摘要：本文以傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為主題展開論述，重點針對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的困境及應(yīng)對策略進行了分析探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)醫(yī)藥;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護

中圖分類號：G127

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0130-01

一、引言

傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其保護工作有著重要的意義，但是從當(dāng)前的情況來看，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作并不完善，導(dǎo)致傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)價值無法被突顯，基于此，本文則針對傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)內(nèi)容展開討論。

二、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義

傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往出現(xiàn)在特定的區(qū)域，并反映出這一區(qū)域的醫(yī)藥文化，也是這一區(qū)域建設(shè)發(fā)展的有機組成部分。在我國的很多地區(qū)，有著非常豐富的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化資源，而且在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)工作者的不斷努力下形成了別具特色的醫(yī)藥體系，在這一體系中會涉及到豐富的醫(yī)藥理論、醫(yī)藥運用經(jīng)驗等，因此傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著極高的科學(xué)價值。在我國傳統(tǒng)醫(yī)藥中，包含了對人體生命的認知和探索，針對多種疾病的預(yù)防和治療往往自成一家，這對于人民的生命安全提供了良好的保障。因此傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護有著重要的意義。

三、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的困境

1.文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)堪憂。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點之一則是具有傳承性，傳統(tǒng)醫(yī)藥是一種活態(tài)性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承人在傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中發(fā)揮了重要的作用，但是從當(dāng)前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人數(shù)量在不斷減少。造成上述情況的主要原因在于很多傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目分布在民間，在傳承過程中往往依靠家族成員或?qū)W徒口傳心授的方式進行，由于在這一方面醫(yī)藥知識的學(xué)習(xí)中存在較大的難度，所以參與的人數(shù)越來越少，在傳承過程中很容易出現(xiàn)斷檔的情況，那么一些傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目則有可能從此而失傳，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承因此而臨較大的困境。

2.整體發(fā)展冷熱不均。從當(dāng)前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同級別的保護力度有所失衡，進而出現(xiàn)冷熱不均的現(xiàn)象。例如，武漢市在傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中，馬應(yīng)龍和代表葉開泰的健民制藥發(fā)展較好，相應(yīng)的保護工作也比較理想，但是其他類型的傳統(tǒng)醫(yī)藥的關(guān)注度并不夠，保護效果并不理想。這一發(fā)展不平衡的情況，并不利于傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體保護。

3.保障機制不完善。保障機制的建設(shè)，是為了對具體的保護工作提供科學(xué)的指引，但是從當(dāng)前的情況米看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中并沒有建立起完善的保障機制，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在發(fā)展中受到醫(yī)藥行業(yè)的諸多限制，而且針對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、申報等工作缺少必要的制度保障。

四、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護策略

1.科學(xué)傳承。由上述可知，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳中面臨的主要障礙是傳承人的缺失，針對這一情況，我國相關(guān)管理部門要能夠主動擔(dān)負起培養(yǎng)傳承人培養(yǎng)的責(zé)任，在具體的培養(yǎng)中可以與教育部門進行協(xié)調(diào)，比如通過必要的協(xié)調(diào)，在高校設(shè)立相應(yīng)的專業(yè)，以此進行專業(yè)人才的培養(yǎng)，并根據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳承逐步探索出相對完善的課程體系，而且在專業(yè)建設(shè)中要能夠不斷豐富課程教學(xué)內(nèi)容，并逐步推動傳統(tǒng)醫(yī)藥多元化人才的培養(yǎng)。通過這種方式，為我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)建立起專業(yè)化的人才隊伍，從而有效應(yīng)對人才缺失的擔(dān)憂。

2.努力推動均衡發(fā)展。任何一項傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其自身的價值，因此，在具體的保護過程針對每一項傳統(tǒng)醫(yī)藥的保護都應(yīng)該引起足夠的重視，在具體的保護過程中，要能夠堅持動態(tài)性的保護原則，針對不同類型的傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取不同的保護方式，通過科學(xué)的保護，力求維護傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真，只有這樣，才能夠真正突顯傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值。

3.加強保障機制建設(shè)。為了充分發(fā)揮保障機制的實際作用，我國可以通過《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》內(nèi)容的完善，對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供制度保障，比如在上述法律法規(guī)中明確傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、申報流程，并以法律制度的形式對相關(guān)部門的責(zé)任予以明確。在法律制度完善的基礎(chǔ)上中，相關(guān)管理部門也要主動擔(dān)起責(zé)任，比如衛(wèi)生部門要減少對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的限制，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護。

五、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護有著重要的意義，但是從當(dāng)前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中仍然存在一定的不足之處，為此，我國相關(guān)管理部門要在認識問題的基礎(chǔ)上從多個層而給予完善。

參考文獻：

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作者簡介：商超（1988-），男，湖南桃源人，大學(xué)本科，助理館員（初級），研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，先后從事過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究、管理工作。