摘要：紫砂陶藝是我國(guó)燦爛美術(shù)寶庫(kù)中的一支奇葩，它以其得天獨(dú)厚的泥料，巧奪天工的制作技藝，集符合科學(xué)的生產(chǎn)，精美絕倫的器物造型，有口皆碑的實(shí)用功能，成為世界名陶。

關(guān)鍵詞：紫砂;造型;技藝

紫砂陶工藝歷經(jīng)五百多年的發(fā)展演繹傳承至今，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著悠久的歷史，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的聲譽(yù)。已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的瑰寶。紫砂壺作為紫砂陶工藝中的代表，歷來(lái)皆深受世人喜愛(ài)。在歷代制陶大師、名工巧匠們的不懈探索與實(shí)踐過(guò)程中，紫砂壺發(fā)展出的造型可謂琳瑯滿(mǎn)目、豐富多彩，其中不乏精美絕倫的傳世精品。紫砂產(chǎn)品的造型藝術(shù)設(shè)計(jì)，和其他陶瓷品種一樣，必須要符合實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)三項(xiàng)原則，要時(shí)刻樹(shù)立設(shè)計(jì)觀念，每個(gè)雕刻師都應(yīng)該站在生活者的立場(chǎng)上，要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活，創(chuàng)造生活。

近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)及國(guó)際對(duì)紫砂的關(guān)注和認(rèn)識(shí)的提高，紫砂又到了一個(gè)興旺的流行期，隨之而來(lái)的是從業(yè)人員的增多，以及紫砂藝術(shù)的活躍和繁榮。由于紫砂壺涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，現(xiàn)單就紫砂壺的造型來(lái)談?wù)勎易约簩?duì)其的看法和認(rèn)識(shí)。

紫砂壺一般從三方面來(lái)看，首先就是壺的造型，其它兩面是制作技巧和實(shí)用功能。從外觀造型上看，紫砂茶壺概括起來(lái)大致可分為三類(lèi)：簡(jiǎn)潔古樸的幾何形體造型壺、模仿自然形態(tài)造型的花貨壺，以及筋紋類(lèi)壺。這些造型都融入了千百年來(lái)歷代壺藝大家們獨(dú)具匠心的審美情趣和智慧，散發(fā)著經(jīng)久不衰的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)氣韻，具有很高的藝術(shù)與文化價(jià)值。

紫砂壺的造型結(jié)構(gòu)，是指壺的嘴、把、蓋、鈕、腳應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)。抽象地講紫砂壺的審美可總結(jié)為“形、神、氣、態(tài)”四方面。形指作品的外輪廓神指神韻，一種令人意遠(yuǎn)的精神美;氣指氣質(zhì)，壺藝所內(nèi)涵的和諧協(xié)調(diào)的美態(tài)即形態(tài)，指作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方圓等各種姿態(tài)，這四方面就統(tǒng)一為紫砂的造型藝術(shù)。紫砂壺的制作成型是由手工操作的，你泥片鑲嵌成型，所以造型千姿百態(tài)，變化多端，素有“方非一式，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀”之譽(yù)。紫砂壺由“點(diǎn)、線、面”構(gòu)成形體的基本元素。幾何形體紫砂壺造型，俗稱(chēng)“光貨”，顧名思義，其實(shí)就是以幾何形體為基本造型基礎(chǔ)的紫砂壺。其造型講究立面線條和平面形態(tài)的變化，其外觀基本不加裝飾，或僅用一些簡(jiǎn)潔的線條進(jìn)行點(diǎn)綴。“光貨”紫砂壺從外觀上又可分為圓器和方器兩種。

在紫砂壺上也呈現(xiàn)出不拘一格、不守一式的豐富形態(tài)。但萬(wàn)變不離其宗，成功并傳世的經(jīng)典圓器總是要達(dá)到“圓、穩(wěn)、勻、正”審美標(biāo)準(zhǔn)要求。所謂“穩(wěn)”，是指要大方有度，在流動(dòng)的節(jié)奏中又不失穩(wěn)定之感，具有古樸而又沉穩(wěn)的韻律;所謂“勻”，要求壺體與蓋、肩、腹、底、嘴、紐、把、足以及各部過(guò)渡處勻稱(chēng)自然，渾然一體;所謂“正”，指制作嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、圓正。這樣制作出來(lái)的圓器，圓中有變化，壺體本身以及附件的大小、曲直勻稱(chēng)，比例恰當(dāng)，整個(gè)造型端正挺括，才富有美感，才能稱(chēng)的上是一把合格的圓器型紫砂壺。

圓是幾何圖形中運(yùn)用于紫砂壺最多也是最普遍的元素，幾乎沒(méi)有一種壺能離得開(kāi)圓這個(gè)元素。以圓形為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的紫砂壺有些看似平淡無(wú)奇，但卻有嚴(yán)格的幾何形態(tài)要求，往往是圓套圓，圓交圓，要做到壺通體線條流暢無(wú)死點(diǎn)，而且有張力顯出氣質(zhì)，對(duì)制作者要求非常高。

方器主要有長(zhǎng)度按不同的直線組成，如四方、六方、八方、長(zhǎng)方等。方器造型講究“方中寓圓”，要求線面挺括平正，輪廓線條分明。不論是幾方形的造型，紫砂壺口蓋必須規(guī)劃統(tǒng)一，任意轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋，口蓋準(zhǔn)縫吻合。紫砂傳統(tǒng)造型四方橋頂壺、傳爐壺、僧帽壺、雪華壺，就是紫砂方壺的典型造型。

無(wú)論是圓器還是方器，造型都源于點(diǎn)、線、面等幾何圖形及空間的合理巧妙的組合。不同的組合造就出不同的幾何形式美，通過(guò)欣賞凝聚著這種幾何美感的藝術(shù)精品，感受其傳遞出的一種具象與抽象之間的韻致，讓欣賞者感悟到一種只可意會(huì)難以言傳的藝術(shù)美感與思想共鳴。

紫砂壺造型設(shè)計(jì)上的對(duì)稱(chēng)與協(xié)調(diào)是通過(guò)壺身各部的異同來(lái)表現(xiàn)。壺體量的大小、造型的方圓、線條的曲直、坯制的粗幼、色彩的冷暖等，都是構(gòu)成不同視覺(jué)效果的元素。紫砂壺藝中對(duì)稱(chēng)與協(xié)調(diào)經(jīng)常是交錯(cuò)的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外觀。

成型過(guò)程中的精加工工序，使制品形成一層致密的表皮層。由于它的存在，擴(kuò)大了制品的燒成范圍，不論是正常燒成溫度的上限或下限，表皮層都能燒結(jié)，而制品內(nèi)壁仍能形成氣孔。因此，成型的精加工工藝，具有把泥料、成型、燒成三者有機(jī)地結(jié)湊在一起的作用，賦予紫砂壺表面光潔、雖不掛釉而富有光澤，具有一定的氣孔率而不滲漏等特點(diǎn)。紫砂泥經(jīng)燒成形成了殘留石英、云母殘骸、莫來(lái)石、赤鐵礦、雙重氣孔等物相。其結(jié)晶相多而玻璃相少，使紫砂壺具有抗熱震性、透氣性，較高的機(jī)械強(qiáng)度，賦予紫砂壺優(yōu)異的實(shí)用功能。

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們文化水特別是黨中央構(gòu)建和諧社會(huì)的部署的步步深入，紫砂作為集實(shí)用、玩藏的極佳工藝品，越來(lái)越受到最廣大國(guó)民的喜愛(ài)。本人從事手制壺已近十年，日間操作夜間思。構(gòu)思之艱辛，成形之精到，成功之愉悅，失誤之苦澀，每每敲擊、震撼著我的心靈。久而久之，深深地感到，要使自己在紫砂藝術(shù)上更上一層樓，進(jìn)而為當(dāng)今紫砂事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，須具備德、工、才學(xué)四個(gè)方面。

經(jīng)歷了一千多年的歷史演變，紫砂壺以其得天獨(dú)厚的料，巧奪天工的制作技藝，集符合科學(xué)的生產(chǎn)工藝精美絕倫的器物造型，有口皆碑的實(shí)用功能，成為世界名陶。紫砂作品無(wú)論從國(guó)內(nèi)還是國(guó)際市場(chǎng)，都已成為一種文化交流的藝術(shù)品，紫砂藝術(shù)深受人們的寵愛(ài)。作為紫砂藝人中的一員，除了深入研究傳統(tǒng)文化之外，還要具有創(chuàng)新的理念，博大的胸懷，了解中外文化，把握時(shí)代脈搏，只有這樣，才能在創(chuàng)作文化題材的作品上有所創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出具有時(shí)代特點(diǎn)的壺藝作品來(lái)。利用多種紫砂壺創(chuàng)作技法，把傳統(tǒng)文化元素在紫砂材料上完美的表現(xiàn)，注重“形神氣態(tài)、氣韻生動(dòng)、對(duì)比和諧”把傳統(tǒng)文化題材做好，體現(xiàn)紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的與時(shí)俱進(jìn)，為弘揚(yáng)紫砂文化盡力！

參考文獻(xiàn)：

[1]王似君.紫砂壺藝的造型藝術(shù)淺議[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2015，49（03）：95.

作者簡(jiǎn)介：張小理，女，1983年出生于浙江嵊州，中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)手工藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員，詩(shī)宛工作室設(shè)計(jì)師。