王劍蕭

“攢”出來(lái)的作品

———啜飲狼性的珍饈美饌

為了這兩場(chǎng)個(gè)展，靜心檢點(diǎn)和整理這些不同時(shí)期保留下來(lái)的所謂“作品”，除了又見(jiàn)“敝帚自珍”封塵不去的歷史情景，還有一些特殊的人事和特別的體悟再度互證互動(dòng)互話(huà)今天和未來(lái)。真切的感動(dòng)，滿(mǎn)心的歡喜，如悲愴悲憐發(fā)酵過(guò)后的一抹天晴，照亮心徹的通透和清寧。

事實(shí)上是我無(wú)意于任何功德和美名，就是說(shuō)并沒(méi)有刻意要去做一個(gè)什么好人。就如我壓根沒(méi)有想到：選定的展品內(nèi)容如三件《鬼》、三件《旭》、三件《佛》以及《神》、《禪》、《道》、《酒》、《和》、《德》、《舞》、《美》、《靈》等單字作品，居然依次組合演繹了中華文化哲學(xué)的發(fā)展歷史，直接涉及探尋到人的生命生死！這不正是我們中國(guó)書(shū)法藝術(shù)根植于中華文化的土壤、相互印證并發(fā)展至今、追隨時(shí)代精神所向的正途旨?xì)w嘛！這般有心無(wú)意歪打正著地悄悄地跟著歡喜，盡享自由并漸入佳境。不意間心性生出了刺兒，好惡長(zhǎng)出了姿勢(shì)，愛(ài)憎撐大了棱角，看不慣和不滿(mǎn)跨越了不滿(mǎn)足和努力奮斗，如今，就剩下這點(diǎn)力氣一門(mén)心思守護(hù)這份難得的香茗清靜。

書(shū)法不過(guò)一門(mén)小技，于我只是玩玩而已。不料小技斡旋大義美德，乾坤挪移。一時(shí)風(fēng)神流韻，墨氣淋漓，筆顯芳華，酣暢至極！小技已然不是小技，小技妖術(shù)魅惑，自不能持！一朝陷落，復(fù)又不能不堅(jiān)守并持之以恒矣！

這樣，把筆弄墨到寄寓心思和情感，甚或文字記述不周不到的缺憾和遺漏，筆墨和線條卻可以補(bǔ)救并再度揮發(fā)且畫(huà)下頭頭是道，并有不少意外和可圈可點(diǎn)。嘿嘿，多少道不明說(shuō)不盡的心事和情緒，全在這黑白空間筆墨世界起了波瀾，其中深刻與漣漪，自是不待言說(shuō)。不是說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，筆墨造形勢(shì)！大哲學(xué)在此，危壁懸崖險(xiǎn)灘都在此，不是有來(lái)無(wú)回，而是無(wú)回定然找見(jiàn)有來(lái)和來(lái)由！找見(jiàn)英雄和真人！找見(jiàn)自己！

真正對(duì)自己、對(duì)觀眾、對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)任的展品，大都應(yīng)如我這般是“攢”出來(lái)的，如同普通人居家過(guò)日子攢錢(qián)一樣，如同經(jīng)歷和故事跟時(shí)空演繹機(jī)緣與必然一樣，如同受孕之前的相識(shí)牽手浪漫激情和之后的十月懷胎以及生命的降臨誕生一樣，如同創(chuàng)造或者毀滅都是把瞬間拉長(zhǎng)為過(guò)程并把過(guò)程再壓縮為瞬間的硬盤(pán)和光碟一樣。生命和作品息息相關(guān)，千古不變不棄，世代相隨，神話(huà)傳說(shuō)到永遠(yuǎn)。

我居然偏執(zhí)到斷然不會(huì)相信：那些短時(shí)間突擊完成的圖解和抄錄政治歷史的所謂作品，如何能夠隨機(jī)生發(fā)處置儲(chǔ)存情感和智慧，硬拼虛構(gòu)偽裝的視覺(jué)空間造型怎么可能承載框定限止一顆真正的富含創(chuàng)造力的靈魂，一切空泛虛無(wú)的假設(shè)性的精神森林失火，失常的都是那些掩耳盜鈴賊喊捉賊的縱火者！如此這般的年年八場(chǎng)十場(chǎng)個(gè)展、伙同幾個(gè)人聯(lián)展，走馬燈似的飛來(lái)飛去，相互串臺(tái)捧場(chǎng)走穴到抱團(tuán)扎堆，江湖氣質(zhì)到拉幫結(jié)派砍伐殺戮！書(shū)家應(yīng)有的清修靜養(yǎng)的氣味蕩然無(wú)存，僵硬死寂的筆墨現(xiàn)場(chǎng)何來(lái)清凈大美的雅意和至尚？！

嗚呼！時(shí)代呼喚大家，“大家”們?cè)诤魡臼袌?chǎng)，卻不曾想市場(chǎng)里鬧鬼！這不，三呼兩喚，叫醒來(lái)山河齊喊———

狼來(lái)了！

鬼來(lái)了！

老鼠擔(dān)的水來(lái)了！

狼自狼子野心生，鬼自心神猶疑在。狼在神鬼一念間，狼來(lái)了，狼不走。心隱匿得深了，真看不見(jiàn)自己便是條狼。

狼心不死！

走四方

———漫議斗方世界

斗方是我中華傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的空間形式之一。一般篇幅在一二尺余見(jiàn)方，邊長(zhǎng)相當(dāng)，也即斗方。

本來(lái)只是一張平面見(jiàn)方的宣紙或素絹，偏偏被書(shū)家畫(huà)家弄得玄虛詭異。其中文墨通透，線性幾何，達(dá)觀入境，深藏幾許，真是不得而知！一時(shí)四角頂立，四面邊線增高加厚，壁立千仞，堅(jiān)圍若城。且莫道城中風(fēng)雅雀躍，險(xiǎn)象環(huán)生，命運(yùn)難測(cè)？……？但聞知者與不知者俱云：斗方斗方，斗的可不是那蛐蛐兒，而是魔方！

傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)對(duì)于“方”字的解讀與延伸及再構(gòu)，讓我們認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到漢字無(wú)比的靈異和妙趣。就如這一“方”字，從方桌方磚到方圓“田”地，再到城池庭院，選立方丈；從方式方法到方見(jiàn)方家再及方面并確立方向，制定方針?？芍@方里，究竟幾多道行，高深幾許？不由不暗自佩服我們的老祖宗之智慧深遠(yuǎn)澤蔭后來(lái)，并臭美到自己的機(jī)運(yùn)與造化。我與咱那些前賢先輩大德碩儒們有個(gè)約定：誓將漢字藝術(shù)進(jìn)行到底！幾許幾許？就許你幾多生死，不離不棄！

至今還記得我那已經(jīng)去世多年的老媽?zhuān)谖覂簳r(shí)尚不識(shí)字的情景下，一邊搖著紡車(chē)一邊高吊棉線回輜成桃成綞，還不忘教懷里嚷嚷要奶吃的我那則謎語(yǔ)———

四四方方一堵城，

城里扎著十萬(wàn)兵。

八萬(wàn)去打仗，

兩萬(wàn)留營(yíng)中。

謎底打一字———界。我當(dāng)然沒(méi)有猜中謎語(yǔ)，但卻猜著了火一樣的漢字神奇！和這神奇的漢字里的通明亮堂與威武俊朗！老媽真是我這一生修身養(yǎng)學(xué)、崇文尚武、家國(guó)天下、立心向德的第一位人生導(dǎo)師！

我要去游歷！

我要去征戰(zhàn)！

我深知：邊界、地界、國(guó)界，絕難限止一個(gè)人向往天界之下的學(xué)理佛界。我孜孜以求的法書(shū)要旨，苦苦追尋的藝?yán)砀邩?biāo)，恰恰對(duì)應(yīng)著我們情感世界的高潔和浪漫！這通達(dá)人性的智慧之光、氣韻之美、理想之花正在神秘的化合為一、貫注入神！我這般長(zhǎng)途跋涉、虔心向佛、取經(jīng)一樣莊重神圣、無(wú)懼生死的意欲何求，不正是為了找見(jiàn)她嘛？！

既為取經(jīng)，必途經(jīng)多重磨難，必遇那方方面面的各路妖魔神仙。必得經(jīng)歷這一場(chǎng)場(chǎng)斗爭(zhēng)！既是斗方，便得明了這“斗”得用不可斗量的勇氣，再加持高八斗的才氣，合金鍛造成一把利器，方能夠斗膽走四方。斗方小如盈尺，大到江湖世界，通論心之四野，濃縮宇宙。其中氣格若局似棋，盤(pán)桓四面，引申八方。居延知會(huì)水，挑劍斗芳菲！筆如龍吟江，墨似虎嘯河！

城池也并非水泄不通，其內(nèi)里外延與外界風(fēng)化氣脈相連，自生影響。水墨流光，筆入硯池，可見(jiàn)墨色與夜色映照并演繹書(shū)者心情理想。法書(shū)不為書(shū)法，倏忽筆端驟現(xiàn)心智靈見(jiàn)；書(shū)寫(xiě)不為寫(xiě)書(shū)，幾案之上幾見(jiàn)墨海風(fēng)濤。揮就于紙，在心，就是一場(chǎng)夢(mèng)游！

紀(jì)念流逝與永恒的關(guān)系，在于一場(chǎng)靈感的有效揮發(fā)，成功的創(chuàng)造并完成一件可觀且可資談?wù)撓氯サ淖髌贰８心畹弥谶@詭異的鬼神之靈妙與靈智附體，尤其是那鬼，嚇人嚇出來(lái)多少緊張焦灼與奇思妙想，如畫(huà)佳構(gòu)。神反而是道貌岸然的全正能量的沒(méi)人信了！越發(fā)認(rèn)為這鬼非但不可憎可惡，倒是格外地活潑可愛(ài)起來(lái)了！突然覺(jué)得，心里沒(méi)有且裝不下鬼的人，一定也偽裝不好并成不了真神！因?yàn)楣砩褚欢ㄊ欠蚱?！是他們向我們展開(kāi)了陰陽(yáng)世界的全部關(guān)系，自然與人性的所有法則在這些關(guān)系的發(fā)生和演繹中有了藝術(shù)之美，思想之美，情感之美，哲學(xué)之美！

如此，受制于空間方正的鐵律與大小高深的限止，擒筆縱墨，掀揚(yáng)了那固若的金湯，談何容易！然而，藝術(shù)向往奔向自由和智慧的鐵韁一定會(huì)飛攬攀援創(chuàng)造的峰冠，繼續(xù)拓展美的視野疆域！以沉許入清，出水芙蓉。

愚才疏學(xué)淺故見(jiàn)識(shí)陳陋，渾然懵懂。誠(chéng)愿接受這世上任何苦中之苦、難上之難、困中之困、險(xiǎn)中之險(xiǎn)、見(jiàn)中正見(jiàn)之考驗(yàn)，以期在學(xué)識(shí)和體驗(yàn)上翻一個(gè)筋斗，不要它一萬(wàn)八千里，就要這一升一斗，升斗斗升，斗升升斗，不信沒(méi)一天，持超八斗！

惟祈與同道一起努力！

是為展覽前言，也作日后書(shū)序。謝謝諸位不堪勞神費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)時(shí)卒讀！討擾之處，祈請(qǐng)見(jiàn)諒！

（此為作者為個(gè)展《王劍簫書(shū)法藝術(shù)形式斗方作品展》自作前言并后記）

責(zé)任編輯耿祥

作者簡(jiǎn)介：王劍簫，筆名裸猿，男，生于1967年，陜西富平人；中共黨員；西藏人民出版社《藏羚羊叢書(shū)》（文學(xué)）、《喜馬拉雅叢書(shū)》（文化）主編；國(guó)家一級(jí)創(chuàng)作研究員，文學(xué)、書(shū)法雙博士；發(fā)表和出版300余萬(wàn)字作品和論著。