劉　音

鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)探究

劉音

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院湖南益陽(yáng)413000）

黨的十九大作出了建設(shè)美麗中國(guó)的重大決策，而建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是建設(shè)美麗中國(guó)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)農(nóng)村居住環(huán)境改革是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要舉措。文章對(duì)益陽(yáng)市民居庭院景觀設(shè)計(jì)展開(kāi)探究，通過(guò)了解益陽(yáng)市各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)，留存的民風(fēng)民俗，并結(jié)合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式，突出體現(xiàn)農(nóng)村文化特色，示范引領(lǐng)其他村鎮(zhèn)民居庭院景觀建設(shè)全面推開(kāi)，真正形成“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一特色”，希望可以為益陽(yáng)市民居庭院景觀建設(shè)提供一些思路以及經(jīng)驗(yàn)。

美麗中國(guó)；美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村民居；庭院景觀；設(shè)計(jì)研究

自2014年以來(lái)，益陽(yáng)市已對(duì)760個(gè)村進(jìn)行了農(nóng)村人居環(huán)境整治，65個(gè)村開(kāi)展了美麗鄉(xiāng)村示范村創(chuàng)建，22個(gè)美麗鄉(xiāng)村獲得省政府授牌。2016年，編制了《益陽(yáng)市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)導(dǎo)則》，預(yù)計(jì)2030年90 %村莊達(dá)到美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)。2018年編制發(fā)布《益陽(yáng)市農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)實(shí)施方案（2018—2020年）》。雖然鄉(xiāng)村民居庭院景觀開(kāi)始受到關(guān)注，但是目前我國(guó)對(duì)于鄉(xiāng)村民居庭院景觀研究的關(guān)注程度不夠，許多鄉(xiāng)村自建民居庭院存在景觀單一、空間布局不合理等問(wèn)題，在新農(nóng)村建設(shè)中，改造后的鄉(xiāng)村民居建筑、庭院采用統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格，喪失了本土特色，造成千村一貌等一系列問(wèn)題。文章嘗試通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村民居庭院景觀環(huán)境的現(xiàn)狀，對(duì)益陽(yáng)鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)環(huán)境以及相關(guān)因素進(jìn)行系統(tǒng)的研究，總結(jié)出適合益陽(yáng)地區(qū)的鄉(xiāng)村庭院景觀營(yíng)造模式，使鄉(xiāng)村居民了解鄉(xiāng)村庭院的構(gòu)建方式，以達(dá)到鄉(xiāng)村民居庭院的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、打造美麗鄉(xiāng)村庭院景觀，營(yíng)建和諧人居環(huán)境的目的。

1 現(xiàn)狀概述

1.1 研究現(xiàn)狀

1.1.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外的庭院研究主要從別墅庭院以及私家花園展開(kāi)的，因?yàn)楦鞯氐奈幕约跋嚓P(guān)特征的差異性，庭院景觀在建設(shè)時(shí)的設(shè)計(jì)方法以及景觀風(fēng)格不盡相同，而且這些研究都是利用實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。相比于我國(guó)關(guān)于庭院的研究國(guó)外的研究比較系統(tǒng)，并且在涉及庭院各個(gè)部分的時(shí)候，十分注重設(shè)計(jì)原則以及方法論，在建造時(shí)相對(duì)比較古板[1]。

1.1.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)有關(guān)庭院的研究逐漸細(xì)分為傳統(tǒng)民居庭院空間、鄉(xiāng)村庭院經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村庭院綠化3個(gè)具體方面。所以有關(guān)庭院的研究范疇大多比較宏觀，側(cè)重農(nóng)村的整體規(guī)劃與整治，注重系統(tǒng)的理論構(gòu)架或是以建筑的角度嵌入庭院的研究。而有關(guān)農(nóng)村庭院景觀的理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐相對(duì)較少，普遍偏向庭院的經(jīng)濟(jì)與綠化層面。

1.2 建設(shè)重要性

鄉(xiāng)村庭院的建設(shè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)之后的一個(gè)必備的建設(shè)模塊，隨著農(nóng)村居民收入水平的提高，自然要對(duì)自己的生活環(huán)境進(jìn)行一番改造，只有這樣才能提升農(nóng)村居民的幸福感以及完成建設(shè)目標(biāo)[2]。而且一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境對(duì)于人的身心健康有很大的影響，在舒緩情緒方面有很大的效果。此外鄉(xiāng)村庭院的建設(shè)對(duì)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的改變也是非常有效的，還可以調(diào)節(jié)氣候環(huán)境。以前的農(nóng)村在大多數(shù)人的印象中是臟亂差或者是塵土飛揚(yáng)，而通過(guò)科學(xué)規(guī)劃以及發(fā)揮當(dāng)?shù)亟ㄖ厣泥l(xiāng)村庭院景觀可以大大改善農(nóng)村的面貌，并且還可以提高鄉(xiāng)村旅游業(yè)的品牌意識(shí)。

2 庭院設(shè)計(jì)類(lèi)型

2.1 城市休閑庭院

所謂的城市休閑庭院指的是在鄉(xiāng)村的庭院建設(shè)中使用城市景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)手法已經(jīng)建造手法，將城市建設(shè)的一些布局以及設(shè)計(jì)思想運(yùn)用到鄉(xiāng)村的庭院設(shè)計(jì)中，其主要特點(diǎn)就是色彩鮮明并且建筑材料更具現(xiàn)代感，在相關(guān)設(shè)施的配備上也是以方便、舒適為主。相關(guān)設(shè)施的建造也以城市建設(shè)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，在追求美感的同時(shí)也和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村庭院形成了很大的區(qū)別。這種庭院的設(shè)計(jì)主要是受到了現(xiàn)代主義思潮的影響，希望和傳統(tǒng)有所區(qū)別，但是卻在相關(guān)功能以及舒適度上提出了更高的要求。因此這種風(fēng)格和城市庭院設(shè)計(jì)中的別墅庭院是比較類(lèi)似的，布局簡(jiǎn)潔大方，環(huán)境安靜并且舒適。

2.2 鄉(xiāng)土觀賞庭院

鄉(xiāng)土觀賞庭院是我國(guó)特有的一種鄉(xiāng)村庭院設(shè)計(jì)，這種庭院設(shè)計(jì)在我國(guó)已經(jīng)發(fā)展了近千年。目前這種庭院在我國(guó)正面臨著消失的威脅，不過(guò)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文化的進(jìn)步過(guò)程中，鄉(xiāng)土觀賞庭院也受到了很多人的關(guān)注，相關(guān)的建筑形式正在被不斷地保護(hù)和建造。從本質(zhì)來(lái)講，鄉(xiāng)土觀賞庭院中的是當(dāng)?shù)厝藶榱诉m應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳钜约碍h(huán)境而建造的，是一種綜合體[3]。其反映了人與自然以及人與人之間的關(guān)系，并且不同的地域因?yàn)槲幕牟煌a(chǎn)生的鄉(xiāng)土觀賞庭院也是不同的，可以說(shuō)鄉(xiāng)土觀賞庭院是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕谋４嬉约耙?jiàn)證，是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)重要組成部分。因此鄉(xiāng)土觀賞庭院的建設(shè)需要和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合，并且建設(shè)的時(shí)候需要以整體建設(shè)為主，偏向于古建筑模式，在現(xiàn)代社會(huì)中這種模式很受歡迎。

2.3 園藝庭院景觀

園藝庭院景觀的建設(shè)前提是需要有一個(gè)愛(ài)好園藝的鄉(xiāng)村居民，不然這種庭院的經(jīng)營(yíng)將會(huì)變得一團(tuán)糟，相比于奇特的庭院景觀，這種鄉(xiāng)村庭院整體上會(huì)給人一種“小家碧玉”的秀氣。當(dāng)然和其他鄉(xiāng)村庭院的建設(shè)相比，園藝庭院景觀的建設(shè)比較簡(jiǎn)單，只需要利用盆栽或者是小花園，并且利用一些爬墻的植物經(jīng)過(guò)精心的種植和修剪就會(huì)形成這種庭院景觀。這樣使得整個(gè)鄉(xiāng)村庭院具有的立體感，并且隨墻攀爬的綠植讓斑駁的墻體形象變得明亮，而且在綠色中點(diǎn)綴著很多顏色的花朵，整個(gè)畫(huà)面是極為美麗且溫馨的，再在院子里放一些休憩的設(shè)施，可以說(shuō)這是最好的隱居生活。

2.4 農(nóng)家樂(lè)庭院景觀

農(nóng)家樂(lè)庭院景觀是因?yàn)猷l(xiāng)村旅游而興起的一種新型庭院景觀，游客們對(duì)于游覽觀光的旅游模式已經(jīng)有些厭倦了，而且觀光游覽的旅游模式的時(shí)間比較緊促使得游客們放松心情的愿望不能得到滿足。休閑旅游模式在這個(gè)情況下就應(yīng)運(yùn)而生，并且這種旅游模式的興起也使得鄉(xiāng)村旅游的游玩內(nèi)容得到了進(jìn)一步的豐富，提高了鄉(xiāng)村旅游的附加價(jià)值。農(nóng)家樂(lè)庭院景觀的建設(shè)需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)，尤其是經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物對(duì)于構(gòu)建農(nóng)家樂(lè)庭院景觀是非常重要的，如各種果樹(shù)以及池塘中的魚(yú)以及荷花等，讓游客從實(shí)踐中獲得豐收的喜悅，進(jìn)而得到放松心情的目的。而且在庭院中種植果樹(shù)以及開(kāi)鑿池塘，這些風(fēng)景是城市居民最向往的田園風(fēng)景，是農(nóng)家樂(lè)庭院景觀的重要內(nèi)容(見(jiàn)圖1、圖2）

圖1　農(nóng)家樂(lè)庭院景觀

圖2　農(nóng)家樂(lè)庭院景觀

3 創(chuàng)新研究

“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村庭院景觀的設(shè)計(jì)理念要根據(jù)不同地區(qū)的不同自然地理?xiàng)l件而相應(yīng)地做出調(diào)整，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)具體的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行靈活變通。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)也是發(fā)展的，景觀設(shè)計(jì)者在做鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)時(shí)要不斷與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，不斷創(chuàng)造出有創(chuàng)意的、溫馨的、豐富多樣的鄉(xiāng)村庭院景觀作品。

3.1 融合理念，打造適應(yīng)性民居

根據(jù)黨中央的要求，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)有5個(gè)要求，被稱為“五美”，即規(guī)劃引領(lǐng)布局美、融合發(fā)展產(chǎn)業(yè)美、村容整潔環(huán)境美、宜居宜游生活美、健康文明風(fēng)尚美的建設(shè)要求，以美麗鄉(xiāng)村民居庭院景觀示范片建設(shè)為助力點(diǎn)，整域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。這“五美”是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的指導(dǎo)方向，也是鄉(xiāng)村建設(shè)的基本內(nèi)容。只有將“五美”內(nèi)容融入益陽(yáng)市鄉(xiāng)村民居建設(shè)，才可以根據(jù)每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地區(qū)特色以及文化特色打造是適應(yīng)于當(dāng)?shù)氐拿窬泳坝^[4]。從整體規(guī)劃，然后分別建設(shè)，通過(guò)“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一特色”的思路，以點(diǎn)帶面，將鄉(xiāng)村民居庭院的景觀設(shè)計(jì)作為一個(gè)重要的切入點(diǎn)，精準(zhǔn)定位，推進(jìn)各類(lèi)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，把特色小鎮(zhèn)打造成為擴(kuò)大有效投資的新抓手和推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的新平臺(tái),推動(dòng)特色景觀鄉(xiāng)村以及特色小鎮(zhèn)的建設(shè)。只有適應(yīng)當(dāng)?shù)靥厣拿窬泳坝^才是最具有觀賞性的，并且民居景觀還具有傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的責(zé)任，因此在相互的融合創(chuàng)新中才可以達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，在達(dá)到居住適宜性的同時(shí)也可以增加民居景觀的文化底蘊(yùn)。

3.2 提煉經(jīng)驗(yàn)，豐富建設(shè)要素

目前益陽(yáng)市建設(shè)最為成功的鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)是益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)張家塞鄉(xiāng)富民村的鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)。因此可以以富民村為研究的基礎(chǔ)，分析其建設(shè)背景、建設(shè)優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇，然后可以將富民村民居庭院景觀設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)思路進(jìn)行研究，分析其成果的實(shí)現(xiàn)路徑和存在的問(wèn)題，提煉鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中的新方法、新途徑；然后結(jié)合益陽(yáng)市其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗以及文化，進(jìn)行鄉(xiāng)村庭院景觀的設(shè)計(jì)，通過(guò)這種方式完成“一村鎮(zhèn)一特色”的建設(shè)目標(biāo)。

以益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)張家塞鄉(xiāng)富民村民居庭院景觀設(shè)計(jì)作為典型案例，分析建設(shè)背景、建設(shè)優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇，進(jìn)而對(duì)富民村民居庭院景觀設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)思路展開(kāi)研究，深挖當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)，留存鄉(xiāng)風(fēng)民俗，結(jié)合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)方式，突出體現(xiàn)農(nóng)村文化特色，示范引領(lǐng)其他村鎮(zhèn)民居庭院景觀建設(shè)全面推開(kāi)，真正形成“一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一特色”。

4 小結(jié)

文章主要針對(duì)國(guó)內(nèi)外的鄉(xiāng)村民居景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，并且對(duì)目前的民居景觀類(lèi)型進(jìn)行了相關(guān)的陳述，并且將“一村鎮(zhèn)一特色”理念與“五美”建設(shè)理念相融合，對(duì)鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中的方法和途徑進(jìn)行了創(chuàng)新，以期益陽(yáng)市鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)的建設(shè)有亮點(diǎn)、有創(chuàng)新、有成效。希望可以為打造出適合益陽(yáng)本土鄉(xiāng)村民居庭院景觀提供一些思路和建議。

[1]梁暢.探討美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村庭院景觀設(shè)計(jì)[J].建材發(fā)展導(dǎo)向,2016,14(12):135-136.

[2]方愛(ài)蓉.鄉(xiāng)村振興背景下美麗庭院景觀設(shè)計(jì)研究——以上海市書(shū)院鎮(zhèn)美麗庭院景觀設(shè)計(jì)為例[J].鄉(xiāng)村科技,2019(5):42-45.

[3]郭美平.新農(nóng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村庭院空間設(shè)計(jì)分析[J].鄉(xiāng)村科技,2019(13):119-120.

[4]卓美行,王崑.基于城鄉(xiāng)一體化的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué),2012.

[5]徐麗,李鵬宇.新農(nóng)村背景下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃及營(yíng)造研究[D].南京:南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2011.

益陽(yáng)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目，美麗鄉(xiāng)村背景下益陽(yáng)鄉(xiāng)村民居庭院景觀設(shè)計(jì)研究(NO：2020YS189)

劉音(1987- )，女，漢族，湖南益陽(yáng)人，本科，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

TU982.29

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2095-1205(2020)04-153-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2020.04.74