武劍 邯鄲學(xué)院 Woosuk University 齊燕偉 Woosuk University 石紹偉 邯鄲學(xué)院
太極拳作為世界非物質(zhì)文化之重要遺產(chǎn)、中華傳統(tǒng)文化之璀璨瑰寶,它的完美傳承是世界人民的期盼,是中華兒女的責(zé)任。高校作為國家教育系統(tǒng)的最高學(xué)府,對太極拳的標(biāo)準(zhǔn)化傳承有著不可推卸的責(zé)任。經(jīng)過前期查閱相關(guān)文獻(xiàn),普通高校多存在太極拳教學(xué)的不規(guī)范性、無序性和考核的隨意性,嚴(yán)重影響太極拳的教學(xué)質(zhì)量及標(biāo)準(zhǔn)化傳承,太極拳整體教學(xué)及考核模式的改革勢在必行。本研究通過對邯鄲學(xué)院在校學(xué)生實(shí)施段位制太極拳教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,探討段位制太極拳教學(xué)模式能否移植到高校太極拳教學(xué)中來,能否改善傳統(tǒng)教學(xué)模式,提升太極拳教學(xué)整體效果。
本研究抽取邯鄲學(xué)院2018 級80 名(兩個自然班)非體育專業(yè)本科生為實(shí)驗(yàn)對象,隨機(jī)抽取一個班為實(shí)驗(yàn)班(40 名),另一個班為對照班(40 名)。實(shí)驗(yàn)班采取段位制太極拳教學(xué)模式,對照班采取傳統(tǒng)太極拳教學(xué)模式。
通過以“段位制”“太極拳”“高?!钡汝P(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)中進(jìn)行檢索,下載并查閱與本研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料,為本實(shí)驗(yàn)研究提供必要的理論支持與依據(jù)。
實(shí)驗(yàn)后對實(shí)驗(yàn)對象發(fā)放自編問卷《高校實(shí)施段位制太極拳教學(xué)的調(diào)查問卷——教學(xué)效果反饋問卷》,發(fā)放問卷80 份,回收問卷80 份,有效問卷80 份。
對實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行《楊式太極拳段位制教程》初段位一、二、三段位的教學(xué),對照班學(xué)生按原教學(xué)方案進(jìn)行楊式太極拳教學(xué),教學(xué)時長均為兩個學(xué)期。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,對兩組學(xué)生進(jìn)行教學(xué)考評,實(shí)行教考分離,考評標(biāo)準(zhǔn)為傳統(tǒng)考評方式和標(biāo)準(zhǔn)。同時,對實(shí)驗(yàn)班學(xué)生進(jìn)行通段測評。
將問卷結(jié)果和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用SPSS 23.0 軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,對數(shù)據(jù)處理結(jié)果進(jìn)行邏輯分析。
針對學(xué)生對教學(xué)模式滿意度的調(diào)查,我們從教學(xué)內(nèi)容、考核方式和技能掌握程度三方面進(jìn)行分析。見表1。
研究結(jié)果顯示,在對教學(xué)內(nèi)容滿意度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班有80%的學(xué)生表示滿意,而對照班僅有20%的學(xué)生表示滿意,兩者具有顯著性差異(P<0.01);在對技能掌握度滿意度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班有70%的學(xué)生表示滿意,顯著超過了對照班學(xué)生(15%)的滿意度(P<0.01);在對考核形式的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班有100%的學(xué)生對段位制考核形式表示滿意,而對照班僅為15%,差異顯著(P<0.01)。在對以上三方面的不滿意度調(diào)查中發(fā)現(xiàn),同樣是對照班學(xué)生的不滿意程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)驗(yàn)班,差異顯著,尤其體現(xiàn)在考核形式上。
實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的第一學(xué)期末和第二學(xué)期末分別進(jìn)行了一次期末考核。同時,在第二學(xué)期中下旬組織了一次通段考試,通段考試為初段位一、二、三段的考試。對照班學(xué)生只進(jìn)行了兩次期末考核。表2 和表3 分別是兩個班的期末考核成績(兩次考核的均值)和通段情況的統(tǒng)計(jì)。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生期末考試的及格率為100%,其中一半以上學(xué)生都能達(dá)到良好以上的程度(52.5%),17.5%的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀。對照班的學(xué)生及格率為92.5%,仍有3 名同學(xué)不及格,成績達(dá)到良好以上的學(xué)生比例為35%,其中成績優(yōu)秀著僅為10%,均遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于實(shí)驗(yàn)班。
表2 實(shí)驗(yàn)班學(xué)生期末考核成績與通段統(tǒng)計(jì)表
表3 對照班學(xué)生期末考核成績統(tǒng)計(jì)表
表2 可以看出,實(shí)驗(yàn)班的獲段率為90%,僅有4 人沒有獲得段位。且在獲得初段位的等級中,獲得二、三段的學(xué)生占多數(shù),為實(shí)驗(yàn)班總?cè)藬?shù)的50%。從獲段情況和期末考核成績關(guān)系來看,發(fā)現(xiàn)“80+”是一個明顯的分水嶺,期末成績在良好以上(80+)者,均可通段成功;期末成績越高,獲得高段位的比例也越高。
我們針對兩種教學(xué)模式下學(xué)生對太極拳內(nèi)涵的認(rèn)知度進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查方法是在問卷中設(shè)計(jì)10 道有關(guān)太極拳內(nèi)涵的題目,通過正確率判斷認(rèn)知度。見表4。
表4 學(xué)生對太極拳內(nèi)涵的認(rèn)知度調(diào)查
調(diào)查結(jié)果顯示,實(shí)驗(yàn)班有50%學(xué)生正確率能在7 個以上,85%的學(xué)生正確率能在5 個以上;而對照班正確率在5 個以上的學(xué)生僅占總數(shù)的30%。說明段位制教學(xué)模式對學(xué)生了解太極拳理論和內(nèi)涵起到了重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)《楊式太極拳段位制教程》進(jìn)行論證創(chuàng)編的,其教學(xué)內(nèi)容大量添加攻防、技擊的講解和應(yīng)用,在講授功法技能的同時加入理論學(xué)習(xí)的部分,使學(xué)生能夠深入了解太極拳的由來、特點(diǎn)以及社會作用,內(nèi)容豐滿而充實(shí);而對照班的教學(xué)內(nèi)容只是對楊式太極拳42 式的動作招式進(jìn)行順序講解,顯得貧乏無味。實(shí)驗(yàn)班的功法技能學(xué)習(xí)由淺入深,動作由易到繁,完全適合初學(xué)者的學(xué)習(xí)規(guī)律;而對照班在功法技能的學(xué)習(xí)上則是按部就班,按照動作先后一招一式進(jìn)行學(xué)習(xí),這對初學(xué)者而言較為困難,不易掌握。實(shí)驗(yàn)班在考核方式上相比對照班多了通段考核,這對學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳有很大的激勵作用,在對學(xué)生的訪談中發(fā)現(xiàn),大多學(xué)生對通段考試充滿了好奇與期待,都想在通段考核中獲得較高段位,因此使學(xué)生不僅在課上認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)動作,多數(shù)同學(xué)還會在課下反復(fù)練習(xí)、揣摩斟酌。多數(shù)學(xué)生表示,在學(xué)習(xí)太極拳的同時還能考到相關(guān)的等級證書,這不僅是對檢驗(yàn)自身學(xué)習(xí)太極拳水平的一種肯定,也是多了一項(xiàng)處世立身的傍身技能,部分同學(xué)還表示,將來有機(jī)會仍會考取更高段位的太極拳等級;反觀對照班的學(xué)生,則無論課上課下,學(xué)習(xí)積極性都不高,課堂教學(xué)氣氛沉悶呆板。從最終兩個班的考核成績中也可以看出,實(shí)驗(yàn)班的整體成績要好于對照班,這也充分體現(xiàn)了段位制教學(xué)模式的優(yōu)越性。太極拳是內(nèi)家拳,不僅要外發(fā)于型,同樣要內(nèi)斂于心,真正想學(xué)好太極拳必須了解其博大的文化內(nèi)涵,段位制太極拳教學(xué)中添加了大量太極拳基礎(chǔ)理論的內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)習(xí)不盲目、有思想,真正了解中華武術(shù)的博大精深、中華禮儀的經(jīng)天緯地以及打造了終身體育的崇高價值觀。
段位制太極拳教學(xué)模式從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式上優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式,具有較高的可行性和一定的操作性;新教學(xué)模式增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的主動性和積極性,提高了學(xué)生太極拳的功法技能和理論水平;新模式激發(fā)了學(xué)生的求知欲和競爭欲,滿足了大學(xué)生對自我鑒定、自我認(rèn)可的心理需求,也為終身體育價值觀奠定了基礎(chǔ)。