摘? 要：在信息快速發(fā)展的多元化時(shí)代下，如何弘揚(yáng)地域文化是值得我們思考的問(wèn)題。探討廣西地域文化，通過(guò)廣西地域元素與微信表情包地融合，呈現(xiàn)微信表情包中的文化內(nèi)涵。以便于人們?cè)谌粘贤ㄖ杏浧疣l(xiāng)愁，不忘家鄉(xiāng)的地域文化，并不斷地將這種文化價(jià)值傳承下去。

關(guān)鍵詞：微信表情包;地域文化;設(shè)計(jì)定位;文化內(nèi)涵

人們?cè)诿刻焐钪卸茧x不開手機(jī)的使用，而微信已經(jīng)成為必不可少的聊天工具。微信表情包的使用在一定程度上填補(bǔ)了文字的空白，傳達(dá)了一些特定情感，也代表了一種文化的傳播。廣西地域文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，擁有多元化的民族符號(hào)，通過(guò)微信表情包這一載體不斷挖掘其文化價(jià)值，讓更多的人了解不同的地域文化。

一、微信表情包與地域文化

微信表情包是當(dāng)今盛行的一種聊天符號(hào)，它以圖像結(jié)合文字的方式進(jìn)行傳播。表情包呈現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特征，是一種潮流文化的象征，已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。表情包中的圖像具有直觀性、易讀性，便于人們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)快速領(lǐng)會(huì)對(duì)方表達(dá)的深意。微信表情包具有很強(qiáng)的包容性，它可以涵蓋很多不同地域的文化，并將這些地域素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)自然原始的圖像進(jìn)行重新解讀，概括提取文化元素中最簡(jiǎn)潔精華的部分。

地域文化是指在特定地區(qū)范圍內(nèi)的鮮明生態(tài)環(huán)境以及人文習(xí)慣的文化符號(hào)。地域文化具有多樣性，不同的地域文化構(gòu)成了豐富多彩的中國(guó)文化，是我國(guó)文化不可或缺的組成部分。廣西特色地域文化便極具代表性，廣西匯集了多個(gè)少數(shù)民族，人們對(duì)美好的生活充滿了向往，努力辛勤勞動(dòng)，散發(fā)著純樸難忘的魅力。廣西地域文化中具有代表性的有：柳州螺螄粉、劉三姐、銅鼓、花山壁畫、壯錦、瑤錦、繡球、風(fēng)雨橋等。每個(gè)元素都有屬于自身的獨(dú)特韻味，都是在歷史長(zhǎng)河中值得流傳下去的經(jīng)典，都是令人難以忘懷的。

二、微信表情包的設(shè)計(jì)定位

（一）挖掘地域元素

微信表情包中的形象設(shè)計(jì)十分重要，需從具有代表性的地域文化中選取經(jīng)典的元素進(jìn)行提煉創(chuàng)作。廣西地域文化是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，但是現(xiàn)有微信表情包中關(guān)于此地域的表情設(shè)計(jì)卻相對(duì)很少，下載使用的數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及很多流行的可愛卡通表情包。這就需要更多對(duì)廣西地域文化有濃厚興趣的設(shè)計(jì)師參與進(jìn)來(lái)，投身于廣西地域文化的挖掘中，關(guān)注本土生活、民族特性、民族經(jīng)典等，不斷尋找合適有趣的題材進(jìn)而轉(zhuǎn)化成大眾接受的表情符號(hào)。例如毛南族儺戲中，師公佩戴的面具便具有大量可靠的研究?jī)r(jià)值，幾十種面具各具神態(tài)，色彩豐富多樣，例如：花林仙官、瑤王瑤婆、鑼鼓官等。這些人物形象可以通過(guò)對(duì)其面部神態(tài)進(jìn)行提取并結(jié)合人們當(dāng)下流行的聊天用語(yǔ)，設(shè)計(jì)出創(chuàng)新獨(dú)特的表情形象。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)手段相融合，揭開毛南族神秘的面紗，使得更多的人了解廣西地域文化。

（二）利用民族資源

廣西有著豐富的自然資源，青山綠水吸引著大量的游客前來(lái)觀賞，旅游資源與表情符號(hào)相碰撞一定能擦出不一樣的火花。設(shè)計(jì)師可以將表情符號(hào)與旅游產(chǎn)品相融合。隨著旅游產(chǎn)品的開發(fā)以及表情包的傳播將能帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，不斷宣傳擴(kuò)大廣西的旅游資源。桂林山水、黃姚古鎮(zhèn)、柳州三江、明仕田園等都是藝術(shù)家可以設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。每個(gè)旅游景點(diǎn)都可以配有相應(yīng)的表情符號(hào)供游客們下載使用，在聊天過(guò)程中還能用卡通形象向朋友們介紹這里的風(fēng)土人情，這將是傳播廣西地域文化最美好的方式。

（三）兼顧圖文并茂

優(yōu)秀的表情包一定是圖片搭配文字，表情的使用不僅僅是圖像的傳播，還有很重要的是關(guān)于字體設(shè)計(jì)，圖片結(jié)合文字才能更大限度地傳達(dá)圖像的內(nèi)涵，更加便于人們溝通互動(dòng)，增強(qiáng)情感的交流。壯族、侗族、瑤族等少數(shù)民族人物的形象都極具民間韻味，無(wú)論從服飾到配飾都別具一格，在微信表情包設(shè)計(jì)中不能照搬現(xiàn)實(shí)中的形象，而應(yīng)該在保留獨(dú)特味道的同時(shí)對(duì)人物形象進(jìn)行夸張可愛的變形，對(duì)色彩造型進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，再配以適合表情形象的語(yǔ)境字體，吸收并借鑒現(xiàn)在受歡迎的表情包形象。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，動(dòng)態(tài)的卡通人物形象會(huì)比靜態(tài)的形象更受人們喜愛。所以，關(guān)于廣西地域文化的表情包應(yīng)該向動(dòng)態(tài)化、簡(jiǎn)潔化、有趣化發(fā)展，圖文搭配要合理，人物字體設(shè)計(jì)有新意。

三、微信表情包的文化內(nèi)涵

（一）飲食文化

飲食最能體現(xiàn)一個(gè)地方的風(fēng)俗、人情以及生活習(xí)慣。廣西米粉文化有著很強(qiáng)的影響力，打造了廣西特有的米粉品牌。微信表情包《搞碗螺螄粉》《螺螄粉新春特輯》承載著廣西飲食文化的重要元素，使更多的用戶認(rèn)識(shí)廣西米粉及其文化蘊(yùn)涵，加強(qiáng)螺螄粉的宣傳推廣。繪者通過(guò)動(dòng)圖生動(dòng)形象地描繪了螺螄粉中的配料：腐竹、辣椒、酸筍、螺螄、鹵蛋、花甲、鴨腳、花生等，賦予了食物卡通的形象以及鮮艷明快的配色，使得用戶仿佛隔著手機(jī)屏幕便聞到了螺螄粉的鮮香酸辣，讓人們垂涎欲滴。當(dāng)對(duì)方接收到這一碗熱氣騰騰的螺螄粉時(shí)，可以忘記一切憂愁。

（二）語(yǔ)言文化

在全國(guó)推廣普通話的今天，越來(lái)越多的年輕一代忘記自己的本土方言，而微信表情包中語(yǔ)言文化的傳播，也在呼吁人們牢記自己生長(zhǎng)的語(yǔ)言環(huán)境。廣西擁有多個(gè)少數(shù)民族，其語(yǔ)言文化更應(yīng)該得到保護(hù)與傳承。微信表情包：《非同類之桂林話》《我是南寧人》《廣西桂柳話》《廣西賀州土白話》《敷衍熊南寧普通話》等匯聚了幽默風(fēng)趣的廣西各地方言，展現(xiàn)了多樣的語(yǔ)言文化，這些方言所傳達(dá)出的潛臺(tái)詞、言外之意，需要對(duì)方細(xì)細(xì)品味。這樣的表情來(lái)源于民間和本土，十分親切。當(dāng)這些方言以圖像配文字的方式出現(xiàn)時(shí)，人們不免隔著手機(jī)屏幕學(xué)起那些似懂非懂的土白話，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都能逗自己開懷一笑，成功搭建起不同地域人們之間溝通的橋梁。若是一個(gè)表情包能讓用戶開心愉悅，那它一定具有非凡的價(jià)值和存現(xiàn)的意義。

（三）服飾文化

廣西聚集著12個(gè)不同的少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族的服飾各具特點(diǎn)，單是瑤族就分有很多不同的支系以及不同的服飾色彩造型等?，幾宓姆検旨儤闫G麗，大部分以紅色、黃色、黑色為主，袖口褲腿處有少許藍(lán)色或白色，服飾中的紋樣繁雜。其色彩搭配讓人過(guò)目不忘，具有濃厚的中國(guó)味道，多樣性又有獨(dú)特性。在微信表情包《三江侗族吉祥物》通過(guò)可愛的玩偶形象，展示了三江阿妹阿哥的服飾、頭飾、銀飾特點(diǎn)的同時(shí)，也傳遞出三江人們的熱情好客。《廣西萌寶送祝?！泛汀秹衙佬聫V西》是慶祝廣西壯族自治區(qū)成立60周年的動(dòng)畫表情，在表情包中，12個(gè)少數(shù)民族穿著不同的服飾手牽手、心連心，團(tuán)結(jié)在一起向廣西送上祝福。使用者也從這些小小的表情包中看到了廣西地域文化的縮影。

（四）遺跡文化

廣西寧明縣花山壁畫是世界的文化遺產(chǎn)，是壯族先民守護(hù)生命的強(qiáng)烈愿望和對(duì)美好生活的追求。在表情包中，由藝術(shù)家“影帝”繪制的《花山小人的那些事》是廣西地域文化的代表，更是一部經(jīng)典的作品，具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。它能夠讓觀者印象深刻，促使人們好奇那些花山小人符號(hào)所傳達(dá)的實(shí)際意義，進(jìn)而讓更多的人去深入研究挖掘廣西地域文化。

這一套表情包共繪制了24個(gè)動(dòng)態(tài)圖像，畫面主次分明、構(gòu)圖得當(dāng)、安排有序。藝術(shù)家將花山巖畫中的人物形象、動(dòng)物形象、銅鼓符號(hào)等結(jié)合當(dāng)代流行的聊天用語(yǔ)進(jìn)行有秩序的重新排列組合，并賦予它們不同語(yǔ)境下的不同姿態(tài)。在非常簡(jiǎn)單樸素的文字背后，有著藝術(shù)家對(duì)花山符號(hào)的精心研究。紅色是花山小人唯一的顏色，有著強(qiáng)烈的視覺沖擊力。紅色象征著血液，象征著生命，藝術(shù)家筆下的花山小人在跳躍舞動(dòng)，它們有了真正的生命，鮮活地出現(xiàn)在人們的視線中。花山巖畫通過(guò)微信表情包的傳播有了不一樣的形式美，從而也獲得了新的生命意義?；ㄉ叫∪吮砬榘菑V西地域文化的象征，展現(xiàn)了廣西人的精神追求。希望有更多的發(fā)現(xiàn)它、使用它、傳播它。

四、結(jié)語(yǔ)

微信表情包是當(dāng)下讀圖時(shí)代新興的傳播載體，其傳播速度快、范圍廣，適用于全球人們的信息溝通交流。地域文化正是借助這樣一種神奇工具進(jìn)行了有效的傳承，地域文化也為表情包提供了大量的新穎素材。表情包與地域元素的融合也喚起了大眾的情感體驗(yàn)以及文化認(rèn)同，增強(qiáng)了地域發(fā)展的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。本文詳細(xì)介紹了現(xiàn)有表情包中關(guān)于廣西地域文化元素的代表性作品，讓用戶對(duì)廣西文化有了初步大致的了解。少數(shù)民族文化也代表著中國(guó)文化，對(duì)廣西文化的傳播需要更多人參與，并不斷挖掘與創(chuàng)新，讓地域文化走出去，讓更多的人了解中國(guó)文化。

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作者簡(jiǎn)介：司佳，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向：現(xiàn)代插圖研究。