◎湯瑩穎

一、研究的背景

我校處于城鄉(xiāng)交界處，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)推動(dòng)企業(yè)迅速發(fā)展，又毗連各大工業(yè)區(qū)，許多外來人員選擇在這里就業(yè)、生活。本班的孩子們跟隨父母離開祖輩，在這學(xué)習(xí)、生活，比起家鄉(xiāng)，這里才是他們更熟悉、更適應(yīng)的地方。同時(shí)，孫輩與祖輩相距遙遠(yuǎn)，缺少聯(lián)系手段；雙方缺乏時(shí)間相處，難以培育共同話題，情感逐漸淡化，急需時(shí)間與空間來維系。

地方文化，作為一個(gè)地方地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、風(fēng)情民俗和各代歷史綜合作用的產(chǎn)物，有著重要的歷史意義和獨(dú)特的魅力，需要人們?nèi)ケＷo(hù)和傳承。當(dāng)?shù)貥?biāo)志性建筑作為地方文化的一種承載體，極具代表性，它見證并記錄下了整個(gè)歷史發(fā)展過程。祖輩們深受家鄉(xiāng)文化熏陶，儲(chǔ)藏著豐富的地方建筑文化知識(shí)，但是隨著年輕一代外出工作、學(xué)習(xí)，家鄉(xiāng)的歷史與文化該如何傳承下去呢？

基于以上基礎(chǔ)，筆者嘗試地方標(biāo)志性建筑入手，借助家鄉(xiāng)和流動(dòng)地的建筑文化開展隔代互學(xué)，培養(yǎng)祖輩與孫輩對(duì)地方文化的認(rèn)同感、自豪感以及歸屬感，幫助其樹立保護(hù)、傳承地方文化的理念，促使祖孫親密交往、和諧相處。

二、研究的準(zhǔn)備

為了解互學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以及孩子們對(duì)于家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知，在2020年寒假來臨之際，筆者研究好需要調(diào)查的內(nèi)容，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，利用問卷星這一平臺(tái)發(fā)放問卷，對(duì)本班孩子以及他們的祖輩們進(jìn)行相關(guān)調(diào)查。本次調(diào)查問卷實(shí)際回收問卷45份，其中有效問卷45份，無效問卷0份。通過前期調(diào)查分析，筆者了解班內(nèi)祖輩與孫輩互學(xué)的意愿和互學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，與家長(zhǎng)們討論互學(xué)的可行性；然后，制定以《你好，寒假！》活動(dòng)單來匯總互學(xué)成果的方案；最后，引導(dǎo)孩子們利用文字、照片、圖畫等記錄互學(xué)的成果，同時(shí)把互學(xué)成果在班級(jí)里進(jìn)行分享，并參與班級(jí)內(nèi)隔代互學(xué)成果的評(píng)比。

三、研究的過程與成果

（一）祖孫互學(xué)，記錄成果

達(dá)成隔代互學(xué)意向后，祖輩通過實(shí)地考察或者圖片欣賞等方式，引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)了家鄉(xiāng)建筑文化。在祖輩詳細(xì)的介紹中，孩子們不僅欣賞了家鄉(xiāng)標(biāo)志性建筑，還感受到了其所蘊(yùn)含的人類文明。之后，孩子們通過用手機(jī)拍照、在活動(dòng)單上畫圖、用文字表達(dá)等方式記錄下自己從祖輩那兒學(xué)到的內(nèi)容。例如小杰同學(xué)從祖輩處了解到關(guān)于家鄉(xiāng)少寨紅軍橋的故事：當(dāng)年紅軍部隊(duì)在此駐扎時(shí)發(fā)現(xiàn)以前的橋已經(jīng)破舊，難以通行，于是修整了木橋，解決了村民出門的問題。為了紀(jì)念紅軍，木橋取名為“少寨紅軍橋”。

同時(shí)，孩子們也給祖輩展示在熟溪橋、博物館、濱江廣場(chǎng)、璟園、革命烈士紀(jì)念碑、老街建筑、丞相府舊址、千丈巖玻璃橋等地方拍下的照片，向他們介紹這些特色建筑以及相關(guān)的人文故事。例如：小昊根據(jù)自己的記憶畫出當(dāng)?shù)氐貓D，從自己的家開始沿著街道，一步步和祖輩們介紹修繕后的老街建筑，欣賞老街墻壁上當(dāng)?shù)貧v史名人的詩句，感受當(dāng)?shù)氐那幕?/p>

（二）線上溝通，分享成果

在隔代互學(xué)活動(dòng)過程中，爸爸媽媽作為互學(xué)主體的輔助人員，通過拍照、錄像、制作美篇等方式，把互學(xué)成果發(fā)到班級(jí)微信群里，供大家交流學(xué)習(xí)，這些豐富的隔代互學(xué)成果分享促進(jìn)家庭與家庭之間、祖輩與孫輩之間的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，拓寬了互學(xué)范圍，擴(kuò)展了互學(xué)內(nèi)容，在隔代互學(xué)活動(dòng)中，祖輩與孫輩收獲頗豐。他們不僅深刻領(lǐng)略到不同地域建筑文化的魅力，還在回顧互學(xué)過程中，用文字記錄了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

（三）互學(xué)交流，評(píng)價(jià)成果

互學(xué)項(xiàng)目的交流會(huì)原定是在學(xué)校教室舉行，但是受2020年新冠肺炎的影響，開學(xué)延期，所以實(shí)地交流會(huì)改為線上交流會(huì)。首先，在父母的協(xié)助下，孩子們?cè)诎嗉?jí)微信群里上傳自己介紹互學(xué)成果的視頻與圖片。其次，老師與全體家長(zhǎng)對(duì)孩子們上傳的互學(xué)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，展開公開投票，評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)，在班級(jí)群公示。最后定于開學(xué)的互學(xué)總結(jié)會(huì)上舉行頒獎(jiǎng)儀式，邀請(qǐng)可以到場(chǎng)的祖輩們給獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品，以資鼓勵(lì)。

（四）活動(dòng)收獲

1.活動(dòng)增強(qiáng)了隔代溝通，增進(jìn)了祖孫情感

2020年3月初，筆者對(duì)提交互學(xué)成果的孩子祖輩進(jìn)行了一次調(diào)查，共收到34份問卷。筆者分析（圖1）的調(diào)查數(shù)據(jù)，可以看出絕大部分祖輩覺得開展互學(xué)活動(dòng)后，祖孫之間關(guān)系明顯變好。祖輩們表示，在互學(xué)中與孫輩的共同話題增多，有很多時(shí)間溝通交流，孫輩對(duì)他們產(chǎn)生依賴感和崇拜感。雙方感情逐步升溫，相處融洽。孩子們也發(fā)現(xiàn)，別看爺爺奶奶年紀(jì)大、沒怎么上過學(xué)，但他們其實(shí)懂很多、會(huì)很多，擁有豐富的文化知識(shí)儲(chǔ)備。

圖 1 隔代互學(xué)后祖孫輩關(guān)系情況調(diào)查表

2.活動(dòng)也傳承了地方建筑文化，讓祖孫兩輩都感受不同地域之間的魅力

孩子們通過互學(xué)，對(duì)于家鄉(xiāng)建筑文化有更多的了解，深刻感受家鄉(xiāng)建筑所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。雖然已經(jīng)離開家鄉(xiāng)外出求學(xué)，但是這些家鄉(xiāng)的印象會(huì)深深刻在他們的腦海里，難以忘懷。對(duì)孩子們生活的這里，祖輩們以前僅知道有這個(gè)地方。經(jīng)過互學(xué)后，他們對(duì)這里有了更加深入的接觸與了解，從這里的建筑中感受到這座城市的人文歷史魅力。

在互學(xué)中，孫輩承繼祖輩所擁有的家鄉(xiāng)建筑文化，感受家鄉(xiāng)建筑的獨(dú)特魅力；祖輩了解這座城市的建筑風(fēng)貌，感受不同地域的文化內(nèi)涵。在整個(gè)隔代互學(xué)實(shí)踐中，祖輩與孫輩都在不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，雙方的自豪感與幸福感不斷增強(qiáng)。

四、研究的后續(xù)思考

在隔代互學(xué)中，受到祖輩文化程度、時(shí)間等因素影響，存在祖輩儲(chǔ)存知識(shí)較少，互學(xué)內(nèi)容比較單薄或者難以開展；孩子對(duì)于武義建筑了解較少，難以組織學(xué)習(xí)等問題。因此，思考可以鼓勵(lì)祖輩與孫輩繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高建筑文化的認(rèn)知水平，發(fā)揮學(xué)校的教育功能，深度開發(fā)互學(xué)資源。例如孩子們對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄖ牧私獗容^簡(jiǎn)單，不知道其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，可以嘗試通過學(xué)校校本課程來進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)，在班級(jí)里開展建筑文化的探訪活動(dòng)。而祖輩對(duì)于家鄉(xiāng)建筑文化的了解不僅局限于本村、可以逐漸拓展到省縣市，利用參觀博物館、參加文化節(jié)等形式增加文化知識(shí)儲(chǔ)備。其次，推進(jìn)家庭與家庭之間的交流合作，根據(jù)地域相近原則進(jìn)行分組，利用線上技術(shù)實(shí)現(xiàn)組內(nèi)合作互學(xué)，擴(kuò)大隔代互學(xué)的內(nèi)容以及范圍，提高互學(xué)的效果與互動(dòng)性。最后，部分孩子是不回老家過年的，與祖輩不能當(dāng)面溝通交流。對(duì)于這一部分孩子，可以利用合適的現(xiàn)代技術(shù)，保障祖孫輩的有效溝通，推進(jìn)互學(xué)的順利展開。