馮加付，殷 謙，章 情

隨著全民健身和建設(shè)健康中國(guó)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，群眾體育工作被提升到前所未有的高度。作為群眾體育工作的重要內(nèi)容和有力抓手，群眾身邊的體育賽事活動(dòng)蓬勃發(fā)展，近幾年，我國(guó)群眾體育賽事數(shù)量和參與人數(shù)呈現(xiàn)幾何式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)[1]。與賽事市場(chǎng)的“火爆”形成反差的是國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)群眾性體育賽事研究的“冷清”，通過(guò)梳理大量研究成果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前關(guān)于群眾性體育賽事研究的熱點(diǎn)主要集中在賽事發(fā)展困境、賽事管理、賽事市場(chǎng)運(yùn)作、賽事治理等方面，基本采用“現(xiàn)狀—問(wèn)題—對(duì)策”的研究范式[2]。目前還沒(méi)有研究針對(duì)群眾性體育賽事的概念進(jìn)行專門(mén)探討，現(xiàn)有群眾性體育賽事概念界定多以研究者各自研究需要出發(fā)，缺乏概念界定的邏輯論證，帶有一定的主觀性和隨意性。權(quán)威概念的缺失與相近概念的混淆影響著群眾性體育賽事理論研究者和實(shí)踐者對(duì)其認(rèn)知的清晰度和準(zhǔn)確性?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)背景考量，本研究試圖通過(guò)邏輯學(xué)思維與方法界定群眾性體育賽事概念。

1 群眾性體育賽事之屬概念——體育賽事

概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，開(kāi)展學(xué)術(shù)研究首先應(yīng)明晰研究對(duì)象的概念與本質(zhì)?！皩俑拍睢币喾Q“上位概念”或“類概念”，它反映事物中作為屬的那類事物的概念，從基本屬性考量，“群眾性體育賽事”屬于“體育賽事”的下位概念，即群眾性體育賽事的屬概念是體育賽事，這一點(diǎn)無(wú)可爭(zhēng)議。從概念結(jié)構(gòu)考量，“群眾性體育賽事”=“群眾”+“性”+“體育賽事”。“群眾”一詞是對(duì)人身份的修飾，主要有5種解釋：(1)指未加入黨團(tuán)組織的群體，區(qū)別是否為特定組織內(nèi)的人，一般反映個(gè)人政治面貌；(2)指“人民大眾”或“民眾”，即與“大眾”一詞同義；(3)指不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，區(qū)別于“干部”；(4)需要有人領(lǐng)導(dǎo)的一群“烏合之眾”；(5)指聚合在一起的人的總稱。很顯然，“群眾性體育賽事”中的“群眾”與政治身份或組織身份無(wú)關(guān)，應(yīng)取解釋(2)，等同于“民眾”或“大眾”，由此可判斷“群眾性體育賽事”=“大眾性體育賽事”?！靶浴弊钟卸嘀睾x，在“群眾性體育賽事”表述中，“性”可解釋為“性質(zhì)”，用來(lái)修飾和限定“群眾”，表述為“群眾性質(zhì)的”，此處省略“性”一字，其表達(dá)含義不變，因此，可以推斷“群眾性體育賽事”=“群眾體育賽事”。

1.1 體育賽事的內(nèi)涵與外延

“體育賽事”中的“賽”指比賽,“事”指事件,比賽事件是社會(huì)活動(dòng)中普遍存在的現(xiàn)象,在“賽事”前加上“體育”作為限定詞,則將各種社會(huì)活動(dòng)中的“比賽”現(xiàn)象限定在體育領(lǐng)域之內(nèi)[3]。我國(guó)最早使用“體育賽事”概念的文獻(xiàn)是1989年王訓(xùn)生刊登于《中國(guó)記者》上的《見(jiàn)樹(shù)木也見(jiàn)森林——重大體育賽事采寫(xiě)一得》一文。而在同一時(shí)期，“體育比賽”“體育競(jìng)賽”“運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽”等表述與“體育賽事”概念處于交替使用的“混亂”狀態(tài)。不難發(fā)現(xiàn)，“體育比賽”“體育競(jìng)賽”“運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽”等表述屬于“體育賽事”的狹義解釋，雖含有體育賽事的某些特征，但只囿于體育競(jìng)技比賽本身的層面，未能超出賽場(chǎng)的范圍。隨著體育賽事實(shí)踐的發(fā)展演化，其概念內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)展，目前所見(jiàn)的政策文件、學(xué)術(shù)研究、新聞報(bào)道、日常交流之中所使用“體育賽事”不僅包含著運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的內(nèi)容，更突出了運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的社會(huì)屬性、經(jīng)濟(jì)特性和文化產(chǎn)業(yè)性,是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的高級(jí)形態(tài)[4]。

1.2 體育賽事概念解析

從詞源考察，“體育賽事”屬于西方舶來(lái)品，在西方語(yǔ)境中，體育賽事(Sports Event)首先屬于特殊事件(Special Event)中的一類。特殊事件包括體育賽事、宗教典禮、節(jié)日慶典、藝術(shù)活動(dòng)、商業(yè)慶典、展覽會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議、政治活動(dòng)等等，體育賽事與其他特殊事件種差區(qū)別在于它以體育競(jìng)技活動(dòng)為核心[5]。目前國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者在采納“特殊事件”的前提基礎(chǔ)上對(duì)體育賽事概念進(jìn)行了界定(見(jiàn)表1)。

表1 不同學(xué)者對(duì)“體育賽事”的概念界定與內(nèi)涵表述

續(xù)表1

以上學(xué)者從各自分析視角對(duì)體育賽事的概念與內(nèi)涵進(jìn)行了界定，雖然未達(dá)成統(tǒng)一，但達(dá)成了一定共識(shí)。其一，這些表述均有別于傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)著作中所提的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的概念，不僅包含了競(jìng)賽活動(dòng)，更涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)方面，特別是政治、商業(yè)、傳媒、文化等社會(huì)元素的介入與融合；其二，這些表述都將體育賽事屬性界定為“提供競(jìng)賽產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的特殊社會(huì)活動(dòng)”，并且能夠?qū)φ?、?jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、旅游等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響，具有顯著的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和綜合效益。

2 群眾性體育賽事之內(nèi)涵與外延——六維構(gòu)建

內(nèi)涵與外延屬于邏輯學(xué)名詞，用來(lái)詮釋事物的概念邏輯結(jié)構(gòu)，內(nèi)涵是指一個(gè)概念所概括的思維對(duì)象本質(zhì)特有的屬性的總和，外延用以限制一個(gè)概念所概括的思維對(duì)象的數(shù)量或者范圍。本研究在借鑒前人研究成果基礎(chǔ)上，結(jié)合群眾性體育賽事本質(zhì)特征，遵循邏輯學(xué)思維路徑，從“本質(zhì)屬性”“活動(dòng)內(nèi)容”“參賽目的”“參與形式”“組織形式”“參賽主體”等六個(gè)維度，構(gòu)建群眾性體育賽事的內(nèi)涵與外延結(jié)構(gòu)(見(jiàn)圖1)。

圖1 群眾性體育賽事內(nèi)涵與外延六維結(jié)構(gòu)圖

(1)本質(zhì)屬性：首先，群眾性體育賽事屬于體育賽事，體育賽事屬于特殊事件，特殊事件屬于社會(huì)活動(dòng)；其次，群眾性體育賽事組織過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)員、裁判員、觀眾、組織人員、管理人員、志愿者之間會(huì)產(chǎn)生各種方式的互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)關(guān)系同社會(huì)活動(dòng)特征具有一致性，因此可以確定群眾性體育賽事的本質(zhì)屬性是一種社會(huì)活動(dòng)。(2)活動(dòng)內(nèi)容：體育項(xiàng)目限定了群眾性體育賽事的活動(dòng)內(nèi)容，可以是摔跤、武術(shù)、太極拳等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也可以是籃球、足球、高爾夫等現(xiàn)代體育項(xiàng)目，卻不可以是詩(shī)歌朗誦、美術(shù)繪畫(huà)、藝術(shù)作品競(jìng)評(píng)等內(nèi)容。(3)參賽目的：群眾參加比賽的主要是為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體、休閑娛樂(lè)、社會(huì)交往、豐富業(yè)余文化生活等目的，而不是為了攀登競(jìng)技體育高峰、為國(guó)爭(zhēng)光，也不是借助比賽獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)或社會(huì)聲譽(yù)。(4)參與形式：統(tǒng)一規(guī)則下競(jìng)賽參與限定了群眾性體育賽事的運(yùn)行方式，參賽選手與對(duì)手之間比賽結(jié)果須在一定競(jìng)賽規(guī)則約束下，由比賽雙方(或多方)經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗參與的方式才能決出勝負(fù)或排名，而不能是經(jīng)過(guò)協(xié)商、抓鬮來(lái)定勝負(fù)或排名。(5)組織形式：群眾性體育賽事的組織形式具有項(xiàng)目管理特征，針對(duì)賽事申辦、承辦設(shè)立專門(mén)的管理組織機(jī)構(gòu)，各部門(mén)分工明確、責(zé)權(quán)利清晰、共同協(xié)作完成賽事舉辦工作。例如某某省業(yè)余網(wǎng)球公開(kāi)賽設(shè)立了包括物料組、宣傳組、服務(wù)組、新聞媒體組、賽事組、營(yíng)銷組等專門(mén)賽事組織管理機(jī)構(gòu)，而社區(qū)籃球場(chǎng)鍛煉人群臨時(shí)組織了一場(chǎng)3對(duì)3半場(chǎng)籃球比賽，或者同事倆相約進(jìn)行了一場(chǎng)羽毛球比賽，則不能稱作群眾性體育賽事，因?yàn)樗鼈儧](méi)有設(shè)立專門(mén)的賽事管理組織機(jī)構(gòu)，一般稱其為群眾體育活動(dòng)、或群眾體育比賽。(6)參賽主體：群眾性體育賽事一般會(huì)對(duì)其項(xiàng)目在役專業(yè)運(yùn)動(dòng)員或職業(yè)運(yùn)動(dòng)員有一定參賽限制，而其他符合賽事競(jìng)賽規(guī)程要求的普通群眾均有參賽資格，既沒(méi)有對(duì)參賽選手的運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平作出硬性規(guī)定，也沒(méi)有對(duì)參賽選手的政治地位、收入水平等作出限制。

3 群眾性體育賽事與其鄰近概念辨析——種差厘定

“種差”是指被定義的概念與其鄰近屬概念的其他事物之間的差別。群眾性體育賽事概念不清的另一個(gè)主要原因是人們?nèi)粘＝涣骱托侣剤?bào)道中常將其與多個(gè)相似或相近的概念混淆使用，如群眾體育活動(dòng)、群眾體育賽事、大眾體育賽事、民間體育賽事、社區(qū)體育賽事、業(yè)余體育賽事、農(nóng)村體育賽事、民俗體育賽事等。這些鄰近概念同群眾性體育賽事都有或多或少的交集，“混用”現(xiàn)象給該領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者研究工作帶來(lái)不小的困惑，因此有必要對(duì)群眾性體育賽事概念與其鄰近概念的關(guān)系進(jìn)行進(jìn)一步辨析，清晰勾勒不同概念所指向的對(duì)象和范圍。

3.1 群眾性體育賽事鄰近概念表述及特征

通過(guò)大量文獻(xiàn)梳理，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究中與群眾性體育賽事比較接近、且存在一定交集的鄰近概念并不少，這些概念與群眾性體育賽事的概念存在某些交叉關(guān)聯(lián)性，但多數(shù)與群眾性體育賽事的內(nèi)涵與外延指代不一致(見(jiàn)表2)。

表2 群眾性體育賽事鄰近概念作者及表述

3.2 群眾性體育賽事與鄰近概念關(guān)系辨析

將群眾性體育賽事內(nèi)涵與外延同其鄰近概念表述進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，群眾性體育賽事與其鄰近概念既有相同的共性，又有一定的差異。就共性而言，都具有體育賽事屬性，參賽主體多為“業(yè)余”的群眾，競(jìng)賽成績(jī)不是主要追求目標(biāo)，競(jìng)技水平相對(duì)較低，賽事規(guī)模相對(duì)較小，辦賽形式靈活多樣，辦賽主體以追求社會(huì)效益為主。就差異而言，有些概念同群眾性體育賽事不屬于同一邏輯層次，有些概念同群眾性體育賽事具有不同的本質(zhì)內(nèi)涵，有些概念同群眾性體育賽事具有不同的外延范圍，為了更清晰勾勒群眾性體育賽事全貌，有必要進(jìn)一步厘清各類相近賽事與群眾性體育賽事之間的邏輯關(guān)系。

(1)群眾體育活動(dòng)、大眾體育活動(dòng)與群眾性體育賽事?；谇拔乃治?，群眾性體育賽事中的“群眾”=“大眾”，因此，“群眾體育活動(dòng)”=“大眾體育活動(dòng)”。它們與群眾性體育賽事既有密切的關(guān)聯(lián)，又有明顯的區(qū)別。首先，從屬性邏輯看，體育賽事就是一種以體育為載體的社會(huì)活動(dòng)，群眾性體育賽事就是一種特殊類型的體育活動(dòng)，另外群眾(大眾)體育活動(dòng)和群眾性體育賽事，都是以健身休閑為目的，以體育活動(dòng)為內(nèi)容、參與主體都是普通群眾。其本質(zhì)區(qū)別就在于是否在明確的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽規(guī)則下進(jìn)行體育競(jìng)賽活動(dòng)，即群眾(大眾)體育活動(dòng)主要通過(guò)親身參與的方式滿足運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，可以是個(gè)體獨(dú)自參與，也可以是群體共同參與，是否存在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽形式都可以；而群眾性體育賽事則強(qiáng)調(diào)通過(guò)體育競(jìng)賽的方式分出勝負(fù)，必須是兩人或以上的群體參與，必須有運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽形式。

(2)民間體育賽事與群眾性體育賽事。從字面上理解，民間體育賽事蘊(yùn)含兩層意義，第一層意義為：“民間體育”的賽事，它以民間體育項(xiàng)目為首要特征，區(qū)別于現(xiàn)代體育項(xiàng)目，如舞龍舞獅；第二層意義為：“民間的”體育賽事，它以區(qū)別于“官方”的民間性為首要特征，如某某縣業(yè)余羽毛球比賽。第一層意義“民間體育”的賽事著眼于體育項(xiàng)目特征，而非賽事特征，與群眾性體育賽事進(jìn)行邏輯比較意義不大。第二層意義“民間的”體育賽事具有比較的意義，民間體育賽事所強(qiáng)調(diào)的是辦賽主體的“非官方”特征，而群眾性體育賽事既有“官辦”，也有“民辦”，它所強(qiáng)調(diào)的是參賽主體的“群眾性”。

(3)社區(qū)體育賽事與群眾性體育賽事。社區(qū)體育賽事明確地將賽事限定于“社區(qū)”范圍之內(nèi)，以社區(qū)資源為辦賽依托、以社區(qū)為參賽單位、以社區(qū)居民為參賽主體、以服務(wù)社區(qū)居民為辦賽目的，且具有群眾性體育賽事所有特征，可見(jiàn)，社區(qū)體育賽事屬于群眾性體育賽事的特殊形式。

(4)業(yè)余體育賽事與群眾性體育賽事。業(yè)余體育賽事是相對(duì)于專業(yè)競(jìng)技體育賽事和職業(yè)體育賽事而言的，其最顯著特征是競(jìng)技水平較低，參賽主體具有“非專業(yè)”特征，即參賽運(yùn)動(dòng)員是業(yè)余身份，從此層意義理解，業(yè)余體育賽事的參賽主體與群眾性體育賽事保持一致，區(qū)別在于業(yè)余體育賽事參賽者參賽目的更加多元。

(5)民俗體育賽事與群眾性體育賽事。民俗是指民眾的習(xí)慣和民間風(fēng)俗，民俗體育賽事主要突出民俗體育項(xiàng)目和民俗體育文化，一般具有較長(zhǎng)時(shí)間的歷史積淀，競(jìng)賽過(guò)程中承載著某一特定的文化元素，以文化記憶和傳承為主，同時(shí)融入了現(xiàn)代健身、娛樂(lè)、社會(huì)互動(dòng)等功能，參賽選手專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能有一定要求，如舞龍舞獅、龍舟競(jìng)渡等。因此，民俗體育賽事同群眾性體育賽事有諸多的交集，但賽事所追求的目標(biāo)不一致。

(6)農(nóng)村體育賽事與群眾性體育賽事。從字面上理解，農(nóng)村體育賽事有兩層含義，第一，從比賽項(xiàng)目設(shè)置的視角看，突出農(nóng)村生產(chǎn)生活相關(guān)的體育項(xiàng)目的賽事，如挑南瓜50m跑；第二：從賽事特征的視角看，即辦賽地點(diǎn)限定于農(nóng)村地區(qū)、或參賽人員限定于農(nóng)村居民，通過(guò)賽事實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化供給、農(nóng)村居民健身娛樂(lè)的目標(biāo)，從本層意義分析，農(nóng)村體育賽事屬于群眾性體育賽事的一種，只是賽事舉辦地限定于農(nóng)村地區(qū)或賽事參與主體限于農(nóng)村居民。

(7)大眾體育賽事、群眾體育賽事與群眾性體育賽事。在日常表達(dá)和學(xué)術(shù)研究中，這3個(gè)概念最為接近，它們之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢？一方面，從中文字面上理解，前文已經(jīng)論證過(guò)“大眾體育賽事”=“群眾體育賽事”和“群眾體育賽事”=“群眾性體育賽事”；另一方面，從英文翻譯上理解，西方國(guó)家直譯過(guò)來(lái)的“大眾體育”在國(guó)內(nèi)的政策文件、學(xué)術(shù)研究和日常用語(yǔ)一般表述為“群眾體育”，兩者英文翻譯都是“sport for all”或“mass sports”。且它們的內(nèi)涵與外延也完全一致，因此認(rèn)為“大眾體育賽事”“群眾體育賽事”與“群眾性體育賽事”所指代的是一個(gè)概念。

4 群眾性體育賽事之概念界定

以“大眾體育賽事”“群眾體育賽事”或“群眾性體育賽事”為篇名在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，檢索到最早的研究始于2006年任大全、首潔發(fā)表的《大眾體育賽事界定的歷史淵源及賽事?tīng)I(yíng)銷特點(diǎn)分析》一文。除了上文所探討的“大眾體育賽事”和“群眾體育賽事”概念，也有研究者對(duì)“群眾性體育賽事”的概念進(jìn)行過(guò)界定。王艷認(rèn)為：“群眾性體育賽事同時(shí)擁有體育賽事和群眾體育兩個(gè)基本屬性，并以群眾參與的特點(diǎn)區(qū)別于競(jìng)技體育賽事，以健身、休閑、娛樂(lè)為主要目的，以競(jìng)技性適中的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主要內(nèi)容，相對(duì)淡化個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的比賽成績(jī)，借助公共體育場(chǎng)館或其它場(chǎng)所的體育設(shè)施,在一定的競(jìng)賽規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗和多種因素的制約下所開(kāi)展的具有項(xiàng)目管理特征、組織文化背景和市場(chǎng)潛力的群眾體育競(jìng)賽活動(dòng)”[18]。溫融將群眾性體育賽事界定為：“以普通群眾為主要參與對(duì)象，以健身、娛樂(lè)、豐富文化生活為參與目的，以不同的體育項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)方式為手段，借助公共體育場(chǎng)館或其他體育設(shè)施為場(chǎng)所，在一定的競(jìng)賽規(guī)則的制約下所開(kāi)展的體育競(jìng)賽活動(dòng)”[19]。以上兩位學(xué)者從各自視角較為全面地描述了群眾性體育賽事特征概貌，為本研究提供了有價(jià)值的參考與借鑒，不足之處表現(xiàn)為主觀認(rèn)知偏多、客觀論證偏少，缺少邏輯學(xué)界定概念的基本程序。

通過(guò)對(duì)群眾性體育賽事屬概念和種差的確定，在借助前人研究基礎(chǔ)上，結(jié)合六個(gè)維度的內(nèi)涵與外延結(jié)構(gòu)內(nèi)容，本文將群眾性體育賽事概念定義為：“以普通群眾為參與主體，以滿足群眾健身、休閑、娛樂(lè)、社交為目的，以體育項(xiàng)目競(jìng)賽為內(nèi)容，具有系統(tǒng)的組織管理機(jī)構(gòu)，在一定競(jìng)賽規(guī)則約束下，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗決出勝負(fù)或排名，以群眾體驗(yàn)參與為主要形式所開(kāi)展的社會(huì)活動(dòng)?！?/p>

5 結(jié) 語(yǔ)

隨著新時(shí)代的到來(lái)，賽事參與和賽事體驗(yàn)已成為滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求的重要內(nèi)容，我國(guó)的群眾性體育賽事進(jìn)入了快速發(fā)展期，市場(chǎng)前景一片大好。然而群眾性體育賽事長(zhǎng)期以來(lái)并未受到研究者的廣泛關(guān)注，雖不是新鮮事物，但遺憾的是尚未形成權(quán)威統(tǒng)一的概念，甚至沒(méi)有專門(mén)對(duì)其概念進(jìn)行系統(tǒng)探討的研究成果，本研究正是基于試圖“彌補(bǔ)”這種“空缺”的愿景，采用邏輯學(xué)方法對(duì)群眾性體育賽事的“屬概念”“內(nèi)涵與外延”“種差”等進(jìn)行辨析，繼而界定群眾性體育賽事概念。