酈道元是北魏著名的地理學家，又是一位以威猛為政而著名的官吏。他在多年的仕途經歷中，留心觀察水道等地理現象，撰寫了《水經注》一書，為后世留下了一份寶貴的地理學文化遺產。

《水經注》是為《水經》一書撰寫的注文?！端洝吩侵袊糯徊坑袃r值的地理書，其具體作者還有爭議?！端洝吩瓡鴥热莺芎喡?，又多謬誤。酈道元為此博采漢魏以來文獻所載山川景物、風土人情、歷史掌故、神話傳說，再加上自己游歷的所見所聞，最后著寫成約30萬字的《水經注》，比原著擴大了20倍?！端洝吩d河流只有100多條，而《水經注》則介紹了1252條河流。不僅如此，《水經注》還對各地山川河流、地方風物人情、物產礦藏、歷史古跡、神話傳說等都作了生動的記述和描寫?！端涀ⅰ肺墓P雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集?！度龒{》便是其中一篇著名的山水之作。

《三峽》開頭這樣寫：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”可是，到過三峽的人都知道，三峽的兩岸并不是七百里都是同樣高度的懸崖絕壁，高低起伏是山之所以為山的特點，不可能是“略無闕處”。中午才能見到太陽，午夜才能見到月亮，也只是部分航程如此?！俺l(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，也不是寫實的。杜甫的《夔州歌十絕句（其一）》有云：“白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險過百牢關?！痹S多文獻上也有記載，當年的三峽有礁石，尤其瞿塘峽，那里的礁石相當可怕。因此，舟行三峽不但是很慢的，而且是很兇險的。

另外，聯系當時的社會背景，南北朝分治，酈道元在北朝為官，驀然到南朝轄治下的三峽旅游，肯定要當俘虜。據此可以推斷，酈道元沒有去過三峽。那么，《三峽》是怎么寫出來的呢？

在酈道元之前，已經有許多寫三峽的文獻，其中袁山松的《宜都記》和盛弘之的《荊州記》中關于三峽的描寫，與酈道元的《三峽》相似度極高。有人據此認為酈道元照搬了他們（尤其是盛弘之）的文字。其實這種說法不夠全面，酈道元不但在袁山松和盛弘之精彩語言的基礎上增加了自己的語言，將不同的語言轉化為不同的情調，最重要的是，他將不同的情調和諧地統(tǒng)一了起來。

正因為這樣，以《三峽》為代表的《水經注》中的山水散文，都得到了后世的極高評價。

心湖漣漪

從袁山松到盛弘之，再到酈道元，中國古代作家嘔心瀝血，不惜花上百年時間，才成就了《三峽》在情感上的有序和語言上的成熟。這也給后世寫三峽的作家出了難題，以致余秋雨在《三峽》中這樣感嘆：“過三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實實，讓嗖嗖陰風吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想，什么也甭說?！?/p>