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        從簡潔走向品質(zhì)

        2020-08-14 10:12:32冷學(xué)寶
        師道 2020年7期
        關(guān)鍵詞:語文課文本語文

        冷學(xué)寶

        梁增紅系江蘇省特級教師,正高級教師,江蘇省常州市教育領(lǐng)軍人才,江蘇省常州市教科院初中語文兼職教研員,教育部中小學(xué)骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目專題課程主持專家,“國培計劃”特聘專家,“常州市特級教師后備人才高級研修班”導(dǎo)師,“常州市青年教師英才培養(yǎng)對象”導(dǎo)師,現(xiàn)任教于江蘇省常州市第二十四中學(xué)。

        語文是個奇瑰繁馥的世界,有山可游,有水可渡,有花草可賞玩,有情意可寄托,有仙境可探尋,有神怪可言說。真正的語文人從未停止過對語文教學(xué)的探索:他們一直用才情和執(zhí)著廓清罩在語文上的迷霧,用嚴(yán)謹(jǐn)和詩意推倒擋在語文前面的障礙,用淡泊和超然建構(gòu)屬于語文的美篇。在他們的努力下,文字呈現(xiàn)出了精神的博大,語言展現(xiàn)出了心靈的秀美,師生在語文的道路上獲得了智能的生長,達(dá)成了性情的陶冶,實現(xiàn)了精神的滋潤。倡導(dǎo)“簡潔語文”的梁增紅老師就是這些真正語文人的優(yōu)秀代表之一。

        “簡潔語文”的提出,是梁老師見到了太多的語文偏執(zhí)與迷亂:語文之外的活動繁多,幾乎淹沒了主體,語文課假了;買櫝還珠,教學(xué)偏離了根本,語文課虛了;剔除奪人眼球的花樣,內(nèi)容幾乎沒有,語文課空了……教師在講臺上洋洋灑灑,學(xué)生卻是混混沌沌——教師整節(jié)課的努力,只是把語文帶到非語文的歧路上去。更有一些語文教師為了追逐所謂的高效,以應(yīng)試為目標(biāo),以題目為中心,以演練為手段,致使千嬌百媚的語文干癟了,活色生香的語文乏味了,花枝招展的語文枯萎了。梁老師把語文教學(xué)的錯亂和語文教師的迷途形象地喻之為“伴娘拐著新郎跑”。為了正本清源,本著對語文和生命共同負(fù)責(zé)的態(tài)度,他主張語文要走在本真、正確、簡潔的道路上。

        “簡潔語文”絕不是要把語文教得簡單敷衍,也不是無端縮減教學(xué)意涵,而是用精心選取的教學(xué)內(nèi)容巧妙地闡釋教育理念,演繹時代風(fēng)云,觀照社會人生。其魅力在于由點及面、由微至奧、由文字到生活的教學(xué)推進(jìn),彰顯文本穿越時空的力量,展現(xiàn)文字披露歷史的使命。在教材處理上,著意溝通外與內(nèi),著力辨析主與次,著重衡量大與小,在留存厘定中讓每一個文字都發(fā)光,讓每一句話都能達(dá)成育人效果。在課堂教學(xué)中,憑借引導(dǎo)、點撥、總結(jié)、提煉、升華等方式,采用鋪墊、過渡、轉(zhuǎn)接、舉例、引申等手段,達(dá)成“點與面”的結(jié)合,實現(xiàn)“實與虛”的互補,完成“言與意”的交匯,助推“情與理”的映襯。

        教得簡潔是一種追求,更是能力和智慧的體現(xiàn)。如何給語文教師指出一條通向簡潔的道路,梁老師總結(jié)出了“簡潔語文”的三個原則:善于簡化,精于取舍,巧于整合。

        簡化是相對于教學(xué)情境而言的。就是基于文本的“這一篇”、學(xué)生的“這一班”、課堂的“這一節(jié)”,以文字為載體,以生命為中心,以時空為依托,發(fā)現(xiàn)并凸顯文本的教學(xué)價值,讓學(xué)生在課堂閱讀中找到解讀文本意蘊的鑰匙,知其情,解其意,悟其理。顯然,梁老師所強調(diào)的簡化是一種智能化的精挑細(xì)選,是一種創(chuàng)造性的勞動,而不是不經(jīng)個人的梳理、剪裁,就把教參上的觀點整搬過來,批量地轉(zhuǎn)送給學(xué)生,將一個人的懶惰與敷衍展現(xiàn)無疑。將教學(xué)內(nèi)容簡化,需要通讀、精研,需要思考、追問,需要識意、解情。避免了課堂上的繁復(fù),語文課才能上得簡練,恰到好處。

        取舍是針對教學(xué)設(shè)計來說的。教學(xué)設(shè)計必須遵循語言文字的學(xué)習(xí)規(guī)律和生命的成長規(guī)律,講究科學(xué),刪繁就簡,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中直抵文本的核心,以利于思維的成長。取就是擇其精要,舍就是棄其蕪雜,讓師生的目光聚焦文字的最閃光之處,心靈受到震撼,情感得到熏陶。取舍時要追求簡潔,不枝不蔓,讓學(xué)生學(xué)得輕松,叩問重點,擊中難點,讓課堂干凈洗練。取舍需要教師將功夫做在課前,分析文本,體察學(xué)情,將對精華的賞與析濃縮在一節(jié)課里,牽一發(fā)而動全身,提一線而活全篇。

        整合指向的是課堂活動。一節(jié)語文課可以設(shè)置很多活動,真正的語文課要少一些插科打諢,少一些左顧右盼,少一些機械重復(fù)。高品質(zhì)的語文課要巧于整合:目標(biāo)有效,以語言能力提升為核心;形式活潑,讓學(xué)生快意參與;綜合性強,聽說讀寫兼顧;突破時空,實現(xiàn)課內(nèi)外的有效勾連。當(dāng)下的語文課堂里不缺少活動,缺少的是語文性的活動,致使許多語文活動擦著語文的邊,滑向了別處,背離了語文課的精神。這些非語文的活動貌似好看,實則無益,甚至有害。不讓假語文的活動壓縮真語文的空間,才華方可找到勃發(fā)的土壤,思維才能覓得激揚的場域。

        “簡潔語文”教學(xué)三個原則的提出,是因為耳之所聞,目之所及,梁增紅老師“遭遇”了太多的課堂不堪:教師滔滔不絕,講得忘了情,學(xué)生收獲實在有限;教師引經(jīng)據(jù)典,貌似深奧,卻沒有一個觀點是“原創(chuàng)”;活動頻繁,花樣更是層出不窮,卻超越了語文的邊界。方向偏離,語文教師越努力,離語文教育的原點也就越遠(yuǎn)。而最糟糕的是,不思考的語文老師帶著學(xué)生走在假性語文學(xué)習(xí)的道路上,還以為找到了語文教學(xué)的真諦。

        語文就像出門在外的孩子,或者貪于玩樂,或者亂花迷眼,或者誘于聲色,或者信馬由韁,總之,找不到回家的路。撥亂反正,讓語文回家,梁老師在“簡潔語文”的道路上越走越遠(yuǎn),越走越高。

        提升“簡潔語文”的品質(zhì),將“簡潔語文”教學(xué)主張豐富、升格為“簡潔語文”教學(xué)思想,是梁增紅老師長期思考、不斷實踐、精準(zhǔn)提煉的結(jié)果。而這條研思之路并不平坦。梁老師的語文教學(xué)之路歷經(jīng)三個時段:懵懵懂懂;簡簡單單;追求品質(zhì)。艱辛、崎嶇、坎坷,每一個優(yōu)秀語文教師都必然要面對這些成長之痛。畢竟,沒有天生的教育家。而有迷茫和困頓,才會有廓清和奮起,有反思和矯正,才會有成長和成熟,有磨礪和升格,才會有成功和成就。與三個時段相照應(yīng)的,是梁老師在語文行走過程中經(jīng)歷的三重境界:霧失樓臺,月迷津渡;返璞歸真,潛心會文;立言立人,根深葉茂。

        曾幾何時,面廣、量大、思深成了語文課堂的標(biāo)配,游戲、表演、播放成為語文教學(xué)的新潮,而由此帶來的視覺沖擊,對于一心要在課堂上做出成效的年輕語文教師來說,那份誘惑力是難以抵擋的??上?,追深求奧或耽于聲像的結(jié)果,是迷失了語文之美,也錯失了教師素養(yǎng)提升的機會。梁老師從不隱晦自己曾有過的徘徊在文本之外的尷尬,也正是因為敢于直視課堂失當(dāng),才會有真正的省悟與超越。認(rèn)識到“教學(xué)生學(xué)語文”,必須立足語言文字,讓被異化的語文“回到常識”,梁老師也找到了“簡潔語文”的路徑:在對文本進(jìn)行教學(xué)解讀時,做到刪繁就簡,力求領(lǐng)異標(biāo)新;在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計時,做到干凈洗練,力求平淡扎實。梁老師在語文教學(xué)中找到了看似簡潔、實則豐腴的教學(xué)之道,但他并沒有止步于此,而是開始了新的探尋,追求立言立人的高品質(zhì)語文教育,以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為理想信念。引導(dǎo)學(xué)生在文字里逡巡,由課內(nèi)到課外,再延伸發(fā)散,由文本到生活,梁老師的教育意向指向了學(xué)生關(guān)鍵能力的提升。

        江蘇省教育科學(xué)立項課題《初中生閱讀關(guān)鍵能力培養(yǎng)研究》是基于語文教育中發(fā)現(xiàn)的真問題,為提升學(xué)生閱讀能力而開展的課題研究。梁老師抓住了三個層面進(jìn)行研究:本性;類性;篇性。本性意在確認(rèn)自己“教語文”:語文是綜合性學(xué)科,但也是有邊界的,守定邊界,語文課才具有語文屬性;對語文教育有理性思考,抓住語言的根本,用語文的方法教語文,語文教師才能完成對自己身份的認(rèn)知。類性是確認(rèn)自己在教“某一類文本”:文本有自己的體裁屬性,讓學(xué)生認(rèn)識一類文本的文體特征,理解言語表達(dá)和情感傳遞的方式,學(xué)生才能在規(guī)范的閱讀訓(xùn)練中把握體裁要素,提升語言能力。篇性是確認(rèn)教“某一作家的作品”:讓學(xué)生通過對作家更多作品的閱讀,體察作家的語言特色,了解作家的言說習(xí)慣,感受作家的道德風(fēng)骨。

        “簡潔語文”強調(diào)教師在教學(xué)中要有所為,有所不為,對于學(xué)生,則突出了珍視和引領(lǐng):對文本既要給予足夠的尊重,又能實現(xiàn)超越。對于課堂,強調(diào)既要簡約,又要厚實。為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力,梁老師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生或分析故事情節(jié),或增刪人物對話,或體察語體之別,或辨析句式,或縱向?qū)Ρ?,或模仿感悟,努力讓文字之光照亮心靈,用語言養(yǎng)分滋潤生命。在分析人物時,他采用對比手法,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心。教學(xué)《范進(jìn)中舉》時,他抓住“黃金配角”胡屠戶前后處在兩極的語言、動作,從人性角度解讀出新意來,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)胡屠戶的可恨與可憐,認(rèn)識科舉制度的危害之廣與禍人之深。

        因為對語文教育的理解相似,筆者在引導(dǎo)學(xué)生分析小說人物時,也會采用對比的手法,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的心靈深處。在教學(xué)九年級下冊的小說單元時,借助問題引路,我讓學(xué)生把《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶和《劉姥姥進(jìn)大觀園》中的劉姥姥放在一起對比閱讀,理解小人物的艱難處境與艱辛生活,揭示造成他們“不得不為之”的社會根源。這樣的對比學(xué)習(xí)收到的效果非常明顯:批評時,學(xué)生不再忽視生活帶給人物的重壓;評價時,學(xué)生不再無視人物賴以生存的逼仄環(huán)境,分析時,學(xué)生不再漠視人物維系生命的社會土壤。類似的教學(xué)不僅深化了對文本的理解,培養(yǎng)了學(xué)生的批判精神,也強化了學(xué)生的理性思辨,促成了學(xué)生的精神豐滿,催生了學(xué)生的同情心和同理心,升華了學(xué)生的道德情懷和人格品質(zhì)。

        回到常識,走在正確的語文道路上,才能創(chuàng)建“有品質(zhì)”的語文課堂?!坝衅焚|(zhì)”語文課堂的重要標(biāo)志,是促進(jìn)學(xué)生的“精神成長”。梁老師“簡潔語文”教學(xué)思想形成的標(biāo)志,是他將立言、立人作為自己的語文教育座右銘。在筆者看來,對立言、立人的追求與實踐,正是語文教師的“立德”之為。三尺講臺雖小,可以也應(yīng)該立下“語文之德”。

        語文有德。語文應(yīng)該有綽約的風(fēng)姿,展迷人的風(fēng)范,顯高貴的風(fēng)骨,綜合起來,就是呈偉岸的“德性”。語文之德是語文教師通過扎實有效的教育教學(xué)活動,日積月累建構(gòu)而成的。有“德”之語文必然要教給學(xué)生一生有用的東西,而不是以犧牲興趣為代價,單純地教給學(xué)生應(yīng)對考試的方法,以獲取高分為能事。梁增紅老師在簡潔中追求豐滿、豐沛、豐腴,在求真的同時,執(zhí)著地探求美的世界,使得他的語文追求走向了高端。在教學(xué)中,他以語言文字為根,并由此生發(fā)開去,見文章,顯文學(xué),連文化,打造出四位一體的“小語文”課堂。與之相對的是,由文本而生活,拓展出以整個社會為背景的“大語文”,讓學(xué)生見得廣,思得深,悟得透,擁有錦心繡口。他的《文本的教學(xué)解讀與教學(xué)設(shè)計》等系列研究成果,既是“簡潔語文”教學(xué)思想的呈展,也是語文立德的證明。在他的課堂上,學(xué)生的信仰得以堅定,意志趨向頑強,性情走向溫潤,人格逐漸飽滿,語言滋養(yǎng)和精神生長互相映照——語文教學(xué)的收益既可立現(xiàn),也通向久遠(yuǎn)。

        學(xué)生能在梁老師的課堂上收獲豐盈,是因為梁老師在課堂上不是照搬他人的觀點,而能將自己對文本獨到而深刻的解讀展現(xiàn)給學(xué)生。他認(rèn)為,文本的解讀要為教學(xué)服務(wù),應(yīng)該經(jīng)由語言直抵精神,需要有所節(jié)制,找到解開語言的密碼,要遵從抓主兼次、整體大于局部、文本和生命共尊重的原則,將文本讀細(xì),讀透,讀出自己的人生況味。解讀《曹劌論戰(zhàn)》時,他沒有簡單地將魯莊公歸并到“鄙”的行列,而是在精讀細(xì)研中發(fā)現(xiàn)了他的“高明之處”。首先,面對強敵,他沒有怯戰(zhàn),是個“勇者”。而對于“鄉(xiāng)野之人”曹劌的求見,他不光答應(yīng)了,還與之進(jìn)行了三次對話。尤其是自己提出的方案被一介平民否決的時候,他沒有簡單地斥責(zé),而是虛心地聽取批評,采納合理化建議。這些作為足以彰顯他的“明君”風(fēng)范。最重要的是,在課堂上將人物解讀到這一層,魯莊公的形象不再平面、呆板,而是立體、鮮活。能將這樣的解讀所得化為教學(xué)資源,學(xué)生的思維必然活躍,課堂也會收獲新異之美。

        理想的語文課必須是干凈、純粹的。達(dá)成理想,需要有精巧的教學(xué)設(shè)計作為藍(lán)本。好的教學(xué)設(shè)計必須善取敢舍,體現(xiàn)教師的教育智慧。從內(nèi)容上來說,對重難點要“重錘敲打”,而對次要處只需“輕輕叩擊”,乃至“忍痛割愛”。從環(huán)節(jié)上來說,要提綱挈領(lǐng),消腫去贅,力求簡潔流暢。在教學(xué)《皇帝的新裝》時,梁老師設(shè)計了讀皇帝、讀大臣、讀小孩三個版塊,引導(dǎo)學(xué)生逐層探究,將不同人物的虛偽與直率、油滑與童真、瞻前顧后與無知無畏等性格特征抽絲剝繭般地呈現(xiàn)出來。這節(jié)課帶給著名特級教師劉恩樵的感覺是,學(xué)生在語言的叢林中穿梭行走,由語言品味之點,走到語言訓(xùn)練之線,恰到好處地解決了長文短教、主力聚焦、素養(yǎng)抵達(dá)等問題,培養(yǎng)了學(xué)生的關(guān)鍵能力,提升了學(xué)生的語文品質(zhì)。而這,正是梁老師追求“簡潔語文”的結(jié)果。

        在課堂教學(xué)的拓展階段,梁老師強調(diào)要適時、適度、適量、有根。提出這樣的觀點是因為有許多語文教師的課堂拓展規(guī)模龐大,內(nèi)容旁出,造成了文本這一優(yōu)質(zhì)資源的浪費。梁老師主張拓展時間要適當(dāng),時機要適宜,放得開,收得攏,把文本讀厚、讀深、讀透,豐富文本的廣度,創(chuàng)生文本的厚度,挖掘文本的深度。應(yīng)該說,這些論述對于矯正業(yè)已偏頗的課堂拓展是有積極意義的。梁老師在自己的課堂教學(xué)實踐中也恰切地實現(xiàn)了自己的拓展追求,精減活動數(shù)量,活潑語言形式,指向核心素養(yǎng)。

        語文豐饒。畢竟,她虛實兼濟,高低互映,雅俗同存:虛無蹤無形,實觸手可及;高凌駕星云之上,低置處塵埃之下;雅高山流水,俗村言俚語。發(fā)現(xiàn)語文之美,是語文教師的任務(wù),創(chuàng)造語文教學(xué)的高品質(zhì),是語文教師的使命。而梁增紅老師追尋的“簡潔語文”,簡潔為學(xué),品質(zhì)為用,呈現(xiàn)給我們的正是他極力探尋的語文之美。

        (作者單位:江蘇新沂市阿湖中學(xué))

        責(zé)任編輯 李 淳

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