Paper Wonder主理人，在一個(gè)以便利店為概念，集結(jié)了設(shè)計(jì)平臺(tái)店、便利展覽空間、快閃店和獨(dú)立出版物的復(fù)合空間，發(fā)掘印刷物更多的可能性。

當(dāng)節(jié)氣的指針轉(zhuǎn)向春分的這一刻，人們會(huì)從一派草長(zhǎng)鶯飛、桃紅柳綠的明媚風(fēng)光中，看見(jiàn)一個(gè)蓄力而生的春天。同樣因“誕生”而形成一種力量的，還有春分之前的觀音誕。相傳農(nóng)歷二月十九是觀音菩薩的誕辰，信眾會(huì)前往觀音寺進(jìn)香禮佛，各大寺院也會(huì)舉行盛大的法會(huì)，通過(guò)誦經(jīng)、放生、消災(zāi)等積德行善的活動(dòng)來(lái)慶賀這個(gè)二月中頗為重要的節(jié)日。因?yàn)樾疟娤嘈?，這一日所行之善能借助“觀音開(kāi)庫(kù)”的福氣獲得加持，所求的愿望也能實(shí)現(xiàn)。

相較于上述那些熱鬧的佛事，在觀音誕時(shí)抄經(jīng)算得上是一種安靜的祈愿法。從前會(huì)有信眾出資印制佛經(jīng)，并分發(fā)給眾人抄寫(xiě)祈福，比如《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》（以下簡(jiǎn)稱《心經(jīng)》）因?yàn)槠^短，算是入門型;其他諸如《金剛經(jīng)》《藥師經(jīng)》《阿彌陀佛經(jīng)》等經(jīng)書(shū)因功能不同，選擇抄哪部也就因人而異。“我身邊就有抄經(jīng)的朋友，據(jù)他們說(shuō)抄《心經(jīng)》時(shí)會(huì)鼻子癢，想打噴嚏;抄其他經(jīng)書(shū)時(shí)各種反應(yīng)都有，還是挺神奇的?！盤aper Wonder的主理人文鵬對(duì)我們說(shuō)道。

之后，文鵬與蔣家班的主理人蔣晟閑聊時(shí)得知，很多寺院的庫(kù)房堆積著許多用于抄寫(xiě)的佛經(jīng)，因?yàn)槭谴箝_(kāi)本且印刷效果不甚理想而無(wú)人問(wèn)津，久而久之它們就面臨被集中銷毀的尷尬處境。當(dāng)Paper Wonder與蔣家班準(zhǔn)備合作推出一款產(chǎn)品時(shí)，便想到了抄經(jīng)本。對(duì)此文鵬解釋道：“我發(fā)現(xiàn)周圍一些年輕的朋友并不抗拒抄經(jīng)這件事，只是傳統(tǒng)的抄經(jīng)本不太符合當(dāng)下的審美和習(xí)慣，所以我們想設(shè)計(jì)一款不一樣的抄經(jīng)本。”

“抄經(jīng)是一件很有儀式感的事。首先要凈手、整理著裝;抄寫(xiě)時(shí)要規(guī)范正確，不能抄錯(cuò)一個(gè)字;最后可能還要把抄好的經(jīng)書(shū)燒掉，有點(diǎn)像跟神明報(bào)告的意味?！蔽涅i對(duì)我們說(shuō)道。《佛制禮儀》說(shuō)：“個(gè)人抄經(jīng)時(shí)，意識(shí)集中，一切雜念俱消，經(jīng)常抄經(jīng)可保持心平氣和，身體諸多疾痛，可逐漸消除?！背?jīng)既能使內(nèi)心獲得平靜，也是通過(guò)祈愿的形式督促人們轉(zhuǎn)向好的行動(dòng)，感悟到持之以恒的重要性。因此抄經(jīng)的本質(zhì)從古至今并沒(méi)有改變，改變的或許僅僅是載體而已。據(jù)文鵬觀察，傳統(tǒng)抄經(jīng)的工具多為毛筆或鋼筆，抄寫(xiě)完畢并向家中或寺院內(nèi)的佛菩薩、神尊供奉之后有時(shí)還須燒化回向，才算圓滿完成了“抄經(jīng)”這件事。但考慮到現(xiàn)如今使用毛筆的機(jī)會(huì)不多，同時(shí)燒化這個(gè)程序似乎也不太環(huán)保，因此Paper Wonder對(duì)抄經(jīng)過(guò)程中的某些“儀式感”進(jìn)行了顛覆：你可以在茶室、咖啡館甚至是公園的石桌上，翻開(kāi)這本“新抄經(jīng)本”——它被設(shè)計(jì)成可放入口袋的文庫(kù)本尺寸，沿用傳統(tǒng)的經(jīng)折裝可以輕松地展開(kāi)一卷完整的《心經(jīng)》，凝聚了佛教真義的260個(gè)字被印在一張如云霧般輕盈的紙上。搭配的熱消筆雖然乍一看與普通水筆無(wú)異，但當(dāng)你一筆一劃地謄寫(xiě)并默讀完畢，拿起身旁余溫尚存的茶杯輕輕一熨，字跡會(huì)消失，仿佛從未存在過(guò)一般。

在抄經(jīng)本的最后一頁(yè)，PaperWonder設(shè)計(jì)了兩份“打卡表”：108個(gè)小方格對(duì)應(yīng)佛教中象征“圓滿”的數(shù)字——佛教認(rèn)為，人有108種煩惱，佛法能使之?dāng)喑?因此有些寺院會(huì)在除夕夜敲鐘108下，意為消除煩惱與辭舊迎新。這樣的設(shè)計(jì)，既符合當(dāng)下人們習(xí)慣通過(guò)“打卡”“標(biāo)記”來(lái)完成事項(xiàng)，獲得一種滿足感;同時(shí)也契合佛教對(duì)于“圓滿”的追求。“據(jù)說(shuō)抄《心經(jīng)》有助于心靜和消除業(yè)障。也有人是出于發(fā)愿而抄，越大或越不容易實(shí)現(xiàn)的愿望，就要通過(guò)抄寫(xiě)次數(shù)的多寡來(lái)彰顯虔誠(chéng)?！痹谖涅i看來(lái)，“108”的打卡設(shè)計(jì)就像是通過(guò)抄經(jīng)來(lái)進(jìn)行許愿的一個(gè)“輪回”，無(wú)數(shù)次重復(fù)的書(shū)寫(xiě)、擦除，通過(guò)在方格上打勾標(biāo)記，人們會(huì)意識(shí)到，正在進(jìn)行的這個(gè)行為會(huì)潛移默化地帶來(lái)身心雙重境界的螺旋式上升。而佛經(jīng)所記載的那些智慧語(yǔ)，也在提醒著人們：愿望并非一蹴而就，必須持之以恒。