常靖升 李晶 馮五金
摘要:腸易激綜合征是臨床常見以及多發(fā)的胃腸道疾病,其中又以腹瀉型腸易激綜合征最為多見。通過(guò)介紹李晶主任在“溫”法思想指導(dǎo)下對(duì)腹瀉型腸易激綜合征的病證認(rèn)識(shí)及用藥經(jīng)驗(yàn),為難治性胃腸疾病提供了新的思路。
關(guān)鍵詞:腹瀉型腸易激綜合征;溫法;臨證經(jīng)驗(yàn)
中圖分類號(hào):R256.3?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A?文章編號(hào):1007-2349(2020)06-0095-03
腸易激綜合征(IBS)是以腹痛、腹脹、排便習(xí)慣和(或)大便性狀改變?yōu)橹?,并且胃腸鏡檢查無(wú)明顯異常,生化指標(biāo)在正常范圍的功能性胃腸病[1]。根據(jù)羅馬IV[2]診斷標(biāo)準(zhǔn),可分為便秘型(IBS-C)、腹瀉型(IBS-D)、混合型(IBS-M)、以及不定型(IBS-U),其中又以IBS-D最為多見,約占66%[3],主要是指大便性狀>25%松軟/水樣且<25%硬質(zhì)/塊狀。目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)IBS-D還未研究出一套完整的發(fā)病機(jī)制,認(rèn)為是一種多因素導(dǎo)致的疾病。IBS-D在中醫(yī)歸屬“泄瀉”、“腹痛”的范疇。此病病程長(zhǎng),易反復(fù)發(fā)作,中醫(yī)通過(guò)辨證論治的方法進(jìn)行個(gè)體化治療,效果突出。李晶主任承襲馮五金教授的學(xué)術(shù)思想,臨床運(yùn)用“溫”法思想治療此疾病。
馮五金教授,博碩士導(dǎo)師,山西名老中醫(yī),學(xué)科帶頭人,享受國(guó)務(wù)院津貼,從醫(yī)30余年,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,形成了獨(dú)具特色的中醫(yī)診療思路。李晶主任師承馮五金教授,為馮五金教授名醫(yī)工作室負(fù)責(zé)人。
1?IBS-D的病因病機(jī)
《素問(wèn)》曰:“脾病者,虛則腹?jié)M,腸鳴,飧瀉,食不化”,說(shuō)明泄瀉的基本病機(jī)是脾虛。“清氣在下,則生飧瀉”,故有“濕多成五泄、濕盛則濡瀉”之說(shuō),明確外邪致病中以濕邪為主?!耙姼沃?,知肝傳脾”,《景岳全書.泄瀉》載“凡遇怒氣便泄瀉者……此肝脾二臟之病也”。而張景岳也曾言“泄瀉之本無(wú)不由于脾胃,腎為胃之關(guān),開竅于二陰……腎中陽(yáng)氣不足,則命門火衰……令人洞泄不止也”,指出脾腎陽(yáng)虛是泄瀉的重要病因病機(jī)。IBS-D初起以脾虛為主,濕為主要的致病因素,肝氣郁結(jié)常為發(fā)病誘因,脾虛日久致脾陽(yáng)虛,繼則影響腎陽(yáng),最終以脾腎陽(yáng)虛為主。故此病初期多實(shí),久病致虛或者虛實(shí)夾雜。
2?溫法的來(lái)源
《素問(wèn)》曰“陽(yáng)氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰”[4],“陽(yáng)氣者,衛(wèi)外而為固也”。在《醫(yī)理真?zhèn)鳌分性芠5]:“有形之軀殼,皆是一團(tuán)死機(jī),全賴這一團(tuán)真氣運(yùn)用于中,而死機(jī)遂成生機(jī);人身立命就是一個(gè)火字,真氣命根也,火種也,人活一口氣,即此真氣也”,此真氣即為人身體之陽(yáng)氣。人之生長(zhǎng)壯老,皆由陽(yáng)氣為之主;精血津液之生成,皆由陽(yáng)氣為之化。陽(yáng)氣是人體物質(zhì)代謝和生理功能的原動(dòng)力,是人體生殖、生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老、死亡的決定因素,所謂“得陽(yáng)者生,失陽(yáng)者亡”,顧護(hù)陽(yáng)氣顯得尤為重要。
“溫”屬于中醫(yī)八法“汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)”之一?!端貑?wèn)·至真要大論》中“寒者熱之”,“勞者溫之”的論述奠定了溫法的理論依據(jù)。《傷寒雜病論》較為全面地闡述了“寒證”論治,并創(chuàng)立了許多著名的溫里方劑。金元時(shí)期李東垣提出“甘溫除大熱”;明代張景岳認(rèn)為“陽(yáng)不足,便是寒”,這些都極大地豐富了溫法的內(nèi)容。并且明李中梓在《醫(yī)宗必讀》中也提到治泄九法,分別為淡滲、升提、清涼、疏利、甘緩、酸收、燥脾、溫腎、固澀,此溫腎即為溫補(bǔ)脾腎之陽(yáng)氣。“腎主二便,封藏之本,況雖屬水,真陽(yáng)寓焉,少火生氣,火為土母,此火一衰,何以運(yùn)行三焦,熟腐五谷乎,故積虛者必挾寒,脾虛者必補(bǔ)母。經(jīng)曰:寒者溫之是也”。虛寒證有新久之別,猝然而發(fā),下利清谷者為寒邪直中,陽(yáng)氣暴傷,治當(dāng)溫陽(yáng)散寒,多用干姜、附子之類,方如四逆湯、真武湯等。李氏認(rèn)為:“久瀉常屬下元無(wú)火”,治當(dāng)溫補(bǔ)脾腎、補(bǔ)火生土,常用干姜、烏藥、肉桂等溫補(bǔ)腎陽(yáng)的藥物達(dá)到治本的目的,方如四神丸、附子理中湯等。
3?IBS-D運(yùn)用“溫法”之依據(jù)及具體思路
《張氏醫(yī)通》云:“腎臟真陽(yáng)虛則水第邪勝,水氣溢,必漬脾而為泄瀉。蓋腎為先天之本,具溫煦之能,若腎陽(yáng)不足,則中焦虛寒,水失所主而浸漬于脾,脾失健運(yùn),水濁下注而為泄瀉。故IBS-D最終以脾腎陽(yáng)虛為主,是其發(fā)病之根本,貫穿疾病始末?!睹t(yī)方論》:“陽(yáng)之動(dòng)始于溫,溫氣得而谷精運(yùn)”。可見陽(yáng)氣得溫才行,陽(yáng)氣暢達(dá),脾方能健運(yùn)。葉天士曰:“太陰濕土,得陽(yáng)始運(yùn)”,充分說(shuō)明脾之健運(yùn)須得陽(yáng)助,脾運(yùn)有常則病向愈。
在此溫法為治療大法和總法,臨證運(yùn)用當(dāng)依具體病機(jī)及兼夾病邪合以他法。溫陽(yáng)大法又可分溫補(bǔ)陽(yáng)氣和溫通陽(yáng)氣兩法。溫補(bǔ)陽(yáng)氣主要是使用溫補(bǔ)脾陽(yáng)、腎陽(yáng)之品,使陽(yáng)氣得助,脾氣健運(yùn),濕邪得除,泄瀉自止。但是在臨床中也不能過(guò)于甘溫,容易阻礙濕邪的祛除,應(yīng)守“補(bǔ)脾不過(guò)甘”的原則。溫通陽(yáng)氣是在溫補(bǔ)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“通”字,通有廣義和狹義之分,狹義之通是指宣通郁滯、通利二便,而廣義之通法是指疏通臟腑經(jīng)絡(luò)氣機(jī),消除體內(nèi)壅滯,暢行氣血津液的各種辦法。正如《醫(yī)學(xué)真?zhèn)?心腹痛》云:“夫通者不痛,理也。但通之之法,各有不同。調(diào)氣以和血,調(diào)血以和氣,通也;下逆者使之上行,中結(jié)者使之旁達(dá),亦通也;虛者助之使通,寒者溫之使通,無(wú)非通之之法也。若必以下泄為通,則妄矣”。這里的“通”及廣義之通法,在溫補(bǔ)的基礎(chǔ)上加以健脾理氣之品,使脾氣得運(yùn),溫補(bǔ)之陽(yáng)氣可以直達(dá)病所。而一些醫(yī)家治療泄瀉,見泄止泄,殊不知病邪不得以祛除,閉門留寇,導(dǎo)致疾病纏綿難愈,而運(yùn)用“溫”法,在祛除病邪的同時(shí)守疾病之根本,既不會(huì)加重泄瀉的程度,反而促進(jìn)疾病向愈的速度。
4?病案舉例
4.1?病例1?患者,女,64歲,初診時(shí)間2018年11月15日,自述大便稀1年余,晨起明顯,4-5次/日,臍腹作痛,腸鳴而瀉,瀉后腹痛緩解,進(jìn)食生冷或情緒波動(dòng)時(shí)加重,大便無(wú)黏液膿血,排不盡感明顯,便常規(guī)和腸鏡顯示均無(wú)異常,平素腹部脹滿不適、喜溫喜按,畏寒怕冷,夜眠可,舌淡紅,苔薄白,脈沉細(xì)。診斷為腹瀉型腸易激綜合征,中醫(yī)及泄瀉,辨證為脾腎陽(yáng)虛證,擬四神丸和參苓白術(shù)散加減。疏方:補(bǔ)骨脂10 g,炮姜10 g,肉豆蔻10 g,訶子15 g,烏藥10 g,黨參15 g,茯苓15 g,澤瀉10 g,炒白術(shù)30 g,蒼術(shù)15 g,陳皮10 g,蓮子肉10 g,山藥10 g,砂仁10 g,薏苡仁10 g,桔梗10 g,日1劑,水煎服。服藥7劑后自述大便2-3次/日,但仍不成形,腹脹緩解不明顯,在原方基礎(chǔ)上加枳實(shí)15 g,白蔻仁10 g,雞內(nèi)金15 g,14劑后大便基本正常,腹脹基本緩解,諸癥改善,守方繼服2周以鞏固治療。
按:患者素體脾陽(yáng)虛弱,脾虛則運(yùn)化水液的功能減弱,水液疏布失達(dá)則生濕,陽(yáng)虛濕邪不得以化,下注大腸則為泄瀉;加之患者年過(guò)七旬,腎陽(yáng)虧虛,火不暖土,泄瀉纏綿不愈;陽(yáng)虛寒凝,不通則痛,晨起陽(yáng)氣始發(fā),脾陽(yáng)無(wú)以溫煦則臍腹作痛,腸鳴而瀉,瀉后痛減;故用補(bǔ)骨脂、炮姜、肉豆蔻、烏藥溫腎暖脾;黨參、茯苓、澤瀉、炒白術(shù)、蒼術(shù)、山藥、蓮子肉、砂仁、薏苡仁健脾益氣、化濕止瀉;病程長(zhǎng),稍佐用訶子收斂固澀,以防患者長(zhǎng)時(shí)間泄瀉出現(xiàn)脫證等危重證候;陳皮理氣健脾,使得補(bǔ)而不滯,有助于運(yùn)化濕邪,暢通氣機(jī),正體現(xiàn)了廣義之“通”法;并注意風(fēng)藥的使用,風(fēng)能勝濕,用桔梗輕揚(yáng)升散,清氣得升,則泄瀉自止。導(dǎo)師認(rèn)為久泄初起為脾虛,后致脾腎陽(yáng)虛,溫陽(yáng)為關(guān)鍵,兼以健脾化濕,虛實(shí)兼顧,瀉止病除。
4.2?病例2?患者,男,32歲,初診時(shí)間2019年5月6日,吃燒烤、飲冰鎮(zhèn)啤酒后泄瀉2周余,5-7次/日,瀉下急迫,便前腹痛,得便減輕,大便臭穢難聞,肛門灼熱,口干口苦,受涼后加重,舌質(zhì)淡,苔薄黃,脈濡數(shù)。診斷為腹瀉型腸易激綜合征,中醫(yī)及泄瀉,寒熱錯(cuò)雜證,擬半夏瀉心湯和參苓白術(shù)散加減。疏方:葛根10 g,黃連6 g,黃芩10 g,炮姜10 g,黨參15 g,茯苓15 g,炒白術(shù)15 g,蒼術(shù)15 g,陳皮10 g,蓮子肉10 g,山藥10 g,砂仁10 g,薏苡仁10 g,桔梗10 g,烏藥10 g,日1劑,水煎服。服藥10劑后大便3~4次/日,口苦,肛門灼熱感減輕,但腹部仍怕涼,二診以理中湯和參苓白術(shù)散加減,14劑后大便基本恢復(fù)正常,怕涼癥狀明顯緩解,繼服7劑后諸癥自除。
按:患者飲食不潔后出現(xiàn)泄瀉,濕熱蘊(yùn)結(jié)大腸,則大便臭穢難聞,肛門灼熱;腸腑傳化失司,瀉下急迫;素體脾陽(yáng)虛弱,加之飲冰鎮(zhèn)啤酒后更傷陽(yáng)氣,導(dǎo)致寒熱錯(cuò)雜,瀉下無(wú)度。用黃芩、黃連清熱燥濕;改干姜為炮姜,增強(qiáng)止瀉之功,更加烏藥同補(bǔ)脾腎之陽(yáng),散寒止痛;黨參、茯苓、澤瀉、炒白術(shù)、蒼術(shù)、山藥、蓮子肉、砂仁、薏苡仁健脾益氣、化濕止瀉;葛根、桔梗升清止瀉。寒熱同治,標(biāo)本兼顧,濕邪祛除,泄瀉緩解。首診時(shí)用黃芩、黃連等苦寒之藥,雖用炮姜、烏藥等溫藥佐治,但脾陽(yáng)已傷,腹部怕涼并未減輕,故二診時(shí)更加注重溫補(bǔ)脾陽(yáng),治療疾病之本。疾病不同階段側(cè)重點(diǎn)不同,但都有脾陽(yáng)虛弱的基本病機(jī)包含其中,故溫法治療貫穿疾病始終,直至病愈。
5?討論
IBS-D病機(jī)有虛實(shí)之分,但大多以脾虛為本,日久氣虛及陽(yáng),最終導(dǎo)致脾腎陽(yáng)虛。臨床中多見久泄不止者,治療采用“溫”法,此法不僅體現(xiàn)在疾病的不同證型當(dāng)中,亦須貫穿于治療之始末,因澄源方能清流,諸邪失去了其賴以生存的基礎(chǔ)則難以為患,正所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。陽(yáng)氣得復(fù),火可暖土,濕邪得化,清氣上升,腑氣通暢,泄瀉自止,即是溫法思想在IBS-D中的應(yīng)用,但是在臨床中應(yīng)靈活變通,不可拘泥,權(quán)衡施治。
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(收稿日期:2019-12-23)