魏欣悅

轉(zhuǎn)眼間，我的教師生涯已數(shù)載。駐足回首，往事歷歷，清晰可辨。習(xí)慣于去奔跑，追求理想，追逐喧囂。喧囂過后，可否留下內(nèi)心長久的云淡風(fēng)輕？我們應(yīng)放慢腳步，給自己一些時間去閱讀和思考，重新審視我們的工作與生活。近來，我在閱讀陶行知先生的相關(guān)文章，這些文章博大精深，立意深遠(yuǎn)，同時也深入淺出，清麗脫俗，娓娓道來，一氣呵成。拜讀完先生的文章，我對教師職業(yè)發(fā)展有了如下新的認(rèn)識。

教師要以高尚的品德感染學(xué)生

陶行知先生認(rèn)為：“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！薄跋壬粦?yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！薄耙驗榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！苯處煵粌H是知識的傳播者，更是學(xué)生人生之路的導(dǎo)師。習(xí)近平總書記認(rèn)為：“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！鼻嗌倌觌A段是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，教師的品德對學(xué)生“三觀”的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。崇高的師德會激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生之路。對此，陶行知先生提出“要我們大家‘建筑人格長城，建筑人格長城的基礎(chǔ)就是道德?！薄耙慌e一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步?！弊鳛榻處煟环矫嬉岣咦约旱乃枷氲赖滦摒B(yǎng)，樹立高尚的師德;另一方面，“學(xué)高為師，身正為范”，教師要以身作則，用自己的言行感染、激勵學(xué)生，給學(xué)生以示范的作用，為其樹立直接現(xiàn)實的典范。

教師要以無私的奉獻傾注學(xué)生

陶行知先生在給新安小學(xué)師生的信中寫道：“我們是絕不會忘記你們的。捧著一顆心來，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會錯的?！苯逃菍崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的途徑，為了教育改革，為了民族復(fù)興，為了實現(xiàn)“要使中國人民都受到教育”的愿望，他奉獻一生，苦苦追尋，艱難探索。他曾說過：“為了勞苦大眾，我們吃草也干?！闭Z言雖樸實無華，可是決心卻是多么擲地有聲！

什么是人的價值？人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，人生真正的價值在于奉獻。身處紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會，教師要潛心耕耘，在教書育人、無私奉獻中實現(xiàn)自己真正的人生價值，點亮自己的職業(yè)理想?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師要用其無私奉獻的精神，照亮莘莘學(xué)子的求知之路。

教師要以淵博的知識啟迪學(xué)生

“學(xué)而不厭，誨人不倦”是我國古代著名思想家、教育家孔子的經(jīng)世名言。陶行知在繼承孔子思想的基礎(chǔ)上，進一步理清了兩者之間的關(guān)系。他認(rèn)為，我們要繼續(xù)不斷地學(xué)，才能繼續(xù)不斷地教，我們要“學(xué)而不厭”，才能“誨人不倦”。因此，他對教師的學(xué)問精神提出了更高的要求。

當(dāng)今社會，知識更新的速度異常迅速，獲取知識的渠道也不斷拓展。作為知識傳播者的教師，如果不及時拓展自己知識儲備的深度和廣度，必將被時代和學(xué)生所拋棄。陶行知早在《兒童節(jié)對全國教師談話》一文中對大家發(fā)出警示：“小孩是長進得很快，教師必須不斷長進，才能教小孩。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人?！睂W(xué)高方能為師，因此作為教師一定要“活到老，學(xué)到老”。要想增加學(xué)生的知識見識，作為教師更要不斷更新知識見識。教師增長知識見識可以通過與同事與學(xué)生“共學(xué)、共事、共修養(yǎng)”來實現(xiàn)。

教師要以充盈的愛心溫暖學(xué)生

“愛滿天下”是陶行知最重要的教育思想之一，也是他畢生追求的教育真諦。他所處的時代，教育尚未完全普及，普通大眾很難獲得受教育的權(quán)利。為此他立志要讓“知識化為甘霖，使大地處處受到潤澤，知識化成太陽，使所有民眾都得到照耀”。

“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知的人生格言，“為了孩子甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”愛是一名教師最重要的教育情懷，也是教師教育工作的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。教師要以愛的眼光看待教育事業(yè)，永遠(yuǎn)對教育事業(yè)飽含熾熱的愛。教師要在心中充盈著對教育事業(yè)、對學(xué)生、對學(xué)校的愛，為自己、為社會、為祖國創(chuàng)造一個美好的未來。

教師要以創(chuàng)新的理念引導(dǎo)學(xué)生

陶行知認(rèn)為，教育如果依葫蘆畫瓢，那就太無聊了。對此他反對教師教死書，死教書，教書死，也反對學(xué)生讀死書，死讀書，讀書死。改變舊的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造出具有創(chuàng)新精神的教育。兒童是祖國的希望，鼓勵兒童進行創(chuàng)造，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力也就成了重中之重。陶行知認(rèn)為：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”如何解放兒童的創(chuàng)造力呢？他又提出了“六大解放”，即解放頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和學(xué)問。

身處大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代，教師要有“敢入未開化的邊疆”的開拓精神和“敢探未發(fā)現(xiàn)的心理”的創(chuàng)新精神來引導(dǎo)、激勵學(xué)生。無論實施什么樣的教育，教師是關(guān)鍵，教師是創(chuàng)造性教育的靈魂所在?！敖逃荒軇?chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事創(chuàng)造工作?！敝挥懈挥袆?chuàng)新精神的教師，才能善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為創(chuàng)新教育添磚加瓦。

以上幾個方面是我閱讀陶行知先生相關(guān)著作的感悟。身為青年教師，我們要永葆熾熱的教育熱情，懷有遠(yuǎn)大的教育理想。我們要始終不忘初心，牢記使命;守得住清貧，耐得住寂寞;淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn);腳踏實地，仰望星空，點亮學(xué)生的求知之路。教師要“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，終有一天會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。

（作者系江蘇省梅村高級中學(xué)教師，一級教師）