那些人生邊緣的小失常
——評埃特加·凱雷特的《銀河系邊緣的小失?！?/h1>
2020-08-19 12:27:12夏婷婷
工友 2020年8期 關(guān)鍵詞：猶太人
文_夏婷婷
描寫躲藏在城市及鄉(xiāng)村的夾縫中、不為人知的小人物，面臨生活的種種考驗，他們展現(xiàn)出了野蠻的生長力，向悲哀和令人絕望的人生發(fā)起挑戰(zhàn)，捍衛(wèi)心中所愛。
埃特加·凱雷特是以色列最具國際影響力的作家之一，《銀河系邊緣的小失?！肥莿P雷特創(chuàng)作的全新短篇小說集，獲以色列最高文學(xué)獎薩皮爾獎、全美猶太人圖書獎。
書中最特別的作品，就是《銀河系邊緣的小失?！?，形式也很有意思，它是由穿插在幾部短篇之間的信件交談組成的。
一個人想帶著殘疾的母親在大屠殺紀(jì)念日去玩密室解密。密室解密的負(fù)責(zé)人告知那天全城取消娛樂，不能單對他一個人開放。于是他從自己母親從大屠殺中幸存開始說起，懇求、諷刺、恐嚇無所不用，終于求得負(fù)責(zé)人同意那天悄悄單獨開放給他們母子二人一個特例。結(jié)局是非常意外的，當(dāng)顧客從密室解密回來之后，表面上表示了感謝，然后就開始杠精附體，對負(fù)責(zé)人不斷抱怨場地、服務(wù)、設(shè)計理念種種。負(fù)責(zé)人不堪其擾，決定撤回位于地球的觀察基地，回退到自己的星球。
驚不驚喜？意不意外？
這篇作品居然是一個科幻短篇。那么凱雷特為什么要把這樣一個故事安排一個這樣的幻想結(jié)局呢？凱雷特曾經(jīng)說過，寫作不能阻止戰(zhàn)爭，但它使陌生人之間獲得一種有憫惜的溝通。我讀了你所寫的，你讀了我所寫的，我們會知曉彼此。
凱雷特是以色列猶太人，家中就有人死于大屠殺。這個著名的恐怖事件也經(jīng)常在他的作品中反復(fù)出現(xiàn)。而和其他作家對待二戰(zhàn)的態(tài)度不同的是，凱雷特幾乎從未站在受害者的道德高點上發(fā)出呼聲。
其他作家曾就各種角度對二戰(zhàn)、屠殺進(jìn)行過反省反思，也誕生過許多讓人印象深刻的作品。凱雷特作為一個以色列猶太人，其實是最有感悟和體會的。但他從未那樣做過。為什么呢？
從這個短篇中你能看出端倪。一個帶著大屠殺幸存者的母親進(jìn)行道德綁架的人，始終也不能算是一個好人。
凱雷特用了詼諧、黑色幽默的方式向人們說，向前看向前看，從苦難中經(jīng)歷過的人也不要再陷于過去，就因為有苦難的存在，未來始終都是越來越好的。在凱雷特的作品中，善惡并存的人性也漸漸過渡到了日常的情緒之中，每個故事都幾乎和普通人息息相關(guān)，比如面對兒子想要收銀機當(dāng)生日禮物的父親，養(yǎng)了一只兇犬的夫妻，想要獲得幸福感的富豪等等。
這些故事又鑲嵌在荒誕無稽的情節(jié)之中，讓人覺得新奇有趣。比如戰(zhàn)爭中出現(xiàn)有超高等級的召喚獸，整天耙云不傳播真理的天使，變成兔子的爸爸?？此茻o理取鬧，又有卡夫卡式的黑色幽默，寫的其實都是人生種種。
沉思與有趣是凱雷特作品的兩大支柱。如果覺得生活無趣，就讀讀凱雷特吧，也許你覺得無聊的生活片段會像施了魔法一樣瞬間有意思起來。
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文_夏婷婷
描寫躲藏在城市及鄉(xiāng)村的夾縫中、不為人知的小人物，面臨生活的種種考驗，他們展現(xiàn)出了野蠻的生長力，向悲哀和令人絕望的人生發(fā)起挑戰(zhàn)，捍衛(wèi)心中所愛。
埃特加·凱雷特是以色列最具國際影響力的作家之一，《銀河系邊緣的小失?！肥莿P雷特創(chuàng)作的全新短篇小說集，獲以色列最高文學(xué)獎薩皮爾獎、全美猶太人圖書獎。
書中最特別的作品，就是《銀河系邊緣的小失?！?，形式也很有意思，它是由穿插在幾部短篇之間的信件交談組成的。
一個人想帶著殘疾的母親在大屠殺紀(jì)念日去玩密室解密。密室解密的負(fù)責(zé)人告知那天全城取消娛樂，不能單對他一個人開放。于是他從自己母親從大屠殺中幸存開始說起，懇求、諷刺、恐嚇無所不用，終于求得負(fù)責(zé)人同意那天悄悄單獨開放給他們母子二人一個特例。結(jié)局是非常意外的，當(dāng)顧客從密室解密回來之后，表面上表示了感謝，然后就開始杠精附體，對負(fù)責(zé)人不斷抱怨場地、服務(wù)、設(shè)計理念種種。負(fù)責(zé)人不堪其擾，決定撤回位于地球的觀察基地，回退到自己的星球。
驚不驚喜？意不意外？
這篇作品居然是一個科幻短篇。那么凱雷特為什么要把這樣一個故事安排一個這樣的幻想結(jié)局呢？凱雷特曾經(jīng)說過，寫作不能阻止戰(zhàn)爭，但它使陌生人之間獲得一種有憫惜的溝通。我讀了你所寫的，你讀了我所寫的，我們會知曉彼此。
凱雷特是以色列猶太人，家中就有人死于大屠殺。這個著名的恐怖事件也經(jīng)常在他的作品中反復(fù)出現(xiàn)。而和其他作家對待二戰(zhàn)的態(tài)度不同的是，凱雷特幾乎從未站在受害者的道德高點上發(fā)出呼聲。
其他作家曾就各種角度對二戰(zhàn)、屠殺進(jìn)行過反省反思，也誕生過許多讓人印象深刻的作品。凱雷特作為一個以色列猶太人，其實是最有感悟和體會的。但他從未那樣做過。為什么呢？
從這個短篇中你能看出端倪。一個帶著大屠殺幸存者的母親進(jìn)行道德綁架的人，始終也不能算是一個好人。
凱雷特用了詼諧、黑色幽默的方式向人們說，向前看向前看，從苦難中經(jīng)歷過的人也不要再陷于過去，就因為有苦難的存在，未來始終都是越來越好的。在凱雷特的作品中，善惡并存的人性也漸漸過渡到了日常的情緒之中，每個故事都幾乎和普通人息息相關(guān)，比如面對兒子想要收銀機當(dāng)生日禮物的父親，養(yǎng)了一只兇犬的夫妻，想要獲得幸福感的富豪等等。
這些故事又鑲嵌在荒誕無稽的情節(jié)之中，讓人覺得新奇有趣。比如戰(zhàn)爭中出現(xiàn)有超高等級的召喚獸，整天耙云不傳播真理的天使，變成兔子的爸爸?？此茻o理取鬧，又有卡夫卡式的黑色幽默，寫的其實都是人生種種。
沉思與有趣是凱雷特作品的兩大支柱。如果覺得生活無趣，就讀讀凱雷特吧，也許你覺得無聊的生活片段會像施了魔法一樣瞬間有意思起來。
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