摘 要：雕塑是情感抒發(fā)的關(guān)鍵標(biāo)志，是國家文化的重要部分。西方古典雕塑較好地體現(xiàn)了文化精神，其審美元素具有較強的研究價值，對人們深層次了解西方古典雕塑大有裨益。本文結(jié)合實際，探討了西方古典雕塑審美元素。

關(guān)鍵詞：西方古典雕塑;審美元素

雕塑塑形在西方古典造型中占據(jù)重要位置，是其不可或缺的技法，相較于其他塑型而言，具備獨特特征。為了更好地理解并運用西方古典雕塑，除了需提高對其的重視程度，還需加強其審美元素分析。

1 雕塑概述

在大多數(shù)人看來，雕塑屬于技術(shù)，是匠人自主完成的工作，具有一定的獨立性與特殊性，而非憑空出現(xiàn)。本文基于雕塑歷史分析雕塑概念，把握雕塑內(nèi)涵，尤其是精神內(nèi)涵。西方畫是國家文化的展示、審美思維的呈現(xiàn)，西方古典雕塑也不例外，與國家文化與審美思維息息相關(guān)，值得一提到是，古典雕塑相較于國畫而言市場價值肯定還有待于加強。雕塑作品是由雕塑家根據(jù)國家歷史與自身所處環(huán)境文化所創(chuàng)作的，換言之，雕塑作品是國家歷史與區(qū)域環(huán)境文化的呈現(xiàn)，藝術(shù)魅力顯著。

2 西方古典雕塑審美元素的相關(guān)思考

2.1 西方古典雕塑形成淵源

西方古典雕塑與國家時裝發(fā)展需求相適應(yīng)，早期，克里特與邁錫尼服裝呈現(xiàn)出成熟化特征，某種程度上說，呈現(xiàn)出雕塑特征。米諾斯裙裝極為注重人體廓形塑造，呈現(xiàn)出顯著的造像感，自此雕塑式裝飾日益增多，很大程度上促進了西方古典雕塑形成與發(fā)展。

2.2 西方古典雕塑審美元素分析

1）剪裁。通過剪裁展現(xiàn)雕塑造型是一種普遍性技巧，尤其是在西方古典雕塑中更是得到廣泛應(yīng)用，相較于其他技巧而言，該技巧更有益于提升雕塑美觀性與審美性。中世紀(jì)時期，西方古典雕塑應(yīng)用了立體化技法并取得了良好成績，促進古典雕塑技法朝著更加豐富化的方向發(fā)展，隨著時間的推移，該技法得到廣泛延續(xù)并加以創(chuàng)新，成為西方古典雕塑主要技法之一，換言之，剪裁是西方古典雕塑不可或缺的審美元素。

2）韻律。西方古典雕塑發(fā)展及其審美元素與時代發(fā)展相關(guān)，在大部分人看來，雕塑不僅僅是藝術(shù)珍品，而且是文化形態(tài)。西方古典雕強調(diào)形體解剖的同時注重韻律，據(jù)了解，部分古典雕塑以神寫形，充分融入了四周環(huán)境，而非局限于具體形象，此種古典雕塑更易吸引大眾眼球，給人帶來耳目一新的感覺。

3）塑形基調(diào)。中世紀(jì)時期，西方古典雕塑無論是思維還是結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)出立體性塑形基調(diào)，不同塑形基調(diào)具有不同展現(xiàn)效果。可以發(fā)現(xiàn)，該時期的女性服裝前胸后背均采取對稱打孔并系上與服裝顏色搭配的繩帶方式保證上衣的貼服性，同時促使下衣分片明確，基于原本布片周圍融入其他形狀的布片如三角形等，提升服裝空間體量感。中世紀(jì)晚期，西方古典雕塑與建筑一般，空間質(zhì)感較強、感染力較強的藝術(shù)特征顯著。

4）裝飾。古典哲學(xué)強調(diào)，物品觀察方式即站在何種角度與層面觀察是一門學(xué)問。盡管此些方式屬于不自覺思想與行動，但其是人類思維模式的客觀體現(xiàn)。某種程度上說，此種特殊化觀察方式促進了古典藝術(shù)包括古典雕塑的可持續(xù)發(fā)展，西方古典雕塑具有一定的裝飾性審美元素，正因為如此，西方古典雕塑獲得了很多雕塑藝術(shù)家的認(rèn)可與支持，在大部分人看來，該方向是西方古典雕塑未來發(fā)展的主要方向之一。查閱發(fā)現(xiàn)，古埃及雕塑塑造程式具有一定的固定性，古代時期，絕大多數(shù)匠人從小參與雕塑學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)大量程式與規(guī)則，舉例來說，男性雕塑相較于女性雕塑而言皮膚顏色相對較深。雕塑匠人要想創(chuàng)作出令人滿意的古典雕塑，并根植于雕塑行業(yè)，首先需理解此些規(guī)則，也就是說，此些規(guī)則理解是雕塑創(chuàng)作基礎(chǔ)。

5）填充。填充能夠創(chuàng)作出立體雕塑，即雕塑不再局限于人體體量，通過肩部、腹部等進行填充。西方古典時裝自文藝復(fù)興階段落實時裝填充，古典雕塑也不例外，積極運用了填充這一方式，以達到夸張雕塑的目的，科學(xué)區(qū)分男性雕塑與女性雕塑?；诖耍鞣焦诺涞袼苎永m(xù)了古典時裝創(chuàng)作理念與方式，并結(jié)合自身特色拓展了審美元素，促使古典雕塑朝著多元化方向發(fā)展。

6）塑造規(guī)則。據(jù)了解，古埃及雕塑塑造規(guī)則具有一定的固定性，基本不會出現(xiàn)差異明顯的方式，由此可見，古埃及人結(jié)合實際制定了獨特性體系，任何創(chuàng)作均需遵循該體系規(guī)律與原則，此種制度相較于其他制度而言風(fēng)格獨特，但某種層面上說，此種制度可能性造成古埃及人創(chuàng)新思維與能力弱。非洲具有悠久的歷史，文化底蘊豐富，文化藝術(shù)獨特，大多數(shù)人認(rèn)為非洲經(jīng)典雕塑具有一定的神秘性，非洲人無論是審美取向還是審美意趣均相對獨特，朝著獨特性方向發(fā)展。非洲古典雕塑形體顯著，直觀、清晰地展示了雕塑整體造型，加上受大自然等因素的影響，其經(jīng)典雕塑呈現(xiàn)出自然化信仰，影響力深遠(yuǎn)，對西方古典雕塑起到了一定的啟發(fā)作用，也就是說，西方古典雕塑通過非洲古典雕塑獲得了豐富營養(yǎng)。另外，西方古典雕塑密切聯(lián)系著當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣，從形式角度來說，雕塑種類主要包括圓雕、高浮雕等;從表現(xiàn)題材角度來說，雕塑種類主要包括日常生活、人物肖像等，可謂豐富多樣。

3 審美元素在西方古典雕塑中的價值

3.1 有利于促使西方古典雕塑朝著秩序性方向發(fā)展

審美元素與古典雕塑的融合需要遵循普遍性秩序與旋律，故審美元素在古典雕塑中的應(yīng)用有利于促使西方古典雕塑朝著秩序性方向發(fā)展。不可否認(rèn)，內(nèi)容復(fù)雜、剪裁雜亂的雕塑作品難以獲得大眾認(rèn)可與支持，更別提激發(fā)大眾情感，相對應(yīng)地，該雕塑作品無論是功能還是意義均不及其他遵循普遍性秩序與旋律的作品。而審美元素的融入可以較好地解決這一問題，即作者根據(jù)作品背景、內(nèi)涵合理排序并應(yīng)用審美元素，促進審美元素與作品的完美融合。

3.2 對增強西方古典雕塑經(jīng)濟價值起著促進作用

目前，西方古典雕塑被廣泛應(yīng)用于社會各領(lǐng)域，其中包括商業(yè)領(lǐng)域，所以其經(jīng)濟價值亦是不可忽視的價值。據(jù)了解，雕塑經(jīng)濟價值提升渠道不局限于固有渠道，涉及多樣化渠道，其中審美元素應(yīng)用這一渠道在彰顯雕塑作品經(jīng)濟價值方面發(fā)揮著顯著作用。值得一提的是，該目的的實現(xiàn)并非一蹴而就的，對作者的要求相對較高，即作者需與群眾建立密切聯(lián)系，了解群眾需求，站在群眾了解配置審美元素，避免雕塑創(chuàng)作存在過多的主觀因素。

3.3 在體現(xiàn)西方古典雕塑創(chuàng)新性方面發(fā)揮顯著優(yōu)勢

審美元素豐富多樣，不同風(fēng)格雕塑所運用審美元素有所不同。結(jié)合實際，審美元素選擇數(shù)量一定程度上決定著雕塑作品創(chuàng)新程度與空間大小，合理的元素搭配，有益于打破傳統(tǒng)局限，讓人眼前一亮。具體設(shè)計時，需要及時了解與把握群眾審美需求及其發(fā)展趨勢，復(fù)合廣大群眾審美心理的作品才可謂經(jīng)典作品，所以，西方古典雕塑創(chuàng)新也需高度關(guān)注廣大群眾審美需求，有效傳遞作品主題內(nèi)涵的同時提升作品吸引力與影響力。

4 結(jié)論

總而言之，西方古典雕塑審美元素研究具有極其重要的現(xiàn)實價值，不僅有利于加深人們對西方古典雕塑的認(rèn)知，而且對彰顯西方古典雕塑魅力、推動西方古典雕塑穩(wěn)定發(fā)展起著積極促進作用。從現(xiàn)實層面來說，基于雕塑概念、西方古典雕塑形成淵源總結(jié)其審美元素至關(guān)重要。

參考文獻

[1]羅詩嫄論西方古典審美文化中的美——以希臘雕塑《斷臂的維納斯》為例[J].美與時代（下），2019（05）.

[2]林成杰.淺論古典宗教雕塑的發(fā)展與審美內(nèi)涵[J].東方收藏，2018（06）.

作者簡介

欽達門（1993-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗巴彥溫都爾蘇木，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，碩士研究生，美術(shù)學(xué)院，美術(shù)專業(yè)，研究方向：蒙古族神話傳說造型研究。