鄭肖貞

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，城市建設(shè)在不斷加快，生態(tài)社區(qū)景觀設(shè)計(jì)絕不單單是建筑物的背景或配景，要因地制宜，與環(huán)境、自然形成統(tǒng)一的整體。城市生態(tài)社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)原則包括地方性原則、資源節(jié)約和保護(hù)原則、整體性原則及多學(xué)科綜合原則;城市生態(tài)社區(qū)的景觀要素包括鋪裝材料、植被綠化、水體設(shè)計(jì)、燈光系統(tǒng)、休閑健身設(shè)施等。生態(tài)城市社區(qū)景觀建設(shè)就是要依據(jù)以上設(shè)計(jì)原則和景觀要素，將本土文化真正融入生態(tài)景觀，綜合利用各項(xiàng)生態(tài)技術(shù)和手段，調(diào)動(dòng)公眾共同參與生態(tài)社區(qū)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)社區(qū);文化;景觀設(shè)計(jì);藝術(shù)

伴隨著我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，環(huán)境污染、資源短缺、自然生態(tài)系統(tǒng)退化等問(wèn)題日益嚴(yán)重，最明顯的就是霧霾天氣頻頻出現(xiàn)，直接影響了人們的生活質(zhì)量，威脅著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[1]。在這一背景下，將生態(tài)文明建設(shè)與城市社區(qū)建設(shè)相結(jié)合，建設(shè)城市生態(tài)社區(qū)是貫徹落實(shí)黨的十八大關(guān)于“五位一體”建設(shè)的必然要求，是建設(shè)美麗中國(guó)的積極實(shí)踐，是我國(guó)社區(qū)發(fā)展演進(jìn)的邏輯結(jié)果，有利于城市的可持續(xù)發(fā)展和推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的步伐。

1 生態(tài)社區(qū)的概念及內(nèi)涵

生態(tài)社區(qū)是在社區(qū)的概念基礎(chǔ)上，以生態(tài)性能為主旨，以整體的環(huán)境觀來(lái)組合相關(guān)的建設(shè)和管理要素，建設(shè)成為具有現(xiàn)代化環(huán)境水準(zhǔn)和生活水準(zhǔn)，且持續(xù)發(fā)展的人類居住地川。生態(tài)社區(qū)是一個(gè)復(fù)合結(jié)構(gòu)，注重整體的營(yíng)造，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的影響和直接功能。生態(tài)社區(qū)的建設(shè)，要求不斷加強(qiáng)社區(qū)的自我組織和自我調(diào)控能力，使社區(qū)內(nèi)物質(zhì)能源和信息得到充分、合理而高效的利用。生態(tài)社區(qū)的發(fā)展應(yīng)以可持續(xù)作為其基本要求，最終從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術(shù)和自然的人類生活最優(yōu)環(huán)境的人類居住地。

2 生態(tài)城市社區(qū)景觀建設(shè)的策略

2.1 將本土文化真正融入生態(tài)景觀

當(dāng)今社會(huì)所提倡的生態(tài)景觀，并不僅僅是物質(zhì)上的生態(tài)環(huán)保，更是文化的傳承與發(fā)展。將生態(tài)美學(xué)充分融入景觀的設(shè)計(jì)理念，是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的魂之所在，能夠促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展，將當(dāng)?shù)氐臍v史文化與名人典故演繹在景觀小品和雕塑之間，進(jìn)而形成一個(gè)城市的主色調(diào)。景觀設(shè)計(jì)既要傳承，又要發(fā)展，不妨將本土藝術(shù)與科技相融合，將絢爛的色彩借助科技手段表達(dá)出來(lái)，它可以是一個(gè)小品、雕塑、一片花卉色彩、一幅構(gòu)圖，這些設(shè)計(jì)可以融入當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的歷史文化元素，也可以借助一些聲、光、電技術(shù)來(lái)增加這些小品的趣味性和可觀賞性;在社區(qū)中建立一個(gè)集生態(tài)、科普、休閑、娛樂(lè)為一體的休憩場(chǎng)所（如展廳、涼亭、文化廣場(chǎng)等），讓生活在其中的人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的同時(shí)充分理解到本土文化的內(nèi)涵，將藝術(shù)融入景觀設(shè)計(jì)，將本土文化的魅力不斷發(fā)揚(yáng)，在滿足人民精神享受的同時(shí)提高全民的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。

2.2 尊重鄉(xiāng)村，保留農(nóng)田景觀

農(nóng)田景觀是鄉(xiāng)村生活中的一個(gè)重要組成部分，農(nóng)田是農(nóng)民長(zhǎng)久以來(lái)賴以生存的基礎(chǔ)，是農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)的情感寄托，是農(nóng)民日常生活的一個(gè)重要部分。建設(shè)城市邊緣區(qū)的生態(tài)社區(qū)，必須保留農(nóng)田景觀，建設(shè)生態(tài)農(nóng)田。建設(shè)生態(tài)農(nóng)田，引入風(fēng)廊模式。眾所周知，風(fēng)在自然生產(chǎn)中扮演了重要角色，可以影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)、成熟、收成。因此，以風(fēng)向?yàn)橹匾兀ㄔO(shè)與風(fēng)向同向的廊道，名為“風(fēng)廊”。以風(fēng)廊為依托，農(nóng)田依次排列，形成獨(dú)特的風(fēng)廊農(nóng)田景觀。同時(shí)，在居民每戶住戶前預(yù)留出部分空地給想要享受農(nóng)耕快樂(lè)卻又不想種植大批農(nóng)田的居民用以種植農(nóng)作物[2]。根據(jù)現(xiàn)有地形地貌進(jìn)行社區(qū)景觀設(shè)計(jì)、采用鄉(xiāng)土樹(shù)種，形成良好的地域特色和生態(tài)農(nóng)田景觀。

2.3 合理規(guī)劃

在某種意義上，生態(tài)社區(qū)成為生態(tài)城市的縮影，其不僅要求在盡可能小的物理空間內(nèi)容納盡可能多的生態(tài)功能，而且應(yīng)該看作是“社會(huì)一經(jīng)濟(jì)一自然”三個(gè)子系統(tǒng)相結(jié)合的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，包括有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的含義。三個(gè)子系統(tǒng)交織在一起，相輔相成，相生相克，不可分割。在生態(tài)社區(qū)中，各組成要素之間依靠一定的流產(chǎn)生聯(lián)系和相互作用，在空間上構(gòu)成特定的分布組合形式。因而在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要運(yùn)用系統(tǒng)的思維進(jìn)行綜合處理和分析，兼顧三者的整體性和子系統(tǒng)間的層次和相互關(guān)聯(lián)。生態(tài)社區(qū)的建設(shè)既然應(yīng)該注重內(nèi)在各系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展和各種生態(tài)流的暢通，就需要有良好的生態(tài)規(guī)劃，使社區(qū)由無(wú)序、不平衡的簡(jiǎn)單攀比式發(fā)展向有序、平衡的理智型發(fā)展轉(zhuǎn)變。社區(qū)建設(shè)涉及的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、園林、環(huán)保、市政、物業(yè)管理等諸多方面，本身是個(gè)綜合的系統(tǒng)工程，而生態(tài)型城市的生活居住區(qū)，則更要應(yīng)用生態(tài)建筑原理對(duì)居住區(qū)進(jìn)行科學(xué)的生態(tài)規(guī)則設(shè)計(jì)，形成由生態(tài)型建筑和基礎(chǔ)設(shè)施組成的人工環(huán)境以及包括文化、道德、法律和人的精神狀況在內(nèi)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)[3]。

2.4 創(chuàng)造綠化體系，構(gòu)建綠化立體模式

我國(guó)民間素有“樹(shù)木花草栽庭院，空氣新鮮人舒展”的說(shuō)法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也認(rèn)為，綠化不僅可以凈化、美化環(huán)境，還對(duì)人類的健康長(zhǎng)壽有益。綠化體系不單單是景觀要求，還要將其功能化、系統(tǒng)化，融入整體小生態(tài)圈，通過(guò)綠化管理達(dá)到居住區(qū)降低噪音、防風(fēng)、防塵、調(diào)節(jié)局部氣候、緩解熱島效應(yīng)、含蓄雨水、凈化空氣等目的，為居民營(yíng)造清新舒適的生態(tài)環(huán)境，提供賞心悅目的休閑空間，滿足居民親近自然、休閑娛樂(lè)、陶冶情操等需要。居住區(qū)綠地應(yīng)該包括公共綠地、配件公建所屬綠地、宅旁綠地和道路綠地四個(gè)類別。社區(qū)內(nèi)可以建設(shè)小公園，增加涼亭、行道樹(shù)、隔離帶等來(lái)建設(shè)綠地系統(tǒng)。在綠化中，應(yīng)該保持綠化物種的多樣性，有數(shù)據(jù)表明，同樣面積的喬木、灌木和草坪組成的復(fù)層結(jié)構(gòu)綜合效益為單一草坪的4～5倍，而養(yǎng)護(hù)管理投入為1∶3。所以小區(qū)要結(jié)合喬、灌、花、草進(jìn)行高、中、低搭配，形成高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近分明、疏密有致的綠化層次。此外，還可以對(duì)屋頂、陽(yáng)臺(tái)、墻面等進(jìn)行綠化，加設(shè)種植槽和噴灌系統(tǒng)，便于植物生長(zhǎng)，有效增加綠化面積，充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，建立起立體化綠化模式。同時(shí)，要搞好綠化的養(yǎng)護(hù)工作，定期澆水、施肥、修剪、噴藥等，鞏固綠化成果。

2.5 顧經(jīng)濟(jì)，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)

留住社區(qū)最重要的因素人才是一個(gè)社區(qū)的成功。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)，才能留住社區(qū)人，留住勞動(dòng)力。建設(shè)小型商業(yè)區(qū)和購(gòu)物廣場(chǎng)，一方面可以提供就業(yè)崗位留住人才，另一方面可以滿足居民的生活休閑需求和購(gòu)物需求。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)，可以在保護(hù)環(huán)境、不污染環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源。發(fā)展特色農(nóng)家產(chǎn)業(yè)，可以因地制宜，利用城市邊緣區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)發(fā)展農(nóng)家樂(lè)、特色種植業(yè)，一方面農(nóng)民可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性延續(xù)自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，另一方面又可以獲得經(jīng)濟(jì)來(lái)源提高收入水平。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)，是城市邊緣區(qū)生態(tài)社區(qū)發(fā)展的一個(gè)重要方面。

3 結(jié)語(yǔ)

景觀和城市社區(qū)的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類社會(huì)的一個(gè)更高追求目標(biāo)，是自然與文化、美的形式與生態(tài)功能、設(shè)計(jì)環(huán)境與生命環(huán)境的完美融合。社區(qū)景觀設(shè)計(jì)不再是景觀綠地的孤立存在，它更加注重人的參與，提倡和諧共生、綠色環(huán)保的生態(tài)理念，提倡充分利用現(xiàn)有資源（太陽(yáng)能、風(fēng)能），在高新技術(shù)與節(jié)能設(shè)備的輔助下，讓人們重新關(guān)懷、體驗(yàn)、感知自然景觀，同時(shí)也是人文關(guān)懷與現(xiàn)代科技的一次新探索，更是我們生態(tài)景觀建設(shè)今后不斷努力、積極探索的方向和出路。

參考文獻(xiàn)：

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[3]姜榮.如何營(yíng)造房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目之景觀[J].建筑與文化，2014（8）：159-160.