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        書紀事

        2020-08-13 07:24:43胡莊子
        美文 2020年15期
        關鍵詞:書呆子語錄哪吒

        胡莊子

        歌曲《我的祖國》 1955年冬,劉熾為電影《上甘嶺》譜曲。為了譜出大家都喜歡的曲子,他首先從1950年代在全國流行的歌曲中精選出10首,《二月里來》《江南三月》《紡棉花》《對面山上的姑娘》《五哥放羊》《小放羊》《盧溝問答》……一首一首地唱,一首一首地分析,找到“種子”,于是《我的祖國》(一條大河波浪寬)誕生?,F(xiàn)在,誰人下這個工夫?

        楊家?guī)X中央圖書館 延安比較有名的圖書館一是中山圖書館,在文化溝,是公共圖書館。一個是楊家?guī)X中央圖書館。方紀回憶說,一次到楊家?guī)X圖書館借書,借到一本《安娜·卡列尼娜》,打開一看,上面有許多毛主席親筆眉批的文字。胡宗南要進攻延安了,楊家?guī)X中央圖書館的藏書被秘密地藏在延安附近的地窖里。解放軍收復延安后,中宣部的曾彥修建議把埋在延安的書弄回來。楊尚昆批準了。于是派人去延安,馱了幾十匹毛驢的書,馱到東柏坡,零散地堆在一個空房子里。曾彥修找來木匠做了七八十個箱子,把書裝箱,箱子編號。這些書后來運到了北京?!对鴱┬拊L談錄》中說,現(xiàn)在這些書“不知下落”??磥?,我得常去潘家園看看……

        《博古和他的時代》 上下冊加補卷,主編鄒賢敏、秦紅,當代中國出版社出版,收入論文130多篇,幾乎涵蓋了回憶和研究中共第四任總書記博古(秦邦憲)的主要文章,內(nèi)容豐富,有許多不曾見過的史料和細節(jié)。1931年,博古24歲,連中央委員都不是,出任中共總負責人。也算黨建奇跡。我讀論文集,對比第四朝博古與第六朝毛澤東,雖都是革命中人,都是立黨為公,卻又鮮明不同:一個是幾乎沒有黨內(nèi)軍內(nèi)工作經(jīng)驗的年輕人,一個是參與建黨建軍的資深革命者;一個是有共產(chǎn)國際的后臺背景,一個對共產(chǎn)國際頗有些怨氣;一個是革命知識分子,一個是革命的“老童生”;一個是書生意氣不會打仗,一個是游擊大師游擊戰(zhàn)士;一個的學問是從書本學來的,一個的本事是從實踐中得來的:一個崇拜本本、有教條主義傾向,一個是革命的功利主義者;一個沒有自己的理論體系,一個已經(jīng)形成了自己的理論體系;一個沒有山頭也沒多少人脈資源,一個有一幫子摸爬滾打出生入死的革命戰(zhàn)友;……不久,乾坤一搖,兩人地位轉(zhuǎn)換,也是歷史的必然。

        “書人” 書人,好詞。陳原先生的《書和人和我》中記載,中文“書人”一詞,來自他對英文“bookman”一詞的硬譯。陳先生說:“在莎士比亞時代,這個詞指的是學者或?qū)W人,經(jīng)過幾百年滄桑,詞義逐漸擴大,連出書的,編書的,賣書的,總之與書沾邊的人,都包括在內(nèi)了,只是不包括焚書的人?!薄皶瞬豢蔁o年矣?!睍?,既要保管好自己的書,還要保管好自己的肉體,以方便圖書與肉身彼此凝視,長久地使用。

        書呆子 毛澤東說:“世界上有兩種人,一種是讀書的人,一種是干事的人?!惫鈺x書不會干事的,就是書呆子。死讀書,背經(jīng)典,不管眼前洪水滔天,就是書呆子。延安時期,荒煤寫了一篇《打倒書呆子》,發(fā)表在《解放日報》上。他說:“打開歷史看看,不論古今中外,能做一番大事業(yè)的英雄偉人,絕沒有一個書呆子?!辈贿^話說過來,如果不想做英雄偉人,做一個書呆子,可能對人對己對社會的危害會更小一些。書呆子也是打不倒的。

        《毛主席語錄操》 有人說,如今中國大地流行的廣場舞淵源于毛時代,那些生龍活虎跳廣場舞的許多大媽就是從跳忠字舞、做語錄操那里走過來的。哈。這就要說說語錄操——《毛主席語錄》流行后,誕生了許多語錄的延伸作品,語錄歌,語錄畫,語錄戲,語錄章……還有語錄操。我從北京報國寺收集到一份《體育戰(zhàn)線》(上海體育運動革命委員會、上海體育戰(zhàn)線革命造反司令部主辦)第30期(1967年11月20日)。這份小報上,刊登著上海體育戰(zhàn)線革命造反司令部翻騰兵團創(chuàng)作《毛主席語錄操》,語錄操,以語錄為操,小報上有“語錄操”介紹和每節(jié)操的“圖解說明”。當年,“語錄操”在一些地方一度代替了“廣播操”。1967年11月,國家體委系統(tǒng)革命造反派聯(lián)絡總部紅色宣傳員編印了《毛主席語錄操匯編》(16開本),介紹了幾個版本的“語錄操”,圖文并茂。記得在潘家園見過這本書,賣家要價甚高,沒買,如今這本書不多見了。

        張遠山的《告別五千年》 犀利尖銳,宛如射出去的帶著哨聲的思想之箭,越過“廢銅爛鐵”,越過“樹洞”,穿過“窄門”,射向“針眼”,射到了沒有?或者射到了,或者射偏了,兩者必居其一(還有第三種可能嗎?)。許多思辨之章,令人撫掌稱妙。收入這本書的一些文章曾在《書屋》雜志讀過,還是又買了一本方便集中閱讀。張遠山說:“中華文明史,可分為五個身段或時段:頭腦時代(先秦)、胸膛時代(兩漢至盛唐)、腹部時代(殘?zhí)莆宕鷥伤危?、胯部時代(元明)、膝部時代(清代以降)?!本拖?,現(xiàn)在是什么身段?

        《畫壇點將錄——評現(xiàn)代名家與大家》 陳傳席著。此書點評35人。怎么沒有湊上108人呢?陳寫了一些有爭議的文,有才子氣,自我感覺極好,許多文章頗有見地——真知灼見也好,偏見窄見也罷,有“見”就好看,有“氣”就生動。我不是書畫圈子里的,看這本書,純粹胡看著玩,煙云供養(yǎng)自己,看完拉倒。我倒更喜歡他《悔晚齋臆語》中那種片段的文字,半文半白,跟著思想寫,有話則長,無話則短,有新話,見性情,還沒有作文的架子。

        《1957年的夏季:從百家爭鳴到兩家爭鳴》 河南人民出版社1998年出版。2013年底改名為《反右派斗爭全史》。廈門大學人文學院教授謝泳評價說:“在看不到高層決策等一手檔案的前提下,朱正這本書代表了現(xiàn)階段的最高水平,要有更大的突破只能等到檔案解密后?!敝煺f:“我說過一句自負的話,在我有生之年里,就算反右派斗爭的檔案解密了,我的書可能需要增補,但僅是擁有10個案例與11個案例的差異。我的書,沒有錯誤的分析,估計不會有需要更正的地方?!?/p>

        訛獸? 《神異記·西南荒經(jīng)》記載:“西南荒中出訛獸,其狀若兔,人面能言,常欺人,言東而西,言惡而善。其肉美,食之言不真矣。一名誕。”訛獸搖身一變,變成種種肉,人們吃了訛獸之肉,傳訛、以訛傳訛、訛詐……訛獸搖身一變,變成人,跟人一模一樣,有時還變成專家學者,言東而西,言惡而善……人族紛紛向訛獸學習。人的訛獸化加速。于是乎,假話假信息假報道假古董假文物假貨假文化假臉假胸……以假亂真,假者盛行,展示著人族向著荒野的繁榮。

        《雕蟲綴網(wǎng)錄》 嚴鋒的微博,每天第一句話是“刷牙的時候想到”。他是資深電腦游戲玩家,電子閱讀器發(fā)燒友,文章寫得好看。最初看到他的《好書》《好音》《好琴》《好棋》《好玩》,寫得真是好玩。在書店遇見他的隨筆集《雕蟲綴網(wǎng)錄》就買回來了。還有,辛豐年是他親爹,文章也是好,有遺傳。

        毛澤東與《魯迅全集》? 1938年,魯迅先生紀念委員會編輯出版《魯迅全集》,初版有甲乙丙三種版本。8月,毛澤東得到《魯迅全集》乙種本,極為珍惜。他說:“我在延安,夜晚讀魯迅的書,常忘記了睡覺,魯迅的心和我們是息息相通的。”后來胡宗南進攻延安,毛澤東的藏書,一部分燒了,一部分藏在地窖里,一部分轉(zhuǎn)移了,惟有這部《魯迅全集》,隨身攜帶,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,帶到西柏坡,帶進中南海。在北京,毛澤東曾撫著《魯迅全集》說:“這套書保存下來不容易啊,當時在延安,說轉(zhuǎn)移就轉(zhuǎn)移,有時在轉(zhuǎn)移路上,還常常與敵人交火,這些書都是分給戰(zhàn)士們拿著,他們又要行軍,又要打仗,書能保存到今天,我首先要感謝那些曾為我背書的同志們?!?/p>

        《安魂》 乃至痛之書,死亡之書,生命之書,靈魂對話之書。周大新先生使莫扎特《安魂曲》在漢字中呈現(xiàn),達到另一種高度,屬于東方的高度。中國文學傳統(tǒng)中少有像《安魂》這樣的著作。這是一本被嚴重低估的書。她注定是一本不朽的著作。

        見蓮花,想起哪吒 哪吒,這個可愛的異端?!段饔斡洝分姓f,哪吒小時候下海玩耍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽觔為絳子,闖下大禍。他父親李天王知道后,恐生后患,要殺掉哪吒。哪吒奮怒,將刀在手,刀刃對己,割肉還母,剔骨還父,剩下一點靈魂,飄到西方極樂世界,向如來佛喊“救命”。如來慧眼一看,知道是哪吒之魂,即將碧藕為骨,荷葉為衣,念動起死回生真言,哪吒遂得了性命。

        毛澤東收藏的紅衛(wèi)兵小報 紅衛(wèi)兵運動興起,紅衛(wèi)兵及群眾組織創(chuàng)辦了許多報刊,他們還把自己的這些小報寄給毛澤東閱讀。徐中遠《毛澤東晚年讀書紀實》中說:“這里我特別說一下文化大革命中全國各地紅衛(wèi)兵組織送給毛澤東的報刊,大報小報,大刊小刊,專刊、號外等等,至少也有百種以上。這些報刊,毛澤東看過的是少數(shù),大多數(shù)沒有拆封過。從1973年到1975年,我們曾經(jīng)對這部分報刊進行過整理,凡是毛澤東閱畫過的報刊,我們逐一登記,妥加保管。其余的按6大行政區(qū),分省、市,按地區(qū)進行分類、整理?!珴蓶|逝世后,中南海毛澤東書庫(增福堂、永福堂、來福堂)三個大院的存書要全部搬動,毛澤東的圖書要全部擺放到豐澤園故居。我記得,有關的文化大革命以來紅衛(wèi)兵組織編輯出版的報刊,也一起搬放到豐澤園松壽齋小院南廂房最西頭的衛(wèi)生間里,大大小小一共有100多捆。從此我們對這部分報刊的整理工作就停止了。不久因工作需要,這部分報刊占用的房子要騰空,當然這部分報刊就又要另擇地方了。報經(jīng)中央、中辦領導同志同意,這部分報刊就交給當時的中央書記處研究室圖書館(在沙灘北街2號)了。后來,這部分報刊的存放、處理情況,我就不清楚了?!翱磥?,我得常去潘家園看看……”

        上帝對人類沒有完全失望的十條理由 泰戈爾說:每個嬰孩的出世都帶來了上帝對人類并未失望的消息。讀了泰戈爾的這句話,晚上做了一個夢。夢中人說,上帝對于人類快要失望了,但還沒有完全失望,沒有完全失望的理由有十條:1、嬰兒出生。2、讓動物、植物與人類相伴,讓花開放,讓果實慢慢成熟。3、讓白云和鳥兒在人類頭頂飛,讓清水在地上流。讓鳥和水發(fā)聲給人類聽。4、沒有把笑容從人的臉上抽走。5、保留農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)。6、讓經(jīng)典不斷不絕,如《詩經(jīng)》,佛經(jīng),《圣經(jīng)》等。7、讓詩與歌流傳。8、讓人做夢。9、不讓人活到200歲。10、……第10條,不能明說了,你猜猜吧。

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