沈業(yè)標(biāo)

【設(shè)計(jì)理念】

《守株待兔》（統(tǒng)編本三年級(jí)下冊(cè)）是一篇文言文，統(tǒng)編本教材對(duì)文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位是“激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣”。這篇課文的故事內(nèi)容學(xué)生是熟悉的，用文言文的語(yǔ)言形式呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生就會(huì)感到好奇，閱讀小古文的興趣會(huì)被自然地激發(fā)。本設(shè)計(jì)凸顯一個(gè)“趣”字，通過(guò)“猜字激趣”“趣讀古文”“趣解悟理”等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受小古文學(xué)習(xí)之趣，進(jìn)而愛(ài)上小古文。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過(guò)多種形式的朗讀，感受小古文的趣味，力求背誦。

2.學(xué)習(xí)理解小古文的基本方法，讀懂課文。

3.明白寓言中蘊(yùn)含的道理。

【教學(xué)重點(diǎn)】

讀通、讀順小古文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小古文的興趣。

【教學(xué)難點(diǎn)】

明白寓言蘊(yùn)含的道理。

【教學(xué)過(guò)程】

一、猜字激趣

1.出示篆體文本，有你認(rèn)識(shí)的字嗎？

2.運(yùn)用“猜測(cè)”識(shí)字。

相機(jī)出示：

人：象形字，有手有腳，手向前伸，逐步演變成簡(jiǎn)體的“人”。（出示“人”的字體演變）

兔：象形字，最早出現(xiàn)在甲骨文中，字形像蹲著的兔子，頭朝上，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，前后腿，一條彎曲的尾巴。（出示“兔”的字體演變）

3.根據(jù)條件，猜課題。故事中有“人”，有“兔”，故事的名字叫什么？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《守株待兔》。

【設(shè)計(jì)意圖：以“趣”開(kāi)始，奠定學(xué)習(xí)課文的基調(diào)。利用篆體文本，讓學(xué)生識(shí)字猜文，由字形到字義，先看后猜，懸念產(chǎn)生了，對(duì)古文字的學(xué)習(xí)之趣就有了;“人”“兔”二字均為象形字，利用字源識(shí)字，了解漢字的演變過(guò)程，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為趣學(xué)小古文做好鋪墊。】

二、揭示課題

1.板書(shū)課題：齊讀課題。

2.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“株”?！澳尽弊峙詴?shū)寫(xiě)要點(diǎn)：橫要斜，豎垂露，點(diǎn)起筆于豎中部;全字左窄右寬，學(xué)會(huì)謙讓。

3.生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，師巡視指導(dǎo)，同桌互評(píng)。

4.揭示寓言特點(diǎn)，板書(shū)：小故事? 大道理。

【設(shè)計(jì)意圖：課標(biāo)明確指出：“培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣?！睗h字正確工整地書(shū)寫(xiě)是貫串于整個(gè)小學(xué)階段的基本要求。漢字文化屬于中華傳統(tǒng)文化的一部分，漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則中蘊(yùn)含著做人的基本準(zhǔn)則，如“株”字的左窄右寬，蘊(yùn)含著“謙讓”。這樣的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)，更有趣味性，暗合了“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念?！?/p>

三、趣讀古文

1.初讀古文，讀準(zhǔn)字音。

（1）生自由朗讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

（2）逐句檢查朗讀，相機(jī)正音，難讀的地方可以多讀幾遍。

（3）重點(diǎn)提示：頸（jǐng）、耒（lěi）、冀（jì）、為（wéi）。指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“頸”，書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)：點(diǎn)不出頭橫要斜，左右等寬緊相連。

（4）指名讀。

2.再讀古文，讀出節(jié)奏。

（1）出示：宋人/有耕者。田中/有株。兔走/觸株，折頸/而死。因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。兔/不可復(fù)得，而/身為/宋國(guó)笑。（生練讀）

（2）指名讀，師示范朗讀，指名讀，師生對(duì)讀。

3.豎排文本，引導(dǎo)讀出小古文韻味，做到聲斷氣連。

4.師問(wèn)生讀。

故事主要寫(xiě)了誰(shuí)？（宋人/有耕者。）

他的田里有什么？（田中/有株。）

發(fā)生了什么事？（兔走/觸株，折頸/而死。）

從此，這個(gè)人怎么做的？（因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。）

結(jié)果怎樣？（兔/不可復(fù)得，而/身為/宋國(guó)笑。）

【設(shè)計(jì)意圖：朱文君老師說(shuō)：“小古文怎么教？方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，第一是讀，第二是讀，第三還是讀?！毙」盼膶W(xué)習(xí)，只有讀出層次性，才能更好地認(rèn)知文字、感受聲律、體味詞句、領(lǐng)會(huì)情感。在讀中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，讀出理解，讀出情趣，讓每一次讀都有明確的目的，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)。讀也要注意“趣”。讀中的“趣”重基礎(chǔ)，要讀通讀順，讀準(zhǔn)每個(gè)字的音;讀中的“趣”重方法，要依循古文的特點(diǎn)，做到節(jié)奏準(zhǔn)確，音停氣連;讀中的“趣”重在創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新的形式，師問(wèn)生讀，完成對(duì)故事起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的梳理。這樣的讀，才能真正體現(xiàn)小古文學(xué)習(xí)之趣?！?/p>

四、趣解悟理

1.誰(shuí)在守株待兔呢？引導(dǎo)理解第一句，出示：宋人有耕者。

（1）運(yùn)用“組詞法”理解“耕”：耕田。

（2）“耕者”就是耕田的人，農(nóng)夫。

（3）拓展：老師可以叫——“師者”，做學(xué)問(wèn)的人叫——“學(xué)者”，跳舞的人叫——“舞者”……

2.農(nóng)夫?yàn)槭裁词刂甏茫?/p>

（1）聚焦關(guān)鍵句，出示：兔走觸株，折頸而死。

（2）設(shè)疑引思：兔子走著走著，撞到了樹(shù)樁，折斷了脖子死了。走著也能把自己撞死，這個(gè)“走”字是不是古文用錯(cuò)了？

（3）勾連句子“三十六計(jì)，走為上計(jì)”“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”，還有詞語(yǔ)“飛禽走獸”“走馬觀花”，幫助學(xué)生理解“走”即“跑”的意思。

3.想象農(nóng)夫心理活動(dòng)。

兔子撞死了，便宜了農(nóng)夫，他撿起兔子，會(huì)怎么想呢？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“兔走觸株，折頸而死”只是個(gè)意外。

4.結(jié)合注釋理解重點(diǎn)句。出示：釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。

（1）指名讀，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，聲斷氣連。

（2）結(jié)合注釋理解句意。

（3）小結(jié)：種田人這么做是想著“不勞而獲”呀。（板書(shū)：不勞而獲）

（4）創(chuàng)設(shè)情境引讀：一次意外，僥幸得兔，他便——“釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”;三天過(guò)去了，他照舊——“釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”;十天過(guò)去了，他依然——“釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”;田里的莊稼眼看著都枯死了，他還一如既往地——“釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”。

（5）揭示寓意：兔子沒(méi)等到，田里的莊稼也沒(méi)了，不勞而獲的結(jié)果只能是——（板書(shū)：一無(wú)所獲）

5.引出勸誡：面對(duì)這樣的人，你打算怎么勸勸他？

（1）指名勸說(shuō)。

（2）出示文言：兔走觸株，折頸而死，乃偶然也。汝存僥幸，非然也！

汝釋其耒而守株，非然也！汝不勞而獲，非然也！

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“汝（? ?），非然也！”的句式，表達(dá)自己生活中的事。

6.簡(jiǎn)介《韓非子·五蠹》。韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，五蠹指當(dāng)時(shí)社會(huì)上的五種人，韓非子認(rèn)為有五種人就像蛀蟲(chóng)一樣存在于當(dāng)時(shí)的社會(huì)之中，本文中的種田人就是其中的一種。課下同學(xué)們可以查查資料，找一找還有哪些人屬于“五蠹”之列。

【設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，如何體現(xiàn)“趣”？首先，“趣”在巧妙拓展。“者”字的理解不難，可以直接告訴學(xué)生，可這樣直白式的告知，學(xué)生的印象必然不會(huì)深刻，由“耕者”到“師者”“學(xué)者”“舞者”“作者”等等，這樣的聯(lián)系實(shí)際拓展，在學(xué)生發(fā)散思維過(guò)程中，體現(xiàn)了理解文言詞語(yǔ)的妙趣。其次，“趣”在恰當(dāng)勾連?！巴米幼咧咧材馨炎约鹤菜?？”“走”字的古今字義是不同的，巧妙地設(shè)疑，引出學(xué)生熟知的古詩(shī)文和詞語(yǔ)，在一組詩(shī)文中比較還原、強(qiáng)化理解，在質(zhì)疑探究中使學(xué)生的思維得以發(fā)展，這種“趣”是“授之以漁”之趣。再次，“趣”在想象表達(dá)。想象是孩子的天性，利用文本空白，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)，提煉文本的寓意。以文言勸說(shuō)為引子，學(xué)習(xí)“汝（? ?），非然也！”的句式表達(dá)，旨在初步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言、用文言的意識(shí)。學(xué)生依托文本語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)造，可以感受創(chuàng)造之趣。】

五、仿古誦讀

1.出示豎排繁體文本，生讀。

2.引導(dǎo)學(xué)生背誦。

3.總結(jié)。

小古文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，和現(xiàn)代文比較，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能多讀小古文，讀好小古文，愛(ài)上小古文。

【設(shè)計(jì)意圖：豎排繁體文的誦讀，回歸到古人誦讀的方式，增加誦讀的趣味性。小古文教學(xué)依“趣”而生，既是對(duì)學(xué)生的呵護(hù)與尊重，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得生動(dòng);也是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，還原古文豎排、無(wú)標(biāo)點(diǎn)、自右向左的形式，讓學(xué)生感受古文不古、文言不難的特點(diǎn)?！?/p>

（作者單位：安徽馬鞍山市和縣歷陽(yáng)鎮(zhèn)第四小學(xué)）

責(zé)任編輯 張 艷