劉少才

在“浪漫之都”巴黎，有這樣一所大學(xué)，它不僅是歐洲最古老的大學(xué)之一，還是牛津、劍橋等著名大學(xué)建校的藍(lán)本，被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。這就是巴黎大學(xué)。

跌宕的辦學(xué)歷史

產(chǎn)生于中世紀(jì)的巴黎大學(xué)是法國(guó)大學(xué)的代表，也是現(xiàn)代大學(xué)的根，歷史悠久，享譽(yù)盛名。該校幾乎和意大利的博洛尼亞大學(xué)同時(shí)成立，并稱為世界上最古老的大學(xué)。數(shù)百年聲名顯赫的歷史使巴黎大學(xué)成為法蘭西民族的榮耀，被稱為“傳播法蘭西精神最活躍的發(fā)源地”。

作為當(dāng)年的新生事物，巴黎大學(xué)的創(chuàng)立是在緩慢、自發(fā)的背景下進(jìn)行的。雖然它的知名度可能沒(méi)有哈佛、耶魯、牛津、劍橋等名校那樣高，但對(duì)后世大學(xué)的影響十分深遠(yuǎn)。事實(shí)上，現(xiàn)代大學(xué)的各種學(xué)術(shù)組織和機(jī)構(gòu)以及學(xué)術(shù)自由、教授治校等辦學(xué)理念均根植于巴黎大學(xué)。

中世紀(jì)的歐洲，教會(huì)在教育中發(fā)揮著重要作用。遍布?xì)W洲大陸的修道院其實(shí)就是在履行學(xué)校的教育功能。坐落在巴黎市中心拉丁區(qū)的巴黎大學(xué)，其前身初創(chuàng)于9世紀(jì)末期，最初是在原來(lái)的巴黎圣母院和其他教會(huì)學(xué)校的基礎(chǔ)上興建的，由天主教學(xué)校討論哲學(xué)和神學(xué)問(wèn)題的教師行會(huì)發(fā)展而來(lái)。中世紀(jì)是行會(huì)盛行的時(shí)代，為了更好地與來(lái)自各方面的壓力和限制作斗爭(zhēng)，保持并擴(kuò)大自己在學(xué)術(shù)上和組織上的自主權(quán)（如開(kāi)課自由、壟斷學(xué)位授予權(quán)等），巴黎的師生們逐步結(jié)成了以教師為主體的組織—巴黎師生聯(lián)合會(huì)，這便是巴黎大學(xué)的雛形。1180年，這所學(xué)校正式獲得法國(guó)國(guó)王路易七世所授予的“大學(xué)”稱號(hào)。

1200年，法國(guó)國(guó)王腓力二世承認(rèn)巴黎大學(xué)的教師協(xié)會(huì)具有合法的牧師資格。1208年，羅馬天主教教宗頒發(fā)特權(quán)敕令，給予其獨(dú)立的司法權(quán)。這意味著，學(xué)校獲得了當(dāng)時(shí)社會(huì)的承認(rèn)；所以，這一敕令也被認(rèn)為是巴黎大學(xué)正式建立的標(biāo)志。更重要的是，1231年，當(dāng)時(shí)的羅馬天主教教宗格列高利九世承認(rèn)了巴黎大學(xué)的合法性。

至此，巴黎大學(xué)的雛形完全擺脫了教會(huì)和政府的監(jiān)控，作為一個(gè)真正獨(dú)立的團(tuán)體正式成立，走上獨(dú)立自主的發(fā)展道路。1257年，巴黎大學(xué)的前身“索邦神學(xué)院”創(chuàng)辦，可以授予“神學(xué)博士”學(xué)位，只有獲得學(xué)位的人才有資格任教或擔(dān)任神職人員，直到這時(shí)候，它才具有了大學(xué)的屬性。

雖然巴黎大學(xué)選擇以1200年為其誕生之年；但實(shí)際上，它建立的時(shí)間應(yīng)該更早，大概是在11世紀(jì)末就建立起來(lái)了，最晚也不會(huì)超過(guò)12世紀(jì)上半葉。當(dāng)時(shí)，來(lái)自外地的學(xué)生組成了同鄉(xiāng)會(huì)（亦名民族團(tuán)），以便能夠相互幫助并維護(hù)各自的利益。這些同鄉(xiāng)會(huì)后來(lái)被分列為4個(gè)國(guó)家—法蘭斯、諾曼底、英格蘭、皮卡爾迪。與此同時(shí)，教師們以學(xué)科為核心組建了4所學(xué)院—文學(xué)院、神學(xué)院、法學(xué)院和醫(yī)學(xué)院。其中，文學(xué)院是初級(jí)學(xué)院，學(xué)生們?cè)谀抢镏饕獙W(xué)習(xí)基本內(nèi)容，經(jīng)過(guò)文學(xué)院培養(yǎng)之后，他們才能夠進(jìn)入另外3所學(xué)院學(xué)習(xí)。在上述4所學(xué)院中，神學(xué)院的地位最高，以至于學(xué)院所在地曾經(jīng)幾乎成為學(xué)校的代名詞。那時(shí)，巴黎大學(xué)的管理機(jī)構(gòu)可以描述如下：每個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)選舉出1名會(huì)長(zhǎng)；4所學(xué)院各自選舉出自己的學(xué)監(jiān)—相當(dāng)于如今的學(xué)院院長(zhǎng)；從4名會(huì)長(zhǎng)中選出1名校長(zhǎng)，爭(zhēng)取和維護(hù)大學(xué)特權(quán)。發(fā)展到此種狀況，巴黎大學(xué)已經(jīng)形成了成熟的大學(xué)結(jié)構(gòu)，變成了真正的大學(xué)。在中世紀(jì)時(shí)代，這種管理結(jié)構(gòu)算得上非常完善。

不久，神學(xué)院就開(kāi)始授予學(xué)生神學(xué)博士學(xué)位；只有獲得相應(yīng)的學(xué)位，才能有資格被任命為神職人員。由于考試非常嚴(yán)格，神學(xué)院所授予的學(xué)位在社會(huì)上的認(rèn)可度極高，學(xué)院的影響力也越來(lái)越大。與此同時(shí)，由于一直深受亞里士多德博雅教育思想的深刻影響，學(xué)生在學(xué)校里除了必修神學(xué)外，還要學(xué)習(xí)文法、邏輯、修辭、幾何、音樂(lè)和天文等7門神學(xué)以外的課程。此外，學(xué)校還設(shè)置了形而上學(xué)、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、自然史等科目，基本上涵蓋了當(dāng)時(shí)通識(shí)教育的全部?jī)?nèi)容。

1261年，“巴黎大學(xué)”一詞被正式作為校名，并一直沿用至今。

回望歐洲各大學(xué)的發(fā)展，我們或多或少都能在其中看到巴黎大學(xué)的影子，英國(guó)歷史上的第一所大學(xué)—牛津大學(xué)是由從巴黎大學(xué)回來(lái)的師生于1167年建立的，其管理制度便參考和借鑒了巴黎大學(xué)。此外，巴黎大學(xué)的機(jī)構(gòu)和管理模式被歐洲眾多院校所仿效，法律、神學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等專業(yè)最早都出自于巴黎大學(xué)，并且這一格局制度一直延續(xù)到1968年左右，直到高校改革大規(guī)模開(kāi)展之后，才逐步改變。

在13世紀(jì)末到14世紀(jì)初，巴黎大學(xué)成為基督教世界最著名的教學(xué)中心，主要是神學(xué)教學(xué)中心，作為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想最活躍、影響最大的一所大學(xué)，有學(xué)者認(rèn)為，自從亞里士多德以來(lái)， 沒(méi)有一個(gè)教育機(jī)構(gòu)能和巴黎大學(xué)所產(chǎn)生的影響相比擬。在3個(gè)世紀(jì)里，它不但吸引了世界各地的大量學(xué)子，而且招來(lái)了阿伯拉爾、索爾茲伯里的約翰、大阿爾伯特、布拉班特的西格爾、托馬斯·阿奎那、波納文圖拉、羅杰·培根、鄧斯·司各脫、威廉·奧卡姆等偉大的學(xué)者，幾乎構(gòu)成了1100—1400年之間的哲學(xué)史。

向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變

大學(xué)的發(fā)展很難脫離現(xiàn)實(shí)，巴黎大學(xué)也一樣，它的歷史是隨著法國(guó)歷史一起演變的。

早期的巴黎大學(xué)擁有文學(xué)、法學(xué)、神學(xué)和醫(yī)學(xué)四所學(xué)院。在當(dāng)時(shí)，這可以稱得上包羅萬(wàn)象。不過(guò)，在文藝復(fù)興時(shí)期，巴黎大學(xué)站在保守勢(shì)力一邊，反對(duì)人文思想，迫害人文主義者，扮演了消極的角色，導(dǎo)致這一時(shí)期的巴黎大學(xué)毫無(wú)生氣，哲學(xué)和近代科學(xué)更是停滯不前。17世紀(jì)初，曾在國(guó)王路易十三世統(tǒng)治時(shí)期擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)18年之久的紅衣主教黎世留出任巴黎大學(xué)校長(zhǎng)。他親自主持了巴黎大學(xué)自建校以來(lái)的第一次大規(guī)模重建工程，在該校的校史上寫下了嶄新的一頁(yè)。1626年，黎世留委托著名建筑師雅克·勒梅爾西埃負(fù)責(zé)學(xué)校重建工程的設(shè)計(jì)。重建后的索邦神學(xué)院教堂是巴黎大學(xué)現(xiàn)存最古老的建筑。那些古老的建筑、挺拔的大樹(shù)、平整的草坪、知名學(xué)者的名言碑刻，多學(xué)科自由的學(xué)術(shù)氣氛，激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍以及反映學(xué)校歷史和辦學(xué)特色的壁畫、雕刻等比比皆是，學(xué)校的面貌煥然一新。令人遺憾的是，經(jīng)過(guò)重建的大學(xué)只是在外觀上進(jìn)行了較大的改變，整個(gè)巴黎大學(xué)的思想文化等方面的發(fā)展仍處于中世紀(jì)神權(quán)的桎梏之下，除神學(xué)院以外，其他學(xué)院的發(fā)展都受到不同程度的限制。

此時(shí)，藝術(shù)學(xué)院的教育開(kāi)始出現(xiàn)新科學(xué)、歷史和地理等新的內(nèi)容，教師開(kāi)始傳授植物學(xué)、解剖學(xué)、繪畫、雕刻和建筑等知識(shí)。但在當(dāng)時(shí)，這些新學(xué)科僅僅是藝術(shù)學(xué)院的一門或幾門課程，與其他學(xué)科一樣，帶有濃厚的經(jīng)院式特征。

受1789年法國(guó)大革命的影響，代表著神學(xué)和哲學(xué)的巴黎大學(xué)逐漸淡出人們的視野。1791年，為打倒舊制度與教會(huì)勢(shì)力，巴黎大學(xué)的法人資格被取消；1792年，巴黎大學(xué)神學(xué)院被撤去；巴黎大學(xué)也在1793年被隨后建立的專業(yè)學(xué)校（醫(yī)學(xué)校與法學(xué)校）代替；直到1806年拿破侖創(chuàng)辦帝國(guó)大學(xué)后，巴黎大學(xué)才得以恢復(fù)。

恢復(fù)后的巴黎大學(xué)進(jìn)行了改革，新增了一些專業(yè)，自然和社會(huì)科學(xué)慢慢得到發(fā)展。在19世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)興起之后，學(xué)校不斷增加新的學(xué)科與門類。1881年，法國(guó)政府與巴黎市政府共同投資擴(kuò)建巴黎大學(xué)，這次重建是巴黎大學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代化的重大標(biāo)志。幾經(jīng)起落的巴黎大學(xué)，直到此時(shí)，才真正成為了一所現(xiàn)代化的高等學(xué)府。

世界人才的搖籃

大師，或稱學(xué)術(shù)導(dǎo)師，或?yàn)樗囆g(shù)領(lǐng)域的靈魂，或?yàn)楣芾淼臉?biāo)桿。一所優(yōu)秀的大學(xué)必然涌現(xiàn)過(guò)大量的大師，巴黎大學(xué)也不例外。在跌宕的歷史長(zhǎng)河中，巴黎大學(xué)培養(yǎng)了無(wú)數(shù)杰出人物，堪稱世界人才的搖籃。

早期有以講授雄辯術(shù)和邏輯著稱的經(jīng)院哲學(xué)創(chuàng)始人阿伯拉爾，有1239—1247年間在此執(zhí)教的唯物主義思想家羅杰·培根，3次在巴黎大學(xué)執(zhí)教的中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家和神學(xué)家托馬斯·阿奎那，宗教改革家、神學(xué)家、創(chuàng)建了加爾文主義的加爾文，法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，曾經(jīng)在巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史的羅曼·羅蘭，等等。此外，還有法國(guó)著名的外科醫(yī)生亨利·德·蒙蒂威爾，他曾是法國(guó)國(guó)王菲力浦四世和路易十世的外科醫(yī)生。當(dāng)然，也少不了文學(xué)家，如16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期著名的法國(guó)詩(shī)人皮埃爾·德·龍薩，法國(guó)中世紀(jì)最杰出的抒情詩(shī)人、市民抒情詩(shī)的主要代表人物弗朗索瓦·維庸等。說(shuō)到龍薩的名字，你也許感到陌生，但對(duì)于他的詩(shī)作《當(dāng)你老了》，你一定知道。

更加著名的還有法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、戲劇家、作家、百科全書(shū)派代表人物狄德羅；著名化學(xué)家、生物學(xué)家拉瓦錫，他被后世尊稱為“現(xiàn)代化學(xué)之父”；法國(guó)微生物學(xué)家、化學(xué)家、近代微生物學(xué)的奠基人巴斯德，他于1847年在巴黎大學(xué)獲得博士學(xué)位；還有居里夫婦……

其中，僅諾貝爾獎(jiǎng)得主就包括：瑪麗·居里，1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主，1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主；皮埃爾·居里，1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主；加布里埃爾·李普曼，1908年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主；讓·佩蘭，1926年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主；路易-維克多-皮埃爾-雷蒙，第七代德布羅意公爵，法國(guó)理論物理學(xué)家，物質(zhì)波理論的創(chuàng)立者，量子力學(xué)的奠基人之一，1929年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主；弗雷德里克·約里奧-居里，1935年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主；伊雷娜·約里奧-居里，1935年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主。

還有喬治·岡圭朗，這位法國(guó)哲學(xué)家、生物史學(xué)家、科學(xué)史家曾于1983年榮獲科學(xué)史研究領(lǐng)域的最高榮譽(yù)—喬治·薩頓獎(jiǎng)?wù)隆?p>

除了德尼·狄德羅之外，哲學(xué)家讓·伊波利特、法國(guó)后現(xiàn)代主義哲學(xué)家吉爾·德勒茲、讓·卡瓦耶斯、加斯東·巴什拉、吉爾伯特·西蒙棟……也都與巴黎大學(xué)有過(guò)不解之緣。

其他學(xué)科的科學(xué)家同樣星光熠熠，如法國(guó)物理學(xué)家保羅·朗之萬(wàn)，法國(guó)數(shù)學(xué)家、天體力學(xué)家、數(shù)學(xué)物理學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家儒爾斯·亨利·龐加萊，法國(guó)作家、學(xué)者、精神分析學(xué)家，也被認(rèn)為是結(jié)構(gòu)主義者的雅克·拉康。

巴黎大學(xué)的其他著名校友包括存在主義作家西蒙娜·波伏娃，人類學(xué)家、結(jié)構(gòu)主義大師列維·斯特勞斯等。

在世界科學(xué)史上，瑪麗·居里是一個(gè)永遠(yuǎn)不朽的名字。這位偉大的女科學(xué)家以自己的勤奮和天賦在物理學(xué)與化學(xué)領(lǐng)域都取得了杰出的成果，并因此成為唯一在兩個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域、兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的著名科學(xué)家。她于1891年考入巴黎大學(xué)；1893年，以物理學(xué)第一名成績(jī)獲巴黎大學(xué)理學(xué)學(xué)士學(xué)位；次年，又以數(shù)學(xué)成績(jī)第二名的好成績(jī)獲巴黎大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位；1903年，榮獲博士學(xué)位；1906年，成為巴黎大學(xué)第一位女教授和法國(guó)科學(xué)院第一位女院士。居里夫人是放射化學(xué)與放射物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人，她發(fā)現(xiàn)并分離了釙和鐳兩種新元素。居里夫人還把她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素用于醫(yī)學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了放射性治療的先河，從而拯救了千百萬(wàn)癌癥患者的生命。（未完待續(xù)）