董潔

庚子鼠年，疫生荊楚，神州頓首，郁郁闐闐。眾誠惶恐，惴惴憂容，千街無影，萬巷俱空，未舒眉展顏者，悒郁忳胸也。家家寂寥，戶戶箴言，舉目四望，愁云慘淡，霧靄叆叇，不見青天。遷客騷人，起筆扶額而嘆;婦孺宅男，盤房踞舍而候。

然我中華堂堂大國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生。臨巨危，橫禍災，何曾壓垮中華之脊梁，何曾蝕盡華夏之棟材？

人命如螻蟻，不乏鴻鵠志。生歲不過百，亦有千鈞力。請君試看：英姿可系耄耋年，逆行疾走赴前線，終南勢比昆侖巔;野有蔓草舒窈姣，蘭沁心扉芳常在，涓涓潤澤家國難;文可致堯舜，亮锃混沌開，躬身獻黎民，醫(yī)者有仁心。人民解放軍，倥傯整裝而待。社區(qū)干部，燃眉籌措而發(fā)。金陵有女醫(yī)，一朝削發(fā)明志，“不破疫情終不還”;山東有貧農，半夜攜鋤荷笠，捆得青蔥贈他鄉(xiāng)。安保不懼風雨作，愿者馳騁入漢關。雷火二神，驅散魑魅魍魎;中西雙醫(yī)，治愈黎庶涂炭。杏林有芳華，橘井伴泉香。更看日新泰德韓，渡江越海以馳援。八方殷殷，九州之幸。山川異域，不阻同袍之愿;風月同天，四海共結善緣。

誰謂河廣，集棹以航;誰謂宋遠，聚力而淌。夙夜在公，星漢西斜涉江;茍利國家，位卑未敢輕忘。國士畢至，逢亂而出，寰宇為念，蒼生為眷。平凡三尺劍，普通六鈞弓，毫發(fā)皆英雄。敬聆中央指點，齊發(fā)泰山之力，挪阻坎，覆寒淵。萬千志士挽狂瀾，撐砥柱，眾人挽袖，揮袂成蔭，拋汗若雨，懇懇兮，欣欣兮，可期大廈不復傾，大庇天下俱歡顏;可盼山河重整容，星垂平野笙歌漫。

時代大潮，且問誰人當弄潮之子;青春少俊，敢號我輩乃扛鼎之尊。往昔之難，自有前輩折腕;今日之擔，在我中華少年。乳虎嘯谷百獸恍，鷹隼試翼風塵張。胸懷家國，乘風破浪，青年拭劍顯鋒芒。傾一己之力，可匯浩渺百川;聚星星之火，可煽熾烈燚焰。碧玉弱冠，樹立信念存高遠;豆蔻舞象，踐行核心價值觀。蓁蓁花葉齊，同枝盼春來。戰(zhàn)“疫”有我，累土何處不成臺？抗疫無己，積水何處不成淵？四時春作首，萬馬我當先。披掛征袍，臥聽羌笛硝煙盡散;揚鞭齊看，盈眶盡是大美河山。

巍巍華夏，且歌崢嶸，蒼黃今古，姑酌兕觥。英雄草莽之跡頌于丹唇，錚錚護國之腔發(fā)于皓齒。江漢西流，星河熠熠，待斗柄東指，天下皆春。嵯峨兮，九州颯沓生輝;慷慨兮，中華萬象一新！

指導教師點評：本文有三個優(yōu)點：1.構思“闊”。即思路開闊。從“千街”“萬巷”而至國家，從耄耋老者以至中華少年，億萬人同責，眾志而成城，命運一體，力克時艱，“各傾一己力，共匯浩渺川”。為文構思之時，小作者能條分縷析的歸結束納于一體且不落“數(shù)蘿卜下窖”之言筌，實屬難得。2.立意“高”。疫情當前，小概率事件，誰人遭遇，卻是巨大災難。華夏瓞衍幾千年，“臨巨危，罹災禍”，可謂深重。然文章不啻歌泣我民族之堅毅與耐力，卻以人為本來彰顯時局中人之理念、精神、責任、擔當，既應景當下主流意識，有得時文之要旨。因此，文中寫施政者之籌策，國士之仁心仁術，萬眾之奉公行事，盡職而為，十分熨帖閱讀者之心，使人因著文字浮現(xiàn)戰(zhàn)“疫”時，“逆行者”的雄壯豪邁，夸飾的文言整句，“煽情”止于好處，且無“做作”之嫌，深諳應試作文之妙。3.行文“雅”。假文言而言不甚深，自然多一分“雅”趣，但極易無限露“拙”。將宏大的敘事以“賦”的體式來呈現(xiàn)，有其相得益彰的優(yōu)勢，但也容易華而不實，前后勾連若生吞活剝，就會放大著意“雕蟲”之弊。然而本文倚“賦”構思，依“賦”行文，全篇鋪排，擅盡了賦體之妙 。文章以人為重心，寫人的作為擔當，而歸結到華夏民族在危局時共盼春歸，這樣前“敷”而后“直言”，一氣呵成，善哉！當然，不足之處也是有的，如，字詞的選擇可以避生澀，結構層次可以更清晰等等。