祥、八瑞相等，它是由八種不同的寶物組成，代表著佛陀身體的不同部分。其中在《格薩爾王傳》中記載：頭是吉祥白傘蓋、身是吉祥勝利幢、語(yǔ)是吉祥白螺吹、意是吉祥吉祥結(jié)、眼是吉祥金魚眼、舌是吉祥蓮花開(kāi)、頸是吉祥金瓶轉(zhuǎn)、足是吉祥之五輪。

1.2 吉祥八寶的內(nèi)容

1.2.1 寶傘

寶傘又稱白傘或華蓋，它是藏族佛教寺院中較為常見(jiàn)的一種裝飾物，也是皇室和貴族出行時(shí)所用的儀仗器。主要是用來(lái)遮蔽魔障，解脫煩惱。表示覆蓋一切，至高無(wú)上，是保護(hù)眾生的象征。

1.2.2 金魚

《中國(guó)藏族文化藝術(shù)彩繪大觀圖說(shuō)明鏡》中記述“象征智慧的金魚，具有熄玉一樣的雙翼，圓睜的兩眼美麗且光澤明亮，優(yōu)美多姿的神態(tài)，賦予眾生智慧之眼”在吉祥八寶中，金魚常以雌雄金魚成對(duì)出現(xiàn)，如魚得水，表示充滿生機(jī)，也象征復(fù)蘇、永生、解脫和智慧之意。

1.2.3 寶瓶

在益西的《淺談藏族“吉祥八寶”的寓意》將寶瓶記述為，“其瓶頸代表著佛陀的喉嚨，而寬大的瓶體則代表著佛陀的肚子。瓶?jī)?nèi)的純凈之物乃佛陀體內(nèi)的智慧與佛法?！币虼诉@個(gè)寶瓶作為吉祥清凈之意是一種凈瓶”象征著吉祥如意、福德智慧得到圓滿。

1.2.4 蓮花

蓮花，有著“出淤泥而不染”之稱。菩薩的坐臺(tái)也稱蓮花臺(tái)，它象征著神圣純潔，代表心靈、精神上的純潔，表明了最終目標(biāo)即修成正果。

1.2.5 白海螺

白海螺，在宗教儀式上常用來(lái)召集人們，也用來(lái)比作佛之法音像螺號(hào)的聲音一樣四處傳播，象征著名揚(yáng)三千世界。

1.2.6 吉祥結(jié)

吉祥結(jié)，以其連續(xù)不斷，回環(huán)貫通，類似于“網(wǎng)”的形態(tài)，表示可以從生活中提煉生活，佛智圓滿，代表著智慧，同時(shí)也象征著愛(ài)情甜蜜長(zhǎng)久。

1.2.7 勝利幢

在藏傳佛教中勝利幢代表佛法勝利。在《吉樣八寶淺釋》寫道“勝利幢，在佛法中象征著征服諸魔與外道，具備各種相好之意在世道中象征著征服一切困難障礙，成就諸事業(yè)成就之意”。象征智慧破除煩惱，獲得幸福和快樂(lè)。

1.2.8 金法輪

在古印度，法輪為護(hù)法的武器，后來(lái)成為藏傳佛教借用。法輪似輪子般，猶如太陽(yáng)，象征著生生不息，充滿著生機(jī)。

2 吉祥八寶紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用價(jià)值

2.1 文化價(jià)值

吉祥八寶紋樣是藏族文化的拓展和延伸，作為一種吉祥符號(hào)，不僅僅體現(xiàn)在宗教文化上，還體現(xiàn)在民俗文化中。將吉祥八寶紋樣運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不僅可以表達(dá)出藏族人民的文化生活，突出民族文化特色，還能夠發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有一定的文化價(jià)值。

2.2 審美價(jià)值

以吉祥八寶作為切入點(diǎn)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品與吉祥八寶紋樣相互融合。既讓人實(shí)在的看到地域和民族文化的美，又能在精神領(lǐng)域產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，在打造出具有藏族地域風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的同時(shí)，促進(jìn)了吉祥八寶紋樣和藏族文化的傳承和推廣，從而讓產(chǎn)品更具地方特色，滿足消費(fèi)者的審美需求并兼具收藏價(jià)值。

2.3 市場(chǎng)價(jià)值

吉祥八寶紋樣文化特征鮮明，是藏族文化圖案形式上的體現(xiàn)。將吉祥八寶紋樣融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，不僅能喚起消費(fèi)者的認(rèn)同感從而更好地展現(xiàn)出產(chǎn)品的地域文化價(jià)值，還能提升產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率，樹(shù)立更好的產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品的影響力。并且在擴(kuò)大產(chǎn)品的宣傳力度的同時(shí)也間接或直接地助力當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

3 吉祥八寶紋樣與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合運(yùn)用

3.1 紋樣運(yùn)用

吉祥八寶的紋樣代表著不同的吉祥寓意。把吉祥八寶紋樣運(yùn)用在文創(chuàng)產(chǎn)品上，能夠讓消費(fèi)者記住和了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情并留下深刻印象，在精神上對(duì)中表達(dá)的文化產(chǎn)生共鳴，起到良好的宣傳作用。吉祥八寶紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的要遵循適應(yīng)原則，選擇與吉祥八寶寓意相近的產(chǎn)品進(jìn)行附加。

3.2 色彩運(yùn)用

吉祥八寶紋樣在藏族地區(qū)多用于裝飾，具有一定的裝飾性特點(diǎn)。而這種裝飾性多體現(xiàn)在色彩方面，其色彩和明度的對(duì)比都十分突出。常用的顏色有：紅、黃、綠、藍(lán)、白、黑和金色。吉祥八寶中的色彩是一代代藏區(qū)人民經(jīng)過(guò)歲月提煉凝結(jié)成的智慧結(jié)晶，將吉祥八寶的色彩運(yùn)用到各類文創(chuàng)產(chǎn)品中可以使產(chǎn)品更加具有藏區(qū)特色，從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品識(shí)別度，增加文化附加值。

3.3 造型運(yùn)用

吉祥八寶具有獨(dú)特的造型特點(diǎn)，其造型結(jié)合方式蘊(yùn)含著多個(gè)文化故事，每一個(gè)造型都別具一格，更體現(xiàn)了“吉祥”的主題，對(duì)研究中國(guó)少數(shù)民族文化提供了大量資料。吉祥八寶的造型可以對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品器物結(jié)構(gòu)提供極大的參考作用。

4 結(jié)論

吉祥八寶紋樣有著鮮明的地域特色，根植于地域文化，創(chuàng)作出具有鮮明地域特點(diǎn)以及文化特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅能增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，而且還加大了地域文化的保護(hù)力度，從而使藏族吉祥八寶走進(jìn)大眾視野。

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