宋 旭,顧恬恬,劉萬萌 Song xu & Gu Tiantian & LiuWanmeng
(山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東濟南 250300)
現(xiàn)代展示技術(shù)突飛猛進,對于展示空間設(shè)計這個行業(yè)來說,無疑是一個前所未有的機遇,新的技術(shù)帶來了更多元便利的展示效果。與此同時展示空間在融合接納新技術(shù)的介入中必然地展示出了一些新的問題亟待解決,因此,分析討論新媒體技術(shù)與展示空間結(jié)合的優(yōu)勢劣勢并揚長避短是一個十分有意義的話題[1]。說是“參與”展覽的方式,由原本靜態(tài)帶向的文化傳達(dá),轉(zhuǎn)向集視覺、嗅覺、聽覺、體感有機一體的動態(tài)方式,展覽變成一種互動參與性的文化交流活動,大大提高展覽的趣味性,同時增強了展覽內(nèi)容的傳達(dá)效率,可謂優(yōu)勢突出。
新媒體的概念是模糊的,因為“新”的概念是相對的和變化中的。我們一般是指當(dāng)前社會,運用了前沿的科學(xué)技術(shù)和傳達(dá)方式的媒介,以此區(qū)別與歷史上舊有的傳播方式。由此可見,新媒體的內(nèi)涵也是不斷發(fā)展更新的。如今的展示空間已經(jīng)有了巨大的改變,能夠利用新技術(shù)優(yōu)勢,使空間、時間和地點有機地融合,觀眾由此獲得不同于以往的感受體驗,這種感受對每個人都是不盡相同的。新媒體的加入,使得觀眾與空間以及展品之間的關(guān)系更近,加快了信息交互性的趨向[2]。
VR(虛擬現(xiàn)實技術(shù))、AI(人工智能)等數(shù)字技術(shù)在展示空間的融入,區(qū)別于傳統(tǒng)展架、展柜形式的展示空間思維方式大量應(yīng)用于現(xiàn)代展示空間中。這種新的展示方式運用全息立體成像、巨幕投影、沉浸式多感官體驗等技術(shù)的應(yīng)用,營造出如臨其境的觀展方式,確切的
信息傳遞為主要功能地展示空間,傳達(dá)方式的高效性和趣味性是設(shè)計師主要考慮的因素。而作為信息的接收者,觀眾接收信息的最有效方式當(dāng)屬身臨其境的感官體驗了[3]。參觀展覽就像參與實驗一樣,用雙手去操控、近距離感知信息的呈現(xiàn)載體,得到第一手的感受體驗。展示體驗空間的設(shè)計就是要使用利用空間的實體和虛擬的情境,最大化空間與觀眾的交互,雙向的、高效地、直接地傳達(dá)展示信息(圖1)。
展示空間設(shè)計的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是以人為本的,在技術(shù)追求的基礎(chǔ)上充分關(guān)注到人的感受。不可以減少觀眾體驗為代價片面發(fā)展新技術(shù),導(dǎo)致觀眾失去觀展樂趣,影響對設(shè)計質(zhì)量的評價[4]。
媒體(Medium)又稱媒介(Media),范指兩事物發(fā)生聯(lián)系的任何物質(zhì)中介。在展示設(shè)計領(lǐng)域,則指的是無形的信息與受眾之間傳達(dá)的中間物質(zhì),即信息的載體。而這種物質(zhì)載體是隨著人類生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展逐漸變化的。從古老的竹簡刻畫到紙質(zhì)載體,從電子屏幕到多維體感設(shè)備,發(fā)展至今,人類創(chuàng)造了越來越能反應(yīng)信息本來面貌的展示手段。但無論傳達(dá)方式如何快速更新,展示空間設(shè)計的一般規(guī)律一直都是巧妙地布置空間,并通過一系列主題明確的作品,使空間對外傳達(dá)主旨思想,就像批評家Germano Ce lant描述的那樣[5]。
由于展示空間設(shè)計的根本目的是傳達(dá)信息,傳播效率是其主要考慮因素,而傳播媒介是影響傳播效率的關(guān)鍵,因此展示空間與媒體必然地緊密聯(lián)系在一起。
在流媒體技術(shù)司空見慣的時代背景下,觀眾已經(jīng)習(xí)慣了形象生動的多維感受方式,平面化信息展示對于當(dāng)今的觀眾已經(jīng)嚴(yán)重缺乏吸引力,技術(shù)的普遍進步帶來了觀眾需求的提高。我們的展示設(shè)計急需發(fā)展符合時代審美情趣和情感需求的展覽思維方式,更加注重展覽的體驗性[6]。
圖1 2015年米蘭世博會的西班牙館
圖2 BEHANCE軟件展廳
圖3 佳能品牌展銷設(shè)計
圖4 巴黎世家沉浸式秀場設(shè)計
以往的媒體信息通常是來自官方,展覽信息的渠道來源相對單一乏味。當(dāng)今時代自媒體的興起,尤其是移動終端的大眾化,群眾普遍參與到媒體信息的制造行列中,像百度百科、抖音短視頻等新型在線平臺,就是非常開放的信息互動娛樂平臺,人人都是信息制造者和接收者的綜合體。大眾群體對于信息制造的參與程度加深、參與方式也日益多元化,逐步改變了對于信息接收的習(xí)慣,新時代的展示設(shè)計需要順應(yīng)大眾習(xí)慣來進行信息傳遞(圖2)。
3.2.1 展示手法多元化
傳統(tǒng)的單向物質(zhì)載體的展示形象已經(jīng)不再符合當(dāng)下觀眾需求,展示方法趨向于多種媒介的組合設(shè)計,來進行信息傳達(dá),像數(shù)字化影像,聲音、體感的加入,觀眾心理感受更加豐富,主題氛圍營造更加真實和富有藝術(shù)性[7]。
3.2.2 靜態(tài)形象動態(tài)化
數(shù)字技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的輔助,使得動態(tài)化的展示技術(shù)得以實現(xiàn)。動態(tài)展示手法在展示效率和信息傳達(dá)準(zhǔn)確性方面有著不可比擬的優(yōu)勢,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)靜態(tài)展示不能達(dá)到的臨場體驗。另外,在經(jīng)濟性方面,虛擬展示能夠大幅度減少實體展品制作成本和布展成本,又能減少人力投入和時間投入。
3.2.3 觀眾主觀參與性趨勢
相對以往的單向傳達(dá)的展示設(shè)計,互動性展示更能強調(diào)觀眾主體的能動性,積極地參與到展覽中來,得到信息并能給予反饋,在展品再次創(chuàng)造的過程中處于動態(tài)地位。
3.2.4 非物質(zhì)性特征顯著
技術(shù)的進步,展示空間的非物質(zhì)化趨勢顯著增強,物質(zhì)手段與非物質(zhì)技術(shù)融合成為互動展示設(shè)計的主流方式。其中物質(zhì)手段指的是從傳統(tǒng)展示設(shè)計中延續(xù)下來的展柜、展架、展板和實體展品或者實體場景塑造。而非物質(zhì)性的呈現(xiàn)則是指數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實、人工智能或者體感技術(shù)營造的數(shù)字化的展示場景,這種場景的特點是依托數(shù)字設(shè)備而存在,不具有實際的物質(zhì)形態(tài)(圖3)。
物質(zhì)性的場景中,融入一定的非物質(zhì)性虛擬場景,使得整體展示場景更加逼真,藝術(shù)性更強。實現(xiàn)單純物質(zhì)空間不可達(dá)到的動態(tài)性逼真效果。另外味覺、觸覺等其他感官技術(shù)又能彌補了觀眾感受性的單一性缺陷,更加真實可見,使得展示內(nèi)容向外拓展。比如,3D虛擬展示的場景能夠輕松地幫助觀眾來到一處逼真的幻想場所,這種場所可能是以前不可觸及的其他星球,又或者是還沒有實現(xiàn)的未來場所,我們可以借此來展望[8]。
展覽活動,從來不只是針對少數(shù)專業(yè)人士的定向傳達(dá),而是帶有普遍教育意義或者是民眾休閑功能的,更多的是普通民眾豐富個人精神生活的場所,因此在信息爆炸的時代,簡單有效的面對大眾的展示設(shè)計方法尤為重要。進入生活中的態(tài)度是新時代展覽的自我定位,更是作為一處社會化的公共藝術(shù)空間而實現(xiàn)本身的存在意義??臻g將個人引入到社會整體中來,將社會生活延伸到每個人,成為一處充滿活力的樞紐存在(圖4)。
現(xiàn)代展示媒體技術(shù)突飛猛進,給設(shè)計師帶來了前所未有的豐富的設(shè)計手法和表現(xiàn)方式,但是。與此同時,過度追求技術(shù)的應(yīng)用,簡單粗暴地模擬堆砌新鮮的技術(shù)形式,忽略展覽內(nèi)容的本質(zhì)傳達(dá)和對于體驗者情感需求的滿足,勢必導(dǎo)致技術(shù)新鮮感迅速減退,設(shè)計無法滿足消費。以下是幾個代表性的問題:
體驗式設(shè)備運用交互技術(shù)來增強效果,但是過度依賴技術(shù)的展示活動,缺少了很多情感體驗為主導(dǎo)的體驗,大大減少了展示內(nèi)容本身的文化內(nèi)涵。本意為了提高觀眾對于展示內(nèi)容的興趣,激勵觀眾參與理解展示內(nèi)容,但是過于顯露新奇的技術(shù)和未知的體驗,卻忽略了吸收內(nèi)容的機會[9-10]。
許多展覽空間出現(xiàn)設(shè)備不合理的分布現(xiàn)象,忽略了空間基本尺度的合理性。體驗設(shè)備無規(guī)劃的放置使得展示空間存在不良的展示效果,尤其是高密度的分布,觀眾處于狹小的空間中,擁擠不堪,本來需要一定觀賞距離的設(shè)備被極度壓縮,失去原有的優(yōu)質(zhì)體驗。
往往此類利用新技術(shù)的展示空間,設(shè)計時把注意力過分集中在新設(shè)備的使用上,以科技設(shè)備為主導(dǎo)來布置空間,而空間設(shè)計原有的藝術(shù)性和視覺功能性被忽視,導(dǎo)致環(huán)境形象審美較低,趣味性不足,甚至基本功能性受到影響[11-12]。這種偏執(zhí)的追逐新技術(shù)是得不償失的假進步現(xiàn)象。設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)空間特點合理規(guī)劃展廳的整體形象,把技術(shù)性內(nèi)容與空間統(tǒng)一起來考慮,是效果美觀并且功能合理[13-14]。
由以上分析可見,新媒體技術(shù)已經(jīng)不可避免地參與到我們的藝術(shù)生活中來,并且起到了十分重要的提升品質(zhì)的作用。這種新的展示空間帶給了我們更加開放、新奇、生動的藝術(shù)文化體驗,影響著我們看待和體驗世界的視角和方式,使我們的精神文明進一步提升。與此同時,這種新的方式并不成熟,不可避免的存在一些不足和進一步探索的空間。這就需要我們辯證地看待它,巧妙地運用智慧去發(fā)展創(chuàng)造,揚長避短,持續(xù)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的美好探索,創(chuàng)造未來新的展示空間設(shè)計。