韓燕梅

內(nèi)容提要：目前黃鉞山水畫(huà)存世作品大約有20幅，但學(xué)界對(duì)其的系統(tǒng)整理、出版長(zhǎng)期闕如。本文在研究黃鉞生活背景的基礎(chǔ)上，結(jié)合作品，從構(gòu)圖、筆墨等方面深入探討黃鉞師承及其山水畫(huà)特點(diǎn)。其早年作品主要得董源、黃公望遺意，溫和秀潤(rùn);中年時(shí)受王原祁影響很大，畫(huà)面趨于典雅工致、沉雄厚重;晚年遠(yuǎn)追倪、黃，多了蕭疏簡(jiǎn)淡的意味。

關(guān)鍵詞：平淡;沉雄;蕭疏;簡(jiǎn)淡;婁東派

黃鉞，安徽蕪湖人，原名戊，字左君，后來(lái)于原名上添加“金”字旁，乃成今名，并改字左田;又以目有微眚，自稱井西盲左，晚年亦號(hào)左翁老人。生于清乾隆十五年（1750），卒于道光二十一年（1841），歷乾隆、嘉慶、道光三朝。祖居徽州祁門(mén)左田村，宋末先祖遷至安徽當(dāng)涂，清順治初年再遷安徽蕪湖。常自署左田黃鉞。乾隆五十五年（1790）進(jìn)士[1]，官戶部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、太子少保、軍機(jī)大臣。工詩(shī)文，留有詩(shī)文集《壹齋集》四十卷;善繪事，并精于鑒賞，兼善山水、花鳥(niǎo)，存世作品以山水畫(huà)居多;并著有《二十四畫(huà)品》，對(duì)后世影響頗深;善書(shū)，存世以行楷作品居多。黃鉞還是著名的教育家，“掌教皖南北書(shū)院十載”[2]2341，影響頗大;晚年致仕回蕪，熱心于家鄉(xiāng)教育事業(yè)，興辦鄉(xiāng)塾，為鄉(xiāng)人子弟授課。

黃鉞存世作品以山水畫(huà)為主，兼有花鳥(niǎo)。山水畫(huà)尺幅有立軸、橫卷、扇面、冊(cè)頁(yè)等，尺寸不一，這也從側(cè)面反映了黃鉞的創(chuàng)作能力。本文主要就已知的存世作品對(duì)黃鉞山水畫(huà)做梳理，不免管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，權(quán)作引玉之磚。

一、生活背景

黃鉞雖曾官居顯位，但在仕途上建樹(shù)有限，政績(jī)平平，史書(shū)有載者寥寥。其文學(xué)藝術(shù)方面的成就顯然更高，所著《壹齋集》是清代重要的詩(shī)文集，對(duì)后人研究當(dāng)時(shí)的歷史人文具有重要的價(jià)值。與詩(shī)文相比，黃鉞書(shū)畫(huà)方面的影響要更大，其中以山水畫(huà)的成就最突出。存世山水畫(huà)作品散落各地，筆者目前已知作品有《壬子夏日宿豐溪寓齋》（立軸，131cm×31cm，1792年作）、《乾隆壬子四月既望，宿溪南鋤月樓》（立軸，86.5cm×26.5cm，1792年作）、《為蒹浦作山水卷》（手卷，22cm×200cm，1794年作）、《云山草廬圖》（扇面，53cm×17cm，1806年作）、《寒山積雪》（立軸，143.5cm×38.5cm，1807年作）、《鷲嶺敷春圖》（手卷，32.5cm×177cm，1811年作）、《湖山清曠圖》（扇面，17cm×53cm，1816年作）、《道光三年六月雨窗》（圓扇鏡心，25.5cm×25.5cm，1823年作）、《道光五年九日澄懷園作》（立軸，94cm×41cm，1825年作）、《溪山悠遠(yuǎn)圖》（手卷，31cm×277cm，1825年作）、《為蘇庭作山水卷》（手卷，20cm×135cm，1825年作）、《為廉峰作山水冊(cè)》（冊(cè)頁(yè)，25cm×31.6cm×8，1831年作）、《溪月林風(fēng)圖》（立軸，108.5cm×40.5cm，1831年作）、《萬(wàn)壑云潭》（手卷，23cm×286cm，年代不詳，據(jù)筆墨特點(diǎn)筆者推斷當(dāng)作于嘉慶年間）、《紅塵飛不到青山圖》（立軸，142cm×40cm，年代不詳，據(jù)款識(shí)可推斷當(dāng)是道光六年后作，即1826年后）等。（注：因黃鉞作品目前尚缺完整的整理、命名、出版，為免混淆，本文所用畫(huà)名多為畫(huà)面款識(shí)的前幾個(gè)字。）

蕪湖地處長(zhǎng)江中下游，是清初經(jīng)濟(jì)比較繁榮的港口小城，會(huì)集了以蕭云從為首的一批書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，蕭云從學(xué)倪云林、黃公望而自成一家，在當(dāng)時(shí)的蕪湖一時(shí)從者眾多，形成了姑孰畫(huà)派。姑孰畫(huà)派在當(dāng)時(shí)頗有影響，對(duì)后學(xué)黃鉞的影響可想而知，這一點(diǎn)在黃鉞的存世作品中可見(jiàn)一斑。黃鉞詩(shī)禮傳家，少時(shí)便聰穎好學(xué)，《壹齋集》自序云：“鉞生九年，從同里鐘實(shí)園先生游。先生偶他出，同塾生有應(yīng)童子試者，效學(xué)使者考試為戲，鉞口占五字詩(shī)四句誚之。方擾攘間而先生至，為笞同塾生而宥鉞，且出告于人日：‘是子長(zhǎng)，必以詩(shī)鳴。”[3]19事實(shí)證明黃鉞確有詩(shī)名，后來(lái)因畫(huà)名更顯而掩過(guò)詩(shī)名。據(jù)記載，其祖父精于書(shū)畫(huà)鑒賞，兄黃裳也頗知繪事，兄弟間感情很深，常有詩(shī)歌唱和，在書(shū)畫(huà)上對(duì)黃鉞的影響也很多。黃鉞出身寒門(mén)，少年孤苦，父母相繼去世，后在阿嫂故后，寄居于外舅家，舅母雖慈愛(ài)，但黃鉞亦有寄人籬下之感。后來(lái)，他在《自武昌歸，即之京師，與家人別》中回憶幼時(shí)生活時(shí)說(shuō)：“……歲時(shí)獨(dú)傷心，暗泣淚如雨。如此者六年，若寄生在樹(shù)。”[3]72少時(shí)孤獨(dú)的體驗(yàn)促使黃鉞聰穎早熟，他成名后能提攜后學(xué)，關(guān)心民生，捐銀賑災(zāi)，熱心教育，這些亦和少時(shí)的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。

乾隆三十八年（1773），黃鉞因歲試優(yōu)良，被推薦入京應(yīng)試，屢試不第。乾隆五十五年（1790），黃鉞參加會(huì)試，獲第二十一名，后中殿試二甲第六名進(jìn)士。《清史稿》本傳記述黃鉞在中第后，授戶部主事，由于“時(shí)和珅管部務(wù)，鉞不欲趨附”，故“乞假歸，不出”[2]11679，這為其后來(lái)得嘉慶帝賞識(shí)奠定了基礎(chǔ)。黃鉞得以名噪士林，官居高位，與朱筠、朱硅兄弟大力提攜有密切關(guān)系，但最終能得嘉慶帝賞識(shí)，與他在重臣和珅權(quán)傾朝野時(shí)未曲意逢迎，而與之抗衡不無(wú)關(guān)系。嘉慶帝在鏟除和珅后，正需要像黃鉞這樣站在和珅對(duì)立面的人，以消釋和珅多年經(jīng)營(yíng)的勢(shì)力影響。嘉慶四年（1799），黃鉞奉詔入京?！肚迨犯濉繁緜髂└绞烦荚u(píng)論日：“黃鉞以不附和珅，特邀殊遇，改授館職，馴參機(jī)務(wù)?！盵2]1270這段話已清楚地說(shuō)明黃鉞受嘉慶帝重用的根本原因。黃鉞雖受皇帝重用，但政績(jī)平平，關(guān)于其記載甚少，“習(xí)于掌故，持議詳慎”，由此可見(jiàn)他為官敦厚。

真正讓黃鉞揚(yáng)名的是他文學(xué)藝術(shù)上的風(fēng)雅才華，其中又以書(shū)畫(huà)最重。時(shí)人劉瑗譽(yù)之曰：“詩(shī)文書(shū)畫(huà)，名滿天下?！盵4]與寫(xiě)詩(shī)治印相比，他的書(shū)畫(huà)才情更為出色，有人評(píng)論：“人喜其書(shū)與畫(huà)，遂掩詩(shī)名。”[5]李元度《國(guó)朝先正事略》曰其“公書(shū)善畫(huà)，所進(jìn)畫(huà)幅，久邀睿賞，與富陽(yáng)相國(guó)稱董、黃二家，內(nèi)府名跡，均經(jīng)其鑒定”[6]，即黃鉞的書(shū)畫(huà)技藝與董誥齊名，時(shí)謂“董黃”。官居高位，得以遍覽內(nèi)府所藏，對(duì)黃鉞書(shū)畫(huà)藝術(shù)及鑒賞水平的提升都有極其重要的作用，更為其繪畫(huà)理論的著述奠定了基礎(chǔ)。其所著《二十四畫(huà)品》正是吸收了歷代名家作品的豐富營(yíng)養(yǎng)和基于長(zhǎng)期的繪畫(huà)實(shí)踐，以及長(zhǎng)期積累的廣博深厚的文學(xué)修養(yǎng)。

黃鉞晚年致仕回到家鄉(xiāng)蕪湖，常與友人詩(shī)酒唱和，登山臨水，寫(xiě)字作畫(huà)，生活較清閑，但仍不忘振興家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。他第一次入仕，一年后即辭官歸田，后在安徽主講書(shū)院十年之久，培養(yǎng)后學(xué)，成才者眾。他晚年在家鄉(xiāng)興辦鄉(xiāng)塾，親自為鄉(xiāng)人子弟授課，其間筆耕不輟，留下詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)作品頗多，為后人提供了寶貴的精神財(cái)富。

二、構(gòu)圖形式

中國(guó)山水畫(huà)的程式化現(xiàn)象隨著文人畫(huà)的成熟而越發(fā)顯現(xiàn)，到了清代，山水畫(huà)的發(fā)展出現(xiàn)了“返祖”之風(fēng)，山水畫(huà)無(wú)論是思想精神還是形式美感都呈現(xiàn)出雷同、復(fù)古的意味，在筆墨、構(gòu)圖、風(fēng)格上干篇一律，在構(gòu)圖上更是如此。構(gòu)圖即構(gòu)思于圖或結(jié)構(gòu)成圖。它不僅是繪畫(huà)技術(shù)的表現(xiàn)，還是繪畫(huà)形式的范疇，同時(shí)也是繪畫(huà)的性格、氣質(zhì)等方面的體現(xiàn)。清初主張復(fù)古、摹古的“四王”山水畫(huà)一統(tǒng)天下，黃鉞受其影響不言而喻。他出仕后身居最高統(tǒng)治階層之中，更是很難擺脫繪畫(huà)形式雷同、構(gòu)圖重復(fù)的現(xiàn)象。筆者就已知的黃鉞作品總結(jié)其構(gòu)圖主要有以下特點(diǎn)。

（一）縱橫開(kāi)合式

《鷲嶺敷春圖》（手卷，32.5cm×177cm，1811年作），全卷采用平遠(yuǎn)結(jié)合深遠(yuǎn)式構(gòu)圖，縱橫開(kāi)合，充分發(fā)揮了橫卷山水畫(huà)的優(yōu)勢(shì)。峰巒連綿起伏，翠色瑩潤(rùn)，云霧縹緲，山路蜿蜒，深谷叢林間古剎點(diǎn)綴，松濤鳴籟。峰頭隙豁處，可見(jiàn)城堞，旗幟高搖。山勢(shì)稍緩處，可見(jiàn)廟宇、涼亭，碧桃盛開(kāi)?？v觀全卷，畫(huà)面重岡連嶂，青山如簇，山道迂回，宮苑朱欄錯(cuò)雜其間，長(zhǎng)城嶺臥于云峰之上，極目不見(jiàn)際涯。

《道光己酉七月臨黃鶴山樵卷》（手卷，20cm×135cm，1849年作），畫(huà)面起首處汀樹(shù)短坡，遠(yuǎn)處?kù)F山縹緲，木橋連接處湖面如鏡，過(guò)橋便入?yún)擦稚钐帲荷饺绱?，平緩處?jiàn)屋宇數(shù)間，峰頂青松成林。山谷罅縫處有瀑布由上而下，折成三段，更顯幽趣：瀑布前有觀賞長(zhǎng)廊，臨水賞泉，聽(tīng)松濤泉鳴，不覺(jué)清涼滿身。結(jié)尾處遠(yuǎn)山虛化處理，近處矮岡緩坡處有涼亭一間，順勢(shì)而下，有步入另一空間之感。畫(huà)面雖已結(jié)束，但給人無(wú)限遐想，整篇布局大開(kāi)大合，疏密有間，有連綿不斷之勢(shì)。

《萬(wàn)壑云潭》（手卷，23cm×286cm，年代不詳），畫(huà)面煙霧繚繞，樹(shù)木濃蔭，一片生機(jī)。起首處煙波浩渺，遠(yuǎn)處淡墨輕嵐，山路蜿蜒，雜樹(shù)眾多，夾葉居多。中段干巖萬(wàn)壑，縱橫開(kāi)合，構(gòu)圖繁密，白云翻滾，恍若仙境。尾部銜接起首處的遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水，整體大起大落而又連貫統(tǒng)一。

縱橫開(kāi)合式構(gòu)圖很適合表現(xiàn)氣象萬(wàn)干、連綿不絕的山川之景，通常用長(zhǎng)的橫幅和豎的卷軸來(lái)承載，這是山水畫(huà)獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。從這兩幅作品來(lái)看，黃鉞對(duì)此種畫(huà)面章法的研究頗有心得，兩幅作品呈現(xiàn)的山川氣勢(shì)都有獨(dú)特的氣質(zhì)。

（二）近景、中景兩段式

《壬子夏日宿豐溪寓齋》（立軸，131cm×31cm，1792年作），構(gòu)圖主要分上、下兩部分，近景處林木蔥蘢，夾以茅屋三兩間，臨水坡岸見(jiàn)林蔭道。中景緩坡上樹(shù)木茂盛，穿過(guò)木橋進(jìn)入畫(huà)面主體山峰，山石以披麻皴寫(xiě)之，前峰山頭樹(shù)木雜密，間以?shī)A葉樹(shù)，明亮通透，山下掩臨水閣樓。山勢(shì)蜿蜒，畫(huà)家用截取的手法使畫(huà)面主體山峰完整統(tǒng)一。

《溪月林風(fēng)圖》（立軸，108.5cm×40.5cm，1831年作），近景以枯柳雜樹(shù)為主體，樹(shù)下茅屋修竹，平坡緩石，一片蕭疏。上段兩峰相互交錯(cuò)，有泉出石罅，泉下有碎石，山石以短線枯筆皴之，老辣蒼勁。此幅作品石老而勁，水凈而明，是黃鉞晚年較有代表性的作品。

這種構(gòu)圖方式一般采用高遠(yuǎn)法，適宜以立軸的形式，以表現(xiàn)山高水長(zhǎng)、遼闊高遠(yuǎn)的境界。

（三）繁密、疏簡(jiǎn)對(duì)比式

《溪山悠遠(yuǎn)圖》（手卷，31cm×277cm，1825年作），黃鉞此幅作品以平遠(yuǎn)法構(gòu)圖，相對(duì)疏朗明凈，簡(jiǎn)淡平和。畫(huà)面山石疏密有致，其余安排皆疏簡(jiǎn)寫(xiě)之，整體空靈縹緲，節(jié)奏感強(qiáng)烈?？輼?shù)、人物、涼亭、茅屋、船只等安排有序，結(jié)尾處大段的留白更增加了溪山悠遠(yuǎn)之感。此幅作品在章法上取繁密與疏簡(jiǎn)對(duì)比的反差，此類構(gòu)圖在黃鉞作品中不多見(jiàn)。

三、筆墨特點(diǎn)

為方便探討黃鉞山水畫(huà)不同時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)，筆者將其作品分為三個(gè)階段，即乾隆年間、嘉慶年間、道光年間。黃鉞早年作品即呈現(xiàn)出溫和渾厚的特點(diǎn)，從其存世作品可見(jiàn)他從董源、巨然、黃公望中來(lái)，后學(xué)清初“四王”中的王原祁較多，也受同鄉(xiāng)先學(xué)蕭云從的影響。清初“四王”也從董、巨中出。董源山水多畫(huà)江南景色，溫和柔潤(rùn)，他的作品“多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之筆”，筆下的“山水江湖，風(fēng)雨溪谷，峰巒晦明，林霏煙云，與夫干巖萬(wàn)壑，重汀絕岸”等景物，能使人觀之有“寓目于極處”的身臨其境之感;巨然師承董源，善畫(huà)江南野逸之景，筆墨秀潤(rùn)，較董源山水更具田園詩(shī)的意境。黃公望把董、巨的筆墨發(fā)展到極致，結(jié)合生宣的運(yùn)用，創(chuàng)造出渾厚華滋的南方山水畫(huà);可以說(shuō)黃公望開(kāi)拓了一個(gè)師法董、巨的時(shí)代。元明清時(shí)期文入畫(huà)逐漸成熟，董源、巨然的繪畫(huà)得到了極高的評(píng)價(jià)，水墨點(diǎn)染帶有抒情意趣的董、巨畫(huà)法在山水畫(huà)中占據(jù)主流地位。

（一）第一階段：乾隆年間（1736-1795）

《壬子夏日宿豐溪寓齋》以細(xì)密柔性的披麻皴和苔點(diǎn)表現(xiàn)山石的陰陽(yáng)凹凸，山石輪廓圓轉(zhuǎn)而少方折;林木蔥郁，與山石的白形成對(duì)比;山坡草木以墨點(diǎn)兼披麻皴畫(huà)成，濃淡虛實(shí)恰到好處，氣格清潤(rùn)，體現(xiàn)了黃鉞深厚的繪畫(huà)素養(yǎng)。畫(huà)面款識(shí)：“壬子夏日宿豐溪寓齋，偶仿太倉(cāng)派，左田黃鉞?！扁j?。骸包S鉞”（白文）、“左田”（朱文）。款識(shí)中的“太倉(cāng)派”又稱“婁東派”，代表人物為清初“四王”中的王原祁，他繼祖父王時(shí)敏家法并參黃公望法，在當(dāng)時(shí)影響很大，弟子眾多。很多學(xué)者把王時(shí)敏、王原祁、王鑒歸于“婁東派”，把王翠歸于“虞山派”，因兩者在藝術(shù)思想上皆崇古、仿古，把宋元時(shí)期的筆法視為最高標(biāo)準(zhǔn)。這種思想得到統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，被視為正統(tǒng)，影響整個(gè)畫(huà)壇，后人統(tǒng)稱他們?yōu)榍宄酢八耐酢薄Ｋ渣S鉞學(xué)王時(shí)敏、王原祁也在情理之中，特別是王原祁對(duì)他的影響最大。

黃鉞作此作時(shí)年42歲，正值壯年，處于“乞假歸，不出”的階段，常與好友詩(shī)詞唱和，登山臨水，游賞大好河山。他在家鄉(xiāng)書(shū)院主講近10年之久，靠課徒自給，那段時(shí)間雖生活清苦，但心情暢達(dá)，寫(xiě)下了大量詩(shī)歌，其中有很多山水畫(huà)題詩(shī)。筆者以為黃鉞自中進(jìn)士至被嘉慶帝重新起用這10年間的游歷生涯，滋養(yǎng)了其后的詩(shī)歌創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。在經(jīng)歷了少年孤苦貧寒的苦讀生涯，自乾隆三十八年（1773）至乾隆五十五年（1790）的17年間，黃鉞又經(jīng)歷了屢試不中的苦悶階段，終于在40歲時(shí)高中進(jìn)士，授戶部主事，此時(shí)的心情可想而知。后因不滿和坤專權(quán)，不肯趨附，便“乞假歸”，由此可知黃鉞其人耿介忠直。方濬師在《蕉軒隨筆》中記述黃鉞相關(guān)行事云：“公之品節(jié)，以不入故相和坤門(mén)為最著。初，公為諸生也，即有名……未幾即假歸，主講書(shū)院，課徒自給。家無(wú)儲(chǔ)粟，晏如也。曾有句云：‘藏身人海日憧憧，深謝何劉亦難記。馳驅(qū)九陌逐下風(fēng)，不肯輕投一人刺。其孤標(biāo)如此?！盵7]

《乾隆王子四月既望，宿溪南鋤月樓》款識(shí)云：“乾隆壬子四月既望，宿溪南鋤月樓，偶學(xué)太倉(cāng)派似，子遠(yuǎn)大兄鑒之。左田弟黃鉞并識(shí)?！扁j?。骸包S戊”“壹齋”。畫(huà)面采用高遠(yuǎn)結(jié)合深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方式，淺絳設(shè)色，山石以披麻皴為主，施以點(diǎn)苔，汀柳煙樹(shù)，水榭煙村，溫和秀潤(rùn)。雖款識(shí)學(xué)太倉(cāng)派，但分明可見(jiàn)董、巨、黃的筆墨，且變化不多，由此可知黃鉞早年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨的功夫。

乾隆時(shí)期黃鉞山水畫(huà)總體變化不多，以古人為師，多學(xué)董、黃，也受婁東派影響。而董、黃主張“平淡天真”，所以黃鉞作品整體風(fēng)格趨于溫和秀潤(rùn)。其山水畫(huà)主要有水墨和淺絳兩種，以披麻皴為主，含蓄蘊(yùn)藉，以中鋒為主，兼用側(cè)鋒，體現(xiàn)了他深厚的傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)。

（二）第二階段：嘉慶年間（1796-1820）

這個(gè)時(shí)期該是黃鉞一生最春風(fēng)得意之時(shí)，前文已述，他深得嘉慶帝重用，官居顯位，常受特殊待遇。在繪畫(huà)上受婁東派影響很大，原因有二：其一，為迎合帝王的喜好，常常奉敕而畫(huà)，如《鷲嶺敷春圖》等;其二，因官居高位，有機(jī)會(huì)遍覽內(nèi)府所藏歷代精品，其中清初影響巨盛的“四王”作品自然不少，對(duì)黃鉞可謂直接影響。

黃鉞作《鷲嶺敷春圖》時(shí)年61歲，全卷集黃鉞山水畫(huà)與董誥書(shū)法于一卷。此卷乃黃鉞奉皇帝命而作，畫(huà)上有嘉慶御題，由此可見(jiàn)黃鉞在當(dāng)時(shí)所受的格外恩寵。嘉慶御題：“大嶺凌春宇，凝眸暢曉晴。云容籠遠(yuǎn)近，嵐黛襯晶瑩。古寺紅蓮堞，喬松翠繞城。詞臣抒藻思，畫(huà)法印詩(shī)情。辛未閏三月，御題?！睉?yīng)是畫(huà)后不久即題的，君臣合作，歌詠升平，當(dāng)是一時(shí)佳話。從尺幅、技法、意境等方面來(lái)看，此卷都可謂黃鉞存世精品。畫(huà)面以干筆細(xì)皴為基調(diào)，筆墨嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，敷色清麗，不失文人山水畫(huà)的溫潤(rùn)含蓄。起首處淡筆勾勒，遠(yuǎn)峰隱約，云霧繚繞，有黃公望遺意。山峰夾岙處見(jiàn)屋宇，山峰用披麻皴結(jié)合荷葉皴，山頭苔點(diǎn)用渴筆散鋒，沉著靈動(dòng)。中段山峰松林掩映處見(jiàn)旗幟高招，屋宇宮殿、青松用濃墨勾勒，與高峽流云、山色明麗形成對(duì)比。畫(huà)面清雅淡冶而有蒼厚處，實(shí)為難得。長(zhǎng)卷《萬(wàn)壑云潭》年代不詳，筆者推斷應(yīng)為黃氏這個(gè)時(shí)期的精品，其筆墨清疏蒼秀，饒有逸致，深得蕭尺木遺意，蒼厚處似麓臺(tái)?！对粕讲輳]圖》《湖山清曠圖》為山水扇面，分別作于嘉慶丙寅年（1806）和嘉慶丙子年（1816），尺寸相當(dāng)。對(duì)比這兩幅作品，我們不難發(fā)現(xiàn)黃鉞的筆墨變化，前者筆墨松快，水墨恣意;后者嚴(yán)謹(jǐn)工致，深沉厚重。

在嘉慶年間，筆者以為黃鉞在繪畫(huà)實(shí)踐上深受婁東派影響，畫(huà)面氣度典雅，深沉厚重。婁東派中以王原祁對(duì)他的影響最大。王原祁傳統(tǒng)筆墨功底極深，一生追隨黃公望;注重筆墨風(fēng)格，追求用筆本身的變化，重視畫(huà)面的結(jié)構(gòu)氣勢(shì);但“摹古”使他缺乏師法自然的熱情，大大限制了他的藝術(shù)才情與藝術(shù)成就。黃鉞作為地位顯赫的文入畫(huà)家，他也更關(guān)注純粹的繪畫(huà)語(yǔ)言，講究筆墨韻致。年輕時(shí)期的游歷生涯及開(kāi)闊的眼界為其繪畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了活力，作品無(wú)匠氣，不致流于俗格。但由于其自身及繪畫(huà)思想的局限，他的作品并沒(méi)有集古之大成，自出機(jī)杼。其畫(huà)面丘壑布置和筆墨功力較前期更勝一籌，或松快沖和，或渾厚古拙，在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇影響頗大，一時(shí)從者眾。

（三）第三階段：道光年間（1821-1850）

道光五年（1825），黃鉞76歲，請(qǐng)求歸休，宣宗“溫旨慰留”;次年，又申前請(qǐng)，獲準(zhǔn)榮歸。道光二十一年（1841）黃鉞逝，終92歲，謚號(hào)“勤敏”。黃鉞在道光年間最后這一階段共21年。晚年的黃鉞心態(tài)更趨平和，傾心于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、詩(shī)歌創(chuàng)作，并熱心于家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。

作《道光五年九日澄懷園作》時(shí)黃鉞76歲，7年后再題：“氣韻還從書(shū)卷出，筆蹤要與性情具。須知畫(huà)理通試?yán)?，莫學(xué)盧仝鬼畫(huà)符。積墨為山不解皴，強(qiáng)將空處當(dāng)煙云。橫琴坐待知音賞，未必能來(lái)宗少文。水木清華山弄姿，偶然興到一涂之。右丞自有詩(shī)中畫(huà)，未要人稱老畫(huà)師。涴壁污窗六十年，零縑斷楮閑流傳。慚余已是東家婦，更笑東家亦可憐。頃有示余五十年前所作畫(huà)，半皆膺本。道光十二年壬辰孟夏，人海歸骯再題?！痹兕}也說(shuō)明黃鉞本人對(duì)作品的肯定，在題畫(huà)詩(shī)中他強(qiáng)調(diào)“士氣”，闡述了氣韻、用筆與讀書(shū)、性情的關(guān)系，論述讀書(shū)的重要性，腹有詩(shī)書(shū)，胸有丘壑;也記述了因畫(huà)名在外，仿者眾多，側(cè)面反映了他在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的影響力。此幅立軸，淡設(shè)色，平沙煙樹(shù)，桃林山屋，遠(yuǎn)山虛實(shí)相間，以淡花青寫(xiě)出，空靈縹緲。用筆虛而沉，墨色蒼潤(rùn)松秀，意境沖淡平和。

《溪月林風(fēng)圖》當(dāng)是黃鉞晚年精品，入畫(huà)俱老，氣度沖和，用筆蒼勁老辣，用墨沉雄秀潤(rùn)。畫(huà)中丘壑松秀，蕭疏簡(jiǎn)凈，極有意趣，得云林意趣。畫(huà)面款識(shí)：“溪月林風(fēng)過(guò)竹廬，不知何處仿倪迂。依稀小閣開(kāi)清秘，一抹修螺辨有無(wú)。道光辛卯冬月幾望，左田退叟黃鉞畫(huà)于京邸?！贝藭r(shí)黃鉞年已81歲，仍居京師，后目力不濟(jì)，書(shū)畫(huà)漸少。晚年在一首題畫(huà)詩(shī)中云：“余生也晚殊可憐，云煙過(guò)眼空茫然。風(fēng)流事事都非昔，豈僅丹青遠(yuǎn)遜前。”[8]往昔如煙，無(wú)奈心緒只能訴諸詩(shī)歌。

觀黃鉞道光年間的作品，其筆墨更加純熟，蒼潤(rùn)松秀之外多了幾分蕭疏簡(jiǎn)淡，較前更含蓄蘊(yùn)藉，實(shí)為難得。他學(xué)麓臺(tái)而能另辟蹊徑，成為姑孰畫(huà)派后期重要的代表人物。

四、后世影響

黃鉞雖一生政績(jī)平平，卻在文藝方面的成就頗高，其曾奉詔編纂《秘殿珠林》《石渠寶笈續(xù)編》，得以遍覽內(nèi)府珍藏，開(kāi)闊眼界，鑒別真?zhèn)?，品評(píng)等次;這也為其繪畫(huà)理論研究奠定了基礎(chǔ)，亦使其繪畫(huà)創(chuàng)作臻于成熟。黃鉞的《二十四畫(huà)品》萃其藝術(shù)見(jiàn)解和美術(shù)思想為一體，以詩(shī)論畫(huà)，以四言韻語(yǔ)將繪畫(huà)風(fēng)格、意境轉(zhuǎn)化為意象，寓理論于生動(dòng)、具體的形象之中，對(duì)后世繪畫(huà)理論研究貢獻(xiàn)頗大，為后代美學(xué)研究者開(kāi)拓了空間;所著《畫(huà)友錄》成為重要的史料，為后人研究地方畫(huà)家提供了寶貴的資料;詩(shī)文集《壹齋集》收錄了大量描寫(xiě)名勝古跡、人文景觀、名物特產(chǎn)、風(fēng)俗民情的詩(shī)歌，其中很多詩(shī)有序，對(duì)文化史實(shí)有較詳慎的考述，可補(bǔ)史缺;對(duì)姑孰畫(huà)派的梳理，為后人研究姑孰畫(huà)派提供了極大的便利;搜集刊行蕭云從遺失的詩(shī)集，為后世研究蕭云從提供了重要資料。

在清代繪畫(huà)藝術(shù)理論繁榮的環(huán)境里，黃鉞在藝術(shù)實(shí)踐和繪畫(huà)理論研究方面所取得的成就，都為后人對(duì)姑孰畫(huà)派的深入研究提供了便利并推動(dòng)了畫(huà)派的發(fā)展，也為清代繪畫(huà)理論體系的完善做了巨大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[7]方濬師.蕉軒隨錄[M].刻本[出版地不詳]：退一步齋，1872（清同治十一年）：38.

[8]黃鉞.壹齋集[M].合肥：黃山書(shū)社，1994： 445.

約稿、責(zé)編：金前文、史春霖