梁倩倩 孫恩樂

摘要：粵北排瑤服飾具有典型的地域性，其圖案在傳達文化內(nèi)涵時還有著極強的審美價值，圖案的裝飾性給人帶來豐富的視覺感受。分析典型特色的圖案作品，探索視錯在排瑤服飾圖案中的設(shè)計應(yīng)用，彰顯排瑤民族魅力，為現(xiàn)代服飾圖案設(shè)計提供新思維。

關(guān)鍵詞：排瑤服飾;圖案;視錯;設(shè)計表達

中圖分類號：J533.5

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）08-0030-02

視錯覺作為圖案裝飾手法應(yīng)用在中國古代已經(jīng)早有展現(xiàn)，在各民族間的應(yīng)用更是廣泛?；洷边B南是排瑤唯一的聚居地，圖案中視錯設(shè)計應(yīng)用在民族不斷遷徙中潛移默化地形成直至成熟，采用熟練的線條重疊排列和幾何色彩對比應(yīng)用，使圖案有獨特性也有結(jié)構(gòu)層次，服飾里精美絕倫的固有藝術(shù)特征值得考究和挖掘。

一、粵北排瑤服飾圖案概述

（一）排瑤概述

瑤族是缺乏自己文字的山地民族，在長期遷徙過程中逐步形成地域獨特性的文化和意識，在服飾上繡著多為動植物或是宗教信仰題材的紋樣圖案。連南排瑤經(jīng)過顛沛流離的遷徙最后定居在粵北連南地區(qū)，有大雜居小聚居的特點，排瑤也因依山而居的房子排排相疊而來，服飾也因此形成獨有地域風(fēng)格。排瑤服飾圖案色彩斑斕、圖案簡約概括、形態(tài)變化多樣，采用反面挑花正面看的刺繡工藝為主，展現(xiàn)的視覺效果極度豐富。

（二）圖案構(gòu)成形式

排瑤服飾圖案具有強烈的幾何造型特征，圖案設(shè)計巧妙運用了平面構(gòu)成中的點線面，對應(yīng)了排瑤刺繡中的單花紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣，按照一定比例大小的形式排列、組合、變化等構(gòu)成。單花圖案元素是構(gòu)成圖案的基本單位，在圖案中單獨出現(xiàn)的幾率很少，都是成組合形式表現(xiàn)，或呈縱向或橫向連續(xù)組合成連續(xù)紋樣圖案，，或組合呈對稱、旋轉(zhuǎn)、發(fā)射形態(tài)的是適合紋樣圖案。圖案的構(gòu)成形式再結(jié)合色彩混合運用組織畫面，以及不同材質(zhì)的對比應(yīng)用，圖案構(gòu)建出視錯感受。

二、視錯覺在排瑤服飾圖案中的應(yīng)用分析

視錯是在客觀因素下因心理因素影響下，對圖案的客觀事實產(chǎn)生不相符合的感受，簡單的理解為對圖像產(chǎn)生視覺紊亂或誤差從而導(dǎo)致人錯亂的感知。在服裝設(shè)計中視錯作為設(shè)計手法頻頻出現(xiàn)，視錯圖案在服飾上給人一種強烈的視覺沖擊，從而掩蓋缺陷或者是吸引人眼球。結(jié)合排瑤服飾圖案分析，從色彩視錯和平面視錯角度探索其表現(xiàn)形式及應(yīng)用。

（一）色彩視錯

排瑤服飾圖案色彩根據(jù)三大特征中色相、明度、純度中的強弱對比應(yīng)用展現(xiàn)出來，形成了獨有的色彩系統(tǒng)。排瑤好五色，圖案色彩主要以綠、紅、黃、白、黑這五色來展開設(shè)計。常以黑色或靛藍色作為底布色彩，圖案面積大多為鮮艷明亮的紅色，紅色的波長最長容易引起注意，搭配少面積的亮黃、鮮綠、白色，色彩間的對比突出，圖案色彩和平面中點線面元素通常綜合運用的，刺.激視覺神經(jīng)產(chǎn)生視錯。

（二）平面視錯

1.點的視錯設(shè)計語言

點是設(shè)計中的基礎(chǔ)單位，也是圖案中最為細致，點有大小、方向、位置等變化，另一方面作為畫面過渡，能增強畫面的和諧和律動感。如圖1所示，排瑤服飾圖案統(tǒng)一大小的點，結(jié)合色彩虛實強弱的運用，使圖案產(chǎn)生空間感和動感。

2.線的視錯設(shè)計語言

線是點的圖案發(fā)展延伸而來，造型長短、寬窄、疏密等變化，更具有引導(dǎo)的表現(xiàn)語境，線條下給予的人情感感受更豐富。排瑤服飾圖案的線條應(yīng)用幾乎都是直線，整齊排列有秩序性，通過自身長短疏密有致產(chǎn)生視錯效果來展現(xiàn)設(shè)計。如圖2所示，以線條運用為主的圖案設(shè)計，出現(xiàn)了強烈的遞進關(guān)系，其律動感非常強。

3.面的視錯設(shè)計語言

面的設(shè)計包含了點和線，應(yīng)用廣泛可塑性強，排瑤服飾圖案展現(xiàn)的以規(guī)則的幾何圖形為主，幾何圖案組合重疊排列結(jié)合色彩，展現(xiàn)的視覺效果更有張力，空間會有遞進的層次感，創(chuàng)造新的視覺體驗。如下圖3所示，面的元素組合重疊在一塊，增強了畫面的立體感。

三、排瑤服飾圖案視錯設(shè)計表達

（一）審美意識與視錯設(shè)計表達

審美意識與文化個性。圖案代表著排瑤人的審美情趣，對美的認識和追求，所展現(xiàn)出的圖案都是排瑤特定符號展現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。圖案五彩斑且著結(jié)構(gòu)嚴謹，遵循著設(shè)計中的形式法則，從單花圖案、雙花圖案、組合圖案視錯設(shè)計表達。

單花圖案多來源于大自然和文化信仰，將現(xiàn)實生活中物體提煉成抽象化的幾何形態(tài)圖案表達出來，也是點視錯構(gòu)成的要素?，F(xiàn)記錄單花圖案紋樣已有二三十種，常見的有：大花紋、原野紋、姑娘紋龍角花紋、小草紋、日字紋、松樹紋、龍尾紋、飛鳥紋、松果紋、扇子紋、眼珠子紋、森林紋、馬頭紋、牛角紋、小鳥紋、蛇紋等。

雙花圖案顧名思義由兩個單花圖案組成，成橫向或縱向連續(xù)反復(fù)形成錯覺圖案，其變化組合多樣且豐富。例如河流紋一個單位是由單花龍角花和一條蛇紋組成，表示龍漏出犄角在游水過江。有森林和小鳥的組合，變現(xiàn)出森林中美好的景象。

組合圖案由多個單花圖案組合而成形成錯覺圖案，其表現(xiàn)最豐富。有龍角花紋、蛇紋、扇子紋組合，賦予龍飛蛇舞更有韻律的形象展現(xiàn);也有原野紋、大花紋、姑娘紋組合，展現(xiàn)排瑤姑娘生活的縮影。

（二）功能性與視錯設(shè)計表達

記錄功能。圖案是作為排瑤文化的載體，記錄著歷史和生活的向往?，幾暹w徙圖就是通過圖案的方式講述和記載的，其中有馬頭紋、小草紋、河流紋等表達了騎著馬穿山越水在遷徙;也例如在生活中漸漸的衍生出許多有趣的故事，蜘蛛救瑤人傳說和盤瓠傳說等，耐人尋味，具有很重要的記錄功能。

保護功能。圖案在一定程度上起到隱藏和保護作用。服飾中的視錯可以掩蓋身體缺陷也強調(diào)其他特質(zhì)，例如引導(dǎo)視覺方向。刀耕火種的生活方式?jīng)Q定了要游走深山老林里，粵北地區(qū)樹木繁盛且野獸常出沒，排瑤人覺得夸張的圖案視錯可以嚇退野獸，圖案蘊含著排瑤人的智慧同時也多了幾分神秘感。

四、結(jié)語

綜上所述，經(jīng)歷歷史淬煉的排瑤服飾圖案，在遵循設(shè)計美的原則下運用視錯覺使將其圖案更具趣味性，其獨特地域性的圖案漸漸收到更多人的關(guān)注。排瑤服飾圖案視錯設(shè)計語言值得學(xué)習(xí)挖掘，讓更多人認識和了解到非遺下的圖案，意思到對排瑤文化的保護和傳承，跟隨時代的發(fā)展并給予現(xiàn)代服飾設(shè)計提供了新源泉。

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