郭艷

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，國內(nèi)外的各類信息得到了交融與發(fā)展，因此目前我國文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢?；诖?，多文化思潮在我國社會中不斷發(fā)展。對于黨政工作人員來說，應(yīng)該準確識別優(yōu)質(zhì)文化，并將這些文化融入到日常工作中。同時，黨政人員也需要對黨史文化以及革命傳統(tǒng)進行深入的研究和分析，并提出有效的文化弘揚方案，保證我國黨史文化得到弘揚，也讓優(yōu)良的革命傳統(tǒng)得以繼承。但是，我們也應(yīng)該根據(jù)目前黨組織本身以及黨政工作的發(fā)展形勢，提出真正能夠起到弘揚黨史文化繼承革命傳統(tǒng)的措施與方法。

關(guān)鍵詞：多文化 黨史文化 革命傳統(tǒng) 弘揚 繼承

近幾年，國內(nèi)外各類文化交流活動次數(shù)不斷增加，也促進了文化之間的融合與交流。同時，在“一帶一路”等國家重大方針的指引下，我國各個領(lǐng)域也逐漸往多元化的方向發(fā)展。在這種情況下，我國以文化領(lǐng)域為代表的各個方面，都發(fā)生了突飛猛進的發(fā)展。各種文化都有自身的特色和優(yōu)勢，如果沒有對相應(yīng)的文化進行深入的研究以及有效的弘揚，那么很多文化都將在多元化的世界中逐漸消失。另外，多元文化也帶來多文化思潮，思想之間的碰撞也為文化發(fā)展注入活力，并為我們帶來全系難度思想。因此，如何讓黨史文化以及革命傳統(tǒng)迸發(fā)出活力，并以全新的姿態(tài)展示在群眾面前，就是我們應(yīng)該重點思考的問題。

一、新形勢下黨史文化建設(shè)的不利因素

（一）黨史文化弘揚的主旋律受到文化思潮多元并存的干擾

互聯(lián)網(wǎng)無國界、不受時間限制、不受空間約束的優(yōu)勢，隱匿性、廣泛性、開放性、交互性、實時性的特點，打破了過去長期存在的信息發(fā)布難以逾越的地緣壁壘和政治壁壘，各種政治勢力在網(wǎng)上建立自己的“社區(qū)”，并常常以評論公共事務(wù)來造勢，吸引公眾眼球。同時，西方資本主義國家控制著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的制高點，他們對社會主義國家大力推行意識形態(tài)外攻戰(zhàn)略，全方位地輸出西式民主及價值觀、企圖實行思想政治滲透。社會主義主流意識形態(tài)受到前所未有的強大的沖擊，不少人會從對西方的價值觀念和一些腐朽思想由新奇到欣賞，逐漸走向趨同，從而導(dǎo)致政治觀念模糊、民族觀念異化、愛國情感淡化、社會主義信念動搖。

國內(nèi)尚有很多尚未接受過高等教育的青少年、成年人，這些群眾很難有效辨別優(yōu)質(zhì)的文化思潮，因此容易被國外別有用心的政客所利用，進而淪為顏色革命的參與者。這些群眾也將成為干擾我國黨史文化宣傳以及革命傳統(tǒng)繼承的干擾者。所以，黨史文化弘揚的主旋律受到文化思潮多元并存的干擾，不僅體現(xiàn)在國外因素，還體現(xiàn)在國內(nèi)因素上。

（二）黨史文化的育人效果受到網(wǎng)絡(luò)參與無序化的消解

無論是在戰(zhàn)爭年代、在改革開放時期、還是在社會主義建設(shè)的初期，黨史文化無疑是中國共產(chǎn)黨凝聚人心、弘揚主旋律的強大武器；而網(wǎng)絡(luò)世界的多元化視角卻對黨史文化一元化特質(zhì)提出了嚴峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)中，公眾可以采用虛擬的身份進行政治和文化參與，一些持不同政見者、恐怖組織甚至叛國集團也可以在互聯(lián)網(wǎng)上散布虛假信息、宣揚反動思想。網(wǎng)絡(luò)以極強的解構(gòu)性沖擊著國家對信息的控制、對輿論的領(lǐng)導(dǎo)、從感性的層次上分解人們的信念，不少網(wǎng)民原有的政治認知發(fā)生混亂。它使人們產(chǎn)生這樣的想法：上面說的話不一定是正確的，即使正確也未必是唯一正確的。黨史文化建設(shè)所承載的教育、感化、解惑、引導(dǎo)、凝聚廣大黨員，進而求得黨內(nèi)和諧的功能和效果被削弱和消解。

目前，我國網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管相關(guān)的體系與政策并不完全，這也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)參與無序化問題出現(xiàn)的原因之一。另外，我國很多黨政工作人員對網(wǎng)絡(luò)信息傳播以及目前網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)展趨勢并不了解，那么在運用網(wǎng)絡(luò)對黨史文化以及革命傳統(tǒng)進行宣傳的過程中，往往會出現(xiàn)宣傳效果不佳等情況。

二、多文化思潮發(fā)展下弘揚黨史文化繼承革命傳統(tǒng)的路徑

（一）自覺加強黨史文化建設(shè)

在黨史文化建設(shè)過程中，我們必須服從并服務(wù)于中國特色社會主義政治文化，這是由其政治屬性所決定的。中共黨史，是中國共產(chǎn)黨在實際工作中，將馬克思主義黨的建設(shè)理論，與中國實際發(fā)展情況相融合，并提出解決黨的建設(shè)、社會主義建設(shè)問題創(chuàng)造性方法的歷史。另外，黨史文化本身的政治目的十分明確，政治導(dǎo)向也十分鮮明，并且體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨人所提出的系統(tǒng)的政治理論，也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人崇高的政治思想以及堅定的政治路線。在社會主義先進文化中，黨史文化占有重要的地位。

只有讓黨史文化能夠真正做到服從和服務(wù)于中國特色社會主義政治文化，我們才能讓黨史研究真正找到學(xué)科體系制高點，也才能讓黨史研究在民族文化復(fù)興中確定新定位，同時也才能在新的歷史時期內(nèi)，讓黨史文化能夠?qū)崿F(xiàn)大發(fā)展與大繁榮。

各級黨組織以及領(lǐng)導(dǎo)干部需要主動提升加強黨史文化建設(shè)的自覺性，同時也需要將其作為固本強基的政治使命。在實際工作中，需要我們認識到開發(fā)黨史文化對開發(fā)黨的政治優(yōu)勢的重要性，并不斷牢固這一重要性，這樣還能起到鞏固黨的執(zhí)政地位的作用，另外黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也能在黨史文化保護的同時得以繼承。黨史文化是社會主義先進文化的重要組成部分，因此黨史文化的發(fā)展也意味著社會主義先進文化得以有效發(fā)展。因此，各級黨組織以及領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該自覺加強黨史文化建設(shè)。

（二）遵循歷史發(fā)展和傳播的規(guī)律

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展經(jīng)歷了長期的革命與建設(shè)，因此革命性是黨史文化的首要特征。政府掌握著社會公共權(quán)力，同時也代表著公共利益。目前，我國文化領(lǐng)域相關(guān)的單位以及團體處于培育階段，另外也沒有形成完善的管理體制。因此，需要黨和政府能夠重視文化發(fā)展工作，在增加精力投入的同時，不斷能提升文化高度，讓黨員以及群眾的文化自覺和文化自信都能得到有效的提升，從而讓我國的綜合國力以及國際競爭力的高度得到進一步推進。同時，在實際工作中，各級黨政機關(guān)以及領(lǐng)導(dǎo)干部在緊抓文化事業(yè)發(fā)展的同時，也要重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動，進而讓人民群眾的基本文化權(quán)益得到有效保證，并從多層次、多角度滿足群眾的文化需求。因此，各級黨政機關(guān)以及領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該集中力量對黨史資源進行梳理，并打造優(yōu)質(zhì)的紅色文化產(chǎn)品，將其作為政府工作的重要職責(zé)并加以履行。

作為黨員，應(yīng)該認識到人民群眾締造歷史的客觀事實，并且也要清楚地認識到中國共產(chǎn)黨是為絕大多數(shù)群眾謀取利益的無產(chǎn)階級政黨。因此，黨具有群眾性，并且這也決定了黨史文化的群眾性。那么在黨史文化弘揚的過程中，應(yīng)該恪守人民群眾的主體地位，尊重其黨史文化創(chuàng)造者與享受者的身份，并尊重其首創(chuàng)精神。另外，我們也需要充分引導(dǎo)人民群眾，讓群眾能夠認識到自己在黨史文化弘揚過程中的主體地位，并讓其自我表現(xiàn)、自我服務(wù)、自我教育等都能充分運用在黨史文化建設(shè)工作中。另外，我們也需要充分發(fā)揮群眾的多樣化特性以及文化想象力，讓群眾的消費力和創(chuàng)造力能夠得到有效的發(fā)揮，進而展現(xiàn)群眾在黨史文化宣傳中的價值。

（三）把握黨史文化的豐富內(nèi)涵

黨的歷史與先進文化發(fā)生融合，進而形成了如今的黨史文化，其中蘊含了黨在領(lǐng)導(dǎo)我國革命、發(fā)展、建設(shè)以及實踐過程中所創(chuàng)造出的精神財富，另外也蘊含著我國濃厚的歷史文化以及革命精神。但是，在實際研究過程中仍然有很多人將其理解為專題文化、節(jié)慶文化以及應(yīng)景文化，這種對黨史文化的認識是狹隘的。因此，在未來工作中，我們應(yīng)該將馬克思主義中國化的兩大理論成果作為靈魂，并將崇高的理想和堅定信念作為核心，將全心全意為人民服務(wù)作為宗旨，將解放思想、實事求是、與時俱進作為精髓，認識到黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)集中體現(xiàn)了黨的先進性，而黨史文化的本質(zhì)特征則為民族性、科學(xué)性以及大眾性。物質(zhì)形態(tài)能夠成為黨史文化的載體。自從建黨以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過改革、革命以及不斷的建設(shè)獲取了重大的物質(zhì)成就，另外，各個地區(qū)的檔案文獻以及重要的遺址、遺物都體現(xiàn)著歷史活動中黨凝聚的物質(zhì)文化，很多黨史著作、人物傳記、文學(xué)作品，都展現(xiàn)了黨史文化。由此可見，能夠準確把握黨史豐富的文化內(nèi)涵，才能真正將其應(yīng)用于社會主義先進文化建設(shè)之中。

三、總結(jié)

綜上所述，我國文化領(lǐng)域的發(fā)展是十分迅速的，因此我們需要明確社會主義先進文化的發(fā)展方向，并充分重視互聯(lián)網(wǎng)在黨史文化傳承發(fā)揚中的重要作用，主動地占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地，傳播主流聲音，同時也需要明確新形勢下黨史文化建設(shè)的不利因素，自覺加強黨史文化建設(shè)、遵循歷史發(fā)展和傳播的規(guī)律、把握黨史文化的豐富內(nèi)涵。

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