摘 要：藝術(shù)不光是審美的表現(xiàn)，更是人類思想、文明的重要載體。它雖不能像醫(yī)學那樣直接參與抗擊疫情，但它卻蘊含著溫暖的光明力量。本文試圖回顧西方美術(shù)史，淺談各個時期藝術(shù)家們?nèi)绾斡脛?chuàng)作來記錄疫情、引發(fā)思考、撫慰人心、傳達信念。

關(guān)鍵詞：西方美術(shù)史;抗疫;創(chuàng)作

2020年初，在全國上下共同抗擊疫情的緊要關(guān)頭，四川美術(shù)學院迅速啟動面向全校師生的新冠肺炎疫情防控主題創(chuàng)作活動，共創(chuàng)作出1000余幅主題作品，“中國力量：四川美術(shù)學院新冠肺炎疫情防控主題創(chuàng)作展”遴選了近300件優(yōu)秀作品于四川美術(shù)學院美術(shù)館1—4號展廳展出。

事實上，與未知的病毒瘟疫作抗爭貫穿人類文明發(fā)展的歷程。藝術(shù)雖不能直接參與，卻從未停止行動?；仡櫸鞣矫佬g(shù)史，各個時期的藝術(shù)家用自己的創(chuàng)作來記錄疫情、引發(fā)思考、撫慰人心、傳達信念。

阿爾布雷希特·丟勒是德國文藝復興時期最偉大的畫家，他的作品以版畫最具影響力。他在作品《啟示錄中的四騎士》中，以分別代表征服、戰(zhàn)爭、饑餓和死亡的四個騎士為主要形象，其中代表死亡的騎士可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。丟勒的這件版畫作品雖然沒有直接以瘟疫為表現(xiàn)主題，但卻通過代表死亡的騎士形象來警示人類瘟疫所帶來的影響。

十四世紀四五十年代，“黑死病”奪走了2500萬歐洲人的性命，占當時歐洲總?cè)丝诘?/3，對于歐洲來說是極為悲慘的時期。這場大瘟疫之后，西方繪畫史上出現(xiàn)了“死神的勝利”、“死神的舞蹈”等新的主題，自十四世紀后開始流行。老彼得·勃魯蓋爾繪制于1562年的《死神的勝利》是其中最為經(jīng)典的作品。《死神的勝利》采取隱喻性和真實性相結(jié)合的表現(xiàn)方法，描繪了死神率領(lǐng)骷髏大軍掃蕩人間的場景，背景硝煙彌漫、一片荒蕪。畫面中死神騎著馬沖入宴席，用象征瘟疫的箭肆意屠殺眾人。畫面左邊有一輛滿載人類頭骨的馬車，旁邊有一位正用剪刀將手中象征生命之線的紡織線團剪斷的女子。畫面中的人類在死神的壓制下毫無還手之力，代表生命的脆弱以及人類終將被死神戰(zhàn)勝。藝術(shù)家通過作品諷喻社會現(xiàn)實，傳達出的悲觀主義情緒是當時人們看待世界的寫照。

法國古典主義代表畫家尼古拉·普桑在《亞實突的瘟疫》作品中描繪了人們飽受瘟疫病毒摧殘的慘烈場景。浪漫主義先驅(qū)、法國著名畫家安托萬·讓·格羅在作品《拿破侖視察雅法的鼠疫病人》中描繪了拿破侖親自到修道院內(nèi)視察感染鼠疫的士兵，記錄了當時鼠疫爆發(fā)后救治病人的真實場面，同時塑造了拿破侖作為領(lǐng)袖愛兵如子的英雄形象。

歐洲歷史上另一場影響巨大的瘟疫災難是從1918年持續(xù)到1920年的“西班牙流感”，據(jù)統(tǒng)計，全世界大約有5億人感染，死亡人數(shù)高達1700萬至5000萬，比持續(xù)了52個月的第一次世界大戰(zhàn)死亡人數(shù)還多，許多藝術(shù)家也未能幸免其中。維也納分離派創(chuàng)導者克里姆特，以強烈的奢華裝飾風格著稱。1918年秋天，“西班牙流感”傳染到維也納，克里姆特不幸被感染，《新娘》這件作品是克里姆特在生命的最后未完成的創(chuàng)作。另一維也納分離派重要畫家席勒在克里姆特臨終前，繪制了克里姆特行將就木面頰凹陷的面孔，然而席勒自己也未能逃過此劫。1918年，席勒與其妻子愛迪絲同樣被流感擊倒，在生命的最后幾天，深受病痛及情感雙重打擊的席勒仍堅持創(chuàng)作了一幅作品《家庭》（The Family）。同年，表現(xiàn)主義代表畫家愛德華·蒙克也不幸感染“西班牙流感”，幸運的是，他成功戰(zhàn)勝了病毒。藝術(shù)家一系列關(guān)于流感的創(chuàng)作，延續(xù)了他一貫強烈的主觀性及悲傷壓抑的藝術(shù)風格，將罹患疾病的苦悶氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致。1918年蒙德里安也曾感染西班牙流感，病癥持續(xù)了數(shù)月。事實上，蒙德里安的藝術(shù)風格在流感肆虐期間發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變，他使用更基本的元素創(chuàng)作（直線、直角、三原色）組成抽象畫面。他在1929年給友人的信件中寫道：“當我染上流感時，我注意到一個人可以多么極不情愿地變得全身貫注，而且隨之而來將有更好的藝術(shù)品出現(xiàn)。”

藝術(shù)不光是審美的表現(xiàn)，更是人類思想、文明的重要載體。它雖不能像醫(yī)學那樣直接參與抗擊疫情，但它卻蘊含著溫暖的光明力量。無論是真實地記錄還是深刻地映射，都呈現(xiàn)出藝術(shù)家的情感與思考，慰藉與鼓舞著災難中的人們。于四川美術(shù)學院美術(shù)館展出的“中國力量：四川美術(shù)學院新冠肺炎防控主題創(chuàng)作展”充分展現(xiàn)了川美師生“為人民而創(chuàng)作”的當代使命感與責任感，展出的300余件優(yōu)秀作品用不同的藝術(shù)語言與表現(xiàn)手法，生動地表現(xiàn)了最美逆行的“白衣天使”、敢拼敢闖的人民子弟兵、物資運輸?shù)闹驹刚?、任勞任怨的環(huán)衛(wèi)工、默默前行的“快遞小哥”、無怨無悔的社區(qū)工作者、駐守家中的普通人，以及中國積極向國際社會捐助物資、提供醫(yī)療幫助的場景……《永恒與短暫》《冬去春來》《2020紅白記憶》一件件優(yōu)秀作品生動地呈現(xiàn)出國家利益至上的愛國精神、人民利益至上的民本精神、眾志成城的合作精神、舍生取義的犧牲精神、扶弱濟困的互助精神以及構(gòu)建人類命運共同體的大國擔當。

參考文獻

[1] 張敢.瘟疫與西方藝術(shù)——疾病與瘟疫對西方美術(shù)的影響.清華大學“春風講堂”系列講座第十講.2020.4.2.

作者簡介：邵筆柳（1991-），女，湖南人，碩士，工作單位：四川美術(shù)學院。