徐姍姍 李川

1.豫章師范學(xué)院

2.南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)

文化是一個國家、一個民族的靈魂。教育是文化得以傳承和延續(xù)的關(guān)鍵，在提倡文化自信的背景下，“非遺”資源作為弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式進(jìn)入校園顯得尤為重要?！胺沁z”是指各族人民世代相傳，各類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，和傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式有關(guān)的一些場所和實(shí)物[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為十大門類，分別為：傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民間文學(xué)，民俗[2]。“非遺”中眾多藝術(shù)類資源與美術(shù)有著不同程度上的一些關(guān)聯(lián)。中小學(xué)生學(xué)習(xí)的可塑性比較強(qiáng)，美術(shù)課程教學(xué)上可以通過結(jié)合本地傳統(tǒng)美術(shù)和美術(shù)課程相融合，有助于促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識，從而強(qiáng)化學(xué)生對本土傳統(tǒng)文化傳承的意識，培養(yǎng)學(xué)生對地域民族文化的喜愛和認(rèn)同感。同時也提高了中小學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。當(dāng)前江西地區(qū) “非遺”面臨著嚴(yán)峻的保護(hù)和傳承危機(jī)。學(xué)生普遍存在對本土“非遺”認(rèn)知度不高、美術(shù)課堂教學(xué)形式單一等問題。因此，本文以江西中小學(xué)生對“非遺”的了解的認(rèn)知程度展開調(diào)研，并針對江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問題提出解決方案。

一、 江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”融入中小學(xué)美術(shù)課堂的意義

江西是“非遺”資源大省， 在全國位于前列。其中傳統(tǒng)美術(shù)類 “非遺”資源種類繁多，共計38 項(xiàng)，其中國家級10項(xiàng)、省級28 項(xiàng)。江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源融中小學(xué)入美術(shù)課程具有豐富的教育意義，隨著國家對于“非遺”的重視，傳統(tǒng)美術(shù)資源與美術(shù)課程相結(jié)合得到不斷深化。江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”具有鮮明的地域文化特色，散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。將江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源融入中小學(xué)美術(shù)課程中，對于學(xué)生、教師，還是江西“非遺”資源，都大有極大的意義。對學(xué)生而言，江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源融入到中小學(xué)美術(shù)課程當(dāng)中，對學(xué)生的審美眼光、多元意識和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)都有著極大的幫助。對于教師而言，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的本土特色“非遺”美術(shù)課堂，有利于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的拓寬與創(chuàng)新，同時讓教師的教學(xué)思維方式得到轉(zhuǎn)換，從而不斷提升教師自身的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。對“非遺”本身而言，也是讓非遺文化得以繼續(xù)傳承。因此，將傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源引入和應(yīng)用到中小學(xué)美術(shù)課堂上，符合當(dāng)前美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與多元化的學(xué)習(xí)方式，對于美術(shù)教學(xué)來說有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、江西 傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”進(jìn)入中小學(xué)美術(shù)課堂現(xiàn)狀

從當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看，大部分學(xué)校和教師并沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，課堂中存在的教學(xué)問題比較突出，從以下幾個層面進(jìn)行闡述：

（一）美術(shù)課程不夠重視

首先，中小學(xué)教育對美術(shù)課程的重視度不夠，將美術(shù)課程作為副課對待，沒有將美術(shù)課程和其他的課程等同看待，美術(shù)課程處在比較尷尬的地位，這對美術(shù)教師教學(xué)的積極性也會產(chǎn)生諸多影響，使得美術(shù)課堂教學(xué)效率比較低下。其次，傳統(tǒng)美術(shù)占美術(shù)教學(xué)比重小，時間短，不能進(jìn)行系統(tǒng)的民間傳統(tǒng)美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，也沒有滿足學(xué)生對本土民間傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)渴望。要想弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，民間傳統(tǒng)美術(shù)教育在中小學(xué)美術(shù)教育中就必須引起重視，必須得以改進(jìn)和完善。

（二）美術(shù)教學(xué)內(nèi)容單一

從贛美版中小學(xué)美術(shù)教材可以看出，江西紅色文化在教材中有適當(dāng)安排，陶瓷藝術(shù)文化有一定介紹，但相對江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源來說還是涉及較少，許多可以作為主要事例教學(xué)的內(nèi)容僅僅是當(dāng)做了輔助素材，當(dāng)然還有一些內(nèi)容是可以靈活處理的內(nèi)容，需要教師在教學(xué)過程中有著一定的江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”知識儲備。

（三）美術(shù)教學(xué)內(nèi)容缺乏本土特色

中小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識比較關(guān)鍵的時期，學(xué)生在這一發(fā)展階段的可塑性比較強(qiáng)，為能有效提高課程教學(xué)的質(zhì)量，將本土化的資源在美術(shù)課堂中加以融入，從而能加強(qiáng)學(xué)生對本土資源的認(rèn)識了解[3]。而在實(shí)際教學(xué)的現(xiàn)狀能發(fā)現(xiàn)，美術(shù)教學(xué)方面缺乏本土特色，美術(shù)內(nèi)容距離學(xué)生比較遠(yuǎn)，沒有和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要相契合，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不高，這就必然會影響課堂教學(xué)活動順利開展。

三、江西傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的對策

美術(shù)教學(xué)過程是“非遺”保護(hù)和傳承的重要組成部分，教師可采取多種不同的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與到教師創(chuàng)設(shè)的美術(shù)教學(xué)情境中，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”的興趣。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具體實(shí)施策略如下：

（一）結(jié)合學(xué)情滲透“非遺”內(nèi)容

傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源引入到美術(shù)課堂教學(xué)中是新的教學(xué)嘗試，應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同年齡層次學(xué)生的認(rèn)知程度，來挑選尋求適合的 “非遺”教學(xué)資源。然后結(jié)合傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)教學(xué)活動方案，保障滲透的合理性，如此才能有助于提高學(xué)生在課堂中主動學(xué)習(xí)積極性。如：小學(xué)5-6 年級的學(xué)生具有一定認(rèn)知水平。傳統(tǒng)手工藝剪紙、竹編等學(xué)習(xí)內(nèi)容如果過于簡單就很難滿足他們探索新知識的愿望和學(xué)習(xí)新鮮感。最終會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性下降。相反，難度過高的傳統(tǒng)手工學(xué)習(xí)，材料和學(xué)習(xí)步驟的復(fù)雜對通常美術(shù)課堂學(xué)習(xí)并不適用。因此， 在選擇教學(xué)內(nèi)容上，老師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主創(chuàng)作空間，促進(jìn)學(xué)生吸收非物質(zhì)文化美術(shù)資源的精華養(yǎng)分，提高美術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

（二）開設(shè)“非遺”特色課程。

學(xué)校作為傳承本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要橋梁，要有組織和計劃因地制宜地開展校園文化藝術(shù)活動，從整體的氛圍渲染方面進(jìn)行優(yōu)化[4]?！胺沁z”資源體現(xiàn)了人類的智慧。是人類在長期生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的，要想了解“非遺”資源，簡單的欣賞是不夠的，必須讓學(xué)生通過動手實(shí)踐才能更好地學(xué)習(xí)“非遺”資源。在此基礎(chǔ)上中小學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美術(shù)“非遺”項(xiàng)目，開設(shè)剪紙、版畫、瓷板畫、竹編等多門“非遺”特色課程，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，注重設(shè)計符合身心發(fā)展，以及可操作性強(qiáng)的活動形式，運(yùn)用各類主題活動，展覽等方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在美術(shù)活動中充分利用起來，帶給學(xué)生學(xué)習(xí)新鮮感，在學(xué)習(xí)中提高學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的意識[4]。

（三）“非遺”作品帶到課堂。

傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”資源在對中小學(xué)生審美能力培養(yǎng)方面有著積極推動作用，教師需要充分利用這一資源開展教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)本土傳統(tǒng)民間美術(shù)的特色與美妙，調(diào)動學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性。“非遺”作品在美術(shù)課堂上展示是非常重要的一個環(huán)節(jié)，可以拉近學(xué)生與非遺文化之間的距離。美術(shù)教師在上課前可以通過各種渠道搜集相關(guān)傳統(tǒng)美術(shù)“非遺”作品，在課程上給學(xué)生帶來最直觀的作品展示。通過視覺、觸覺的感知讓學(xué)生在美術(shù)課堂上直觀認(rèn)識“非遺”藝術(shù)作品，理解與感受“非遺”作品的藝術(shù)魅力。

（四）“非遺”傳承人走入課堂。

中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中教師通過滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠拓展美術(shù)課程教學(xué)的形式，給學(xué)生帶來不同學(xué)習(xí)美術(shù)知識體驗(yàn)感和新鮮感，提高學(xué)生對美術(shù)知識學(xué)習(xí)的濃厚興趣。“非遺”的傳承大多數(shù)都是“非遺”傳承人親身傳授技藝的模式，為了讓學(xué)生可以直觀認(rèn)識 “非遺”、了解“非遺”，可以把“非遺”技藝的傳承人直接邀請到課堂中來，通過這種授課形式，讓學(xué)生對“非遺”的藝術(shù)魅力有更深層次的直觀認(rèn)識，加深了學(xué)生自身藝術(shù)修養(yǎng)，提升了學(xué)生作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而更加充分地在美術(shù)課堂上把“非遺”知識呈現(xiàn)給學(xué)生。有益于“非遺”文化的傳承。

四、結(jié)語

將江西藝術(shù)類“非遺”資源引入中小學(xué)美術(shù)教育中，不但可以豐富我省中小學(xué)美術(shù)課程資源的體量，還可以開闊美術(shù)教育的視角，滿足本省中小學(xué)美術(shù)課程改革與發(fā)展的需求。同時，學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)類“非遺”傳統(tǒng)手工藝，感受本土藝術(shù)的豐富情感和深度內(nèi)涵，在非遺作品展中感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力，從而，增進(jìn)對本地域傳統(tǒng)文化的歸屬感與認(rèn)同感，推進(jìn)學(xué)生的愛國愛家的責(zé)任心，認(rèn)知傳統(tǒng)文化的精神真髓，共同傳承優(yōu)秀的贛鄱文化。