武娟
摘 要:政治是高中教育體系當(dāng)中重要的教育內(nèi)容,一方面可以提高學(xué)生的家國(guó)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注本國(guó)的時(shí)事熱點(diǎn),同時(shí)對(duì)學(xué)生的精神世界也有著很好的塑造作用,尤其是高中政治當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文精神。本文所探討的主要內(nèi)容就是,在高中政治教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,如何把政治當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文精神激發(fā)出來(lái),融入到日常的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,借此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的精神世界。
關(guān)鍵詞:高中政治教學(xué);人文精神滲透;相關(guān)措施
中圖分類號(hào):G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2020)25-0129-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.25.064
隨著素質(zhì)教育理念等越來(lái)越深入,人才培育體系也發(fā)生了重大的變化,要求教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,不僅要注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授,同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在高中政治教育當(dāng)中,人文教育的培養(yǎng)是一個(gè)新的內(nèi)涵,也是最重要的教育內(nèi)容之一,對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。高中政治教育當(dāng)中,人文主義精神教育的核心是人為本,因此,在教育過(guò)程當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,主動(dòng)接受優(yōu)秀精神文化的熏陶,從而不斷提高自身的思想道德素質(zhì),可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,高中政治教師必須要嚴(yán)格遵循新的教育觀念,貫徹落實(shí)人文精神教育理念,不斷改進(jìn)自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還要不斷提高自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的一言一行,為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。
一、人文精神和高中政治教學(xué)融合的現(xiàn)狀
1.從思想認(rèn)識(shí)的角度出發(fā)。人文精神所針對(duì)的是學(xué)生精神世界方面的教育,因此,所產(chǎn)生的影響并不是實(shí)質(zhì)性的,從精神方面來(lái)改變學(xué)生的一個(gè)心理現(xiàn)狀,改變學(xué)生的生活習(xí)慣,在潛移默化當(dāng)中提高學(xué)生的三觀,不僅在政治學(xué)習(xí)上可以幫助學(xué)生,同時(shí),對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也有著指導(dǎo)性作用。但是,人文精神在和高中政治教學(xué)融合過(guò)程當(dāng)中也存在一些問(wèn)題,比如說(shuō)在思想認(rèn)識(shí)方面。而之所以存在這個(gè)問(wèn)題,還是因?yàn)楦咧姓谓處煙o(wú)法擺脫傳統(tǒng)的教育觀念,應(yīng)試教育仍然影響著高中政治教育活動(dòng),雖然在課堂教育當(dāng)中引入了一定的人文精神,但是仍然沒有占據(jù)主導(dǎo)地位,教師人沒有引起足夠的重視,而這也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人文精神的吸收并不到位。其次,則是教師并沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是人文精神教育的一個(gè)主體,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,仍然講究滿堂灌的方式,而這就嚴(yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,忽視了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的自我表達(dá),沒有傾聽學(xué)生對(duì)某些人文精神的看法以及解讀,忽略了對(duì)學(xué)生在價(jià)值觀層面的引導(dǎo),教師也就無(wú)法糾正學(xué)生片面的看法[1]。
2.從人文修養(yǎng)意識(shí)的角度出發(fā)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上重要的引導(dǎo)者,在某些層面也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,因此,在人文精神的傳播過(guò)程當(dāng)中,教師一定要注重自身的形象,不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)以及思想道德修養(yǎng),給學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣。高中政治教師雖然說(shuō)是接受過(guò)高等教育的人群,但是,某些教師在素質(zhì)上仍然有缺失的地方,比如說(shuō)在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,某些教師在語(yǔ)言上并不文明,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些臟話,而這些都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一些影響,長(zhǎng)期下來(lái)不利于精神文明的傳播,也會(huì)導(dǎo)致教師自身的威信降低[2]。
3.從師生關(guān)系的角度出發(fā)。在傳統(tǒng)的教育當(dāng)中,有這樣一個(gè)觀念,那就是一日為師終身為父,這種觀念是沒有問(wèn)題的,但是有些教師卻把這種事上關(guān)系極端化,也就是說(shuō),在日常教育當(dāng)中,把自己擺在一個(gè)至尊的位置上,以自身的喜好來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,或者是過(guò)分重視自己教師的身份,以此來(lái)要求學(xué)生絕對(duì)服從,而這種不平等的教育地位會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師并不是真理的絕對(duì)化身,所傳授的知識(shí)也不是絕對(duì)權(quán)威性的,因此,教師也應(yīng)該保持一種謙虛的心態(tài),理性地接受學(xué)生的觀念,平等地和學(xué)生進(jìn)行交流,一起探討對(duì)某些問(wèn)題的看法,而不是專橫獨(dú)斷,否則長(zhǎng)期以來(lái)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生自卑,產(chǎn)生奴性,這樣是不利于學(xué)生發(fā)展的。
二、人文精神在和高中政治教學(xué)結(jié)合的相關(guān)策略
1.從教學(xué)氛圍的角度出發(fā)。輕松愉悅的教學(xué)氛圍,可以提高教學(xué)的質(zhì)量,可以建立起良好的師生關(guān)系,同時(shí),還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。要想將人文精神完全滲透到高中政治教學(xué)當(dāng)中,教師就一定要注重人文精神的引入方式,尊重學(xué)生的地位。高中政治本身就有很強(qiáng)的人文性質(zhì)在里面,所以在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,一定要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)求知欲,在課堂上盡量與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,將一些知識(shí)性比較強(qiáng)的內(nèi)容簡(jiǎn)單化,生活化,盡量找一些生活當(dāng)中有的例子來(lái)解釋來(lái)轉(zhuǎn)化,從而引導(dǎo)學(xué)生參與到討論當(dāng)中,發(fā)表自己的看法。在這一過(guò)程當(dāng)中,加強(qiáng)師生之間的交流,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我,激發(fā)學(xué)生的一個(gè)潛能,尤其是口頭表達(dá)能力以及思維創(chuàng)新能力。在這一過(guò)程當(dāng)中,建立起良好的師生關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的合作交流,這樣良好的課堂氛圍就建立起來(lái)了。最后,教師在每一次教學(xué)活動(dòng)結(jié)束之后,都應(yīng)該對(duì)本節(jié)課的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行一個(gè)反思,總結(jié)這堂課上出現(xiàn)的好的方面或者是不好的方面,對(duì)自身的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)策略做出一個(gè)評(píng)價(jià),反思該教學(xué)方式是否適合學(xué)生,然后再根據(jù)具體的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整分析??偟膩?lái)說(shuō),就是教師要改變傳統(tǒng)的教育理念,改變單一的教學(xué)內(nèi)容,不把學(xué)生的成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),不管是優(yōu)生還是差生都統(tǒng)一對(duì)待,不再要求學(xué)生對(duì)政治知識(shí),死記硬背,而是用其他的方式來(lái)開展記憶,比如說(shuō)游戲的形式[3]。
2.從課堂教學(xué)方法創(chuàng)新的角度出發(fā)。高中政治教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,某些課程的學(xué)習(xí)是比較貼近生活的,比如說(shuō)經(jīng)濟(jì),政治以及文化方面,但是有些則是比較枯燥無(wú)味的,并且對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)難度也是比較大的,例如哲學(xué)這一板塊,而此時(shí),針對(duì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師就不能夠再通過(guò)一些傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行知識(shí)方面的傳授,因?yàn)檫@樣會(huì)讓課程顯得更加無(wú)聊,學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩感。因此,教師要不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式,盡量采取學(xué)生喜聞樂見的方式來(lái)傳授相關(guān)知識(shí),比如說(shuō)多媒體作為載體,通過(guò)播放相關(guān)視頻,或者是以一些小游戲等等,輔助性的完成教學(xué)內(nèi)容。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)《探究世界本質(zhì)》這一課,這一課所涉及的大多數(shù)是理論知識(shí),并且還比較抽象,比較枯燥乏味兒,如果教師不注重講解的方法,那么很有可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這一單元一竅不通。而在這一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師首先應(yīng)該給學(xué)生灌輸這樣的概念,那就是這個(gè)世界是物質(zhì)的,然后再以視頻或者是圖片的形式給學(xué)生展現(xiàn)出這個(gè)世界的整體形態(tài),然后再讓學(xué)生來(lái)探討生活當(dāng)中哪些東西是物質(zhì)的存在,哪些東西是意識(shí)上的存在,以這個(gè)作為切入點(diǎn),讓學(xué)生展開討論,開展這一課的學(xué)習(xí)。
3.從教師人文素養(yǎng)的角度出發(fā)。教師是人文主義精神教育的向?qū)В菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此,教師必須不斷提高自身的人文素養(yǎng),在日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,要注重自身的言談舉止。教師雖然說(shuō)是學(xué)生的長(zhǎng)輩,但是在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中也要尊重學(xué)生,要體現(xiàn)以人為本的教育理念,在課堂上尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán),鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)自我。另外,教師也應(yīng)該建立起平等的師生關(guān)系,注重與學(xué)生之間的溝通和交流,可以嘗試和學(xué)生建立起朋友關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂氛圍,這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。最后,教師應(yīng)該秉承學(xué)到老活到老的精神,不斷提高自身的修養(yǎng),做到與時(shí)俱進(jìn),努力吸收新時(shí)代的優(yōu)秀文化,從而拉近和學(xué)生之間的距離,為學(xué)生提供更好的教育。因?yàn)槿绻粋€(gè)教師自身素質(zhì)比較低下,價(jià)值觀非常低俗,那么也會(huì)傳遞給學(xué)生錯(cuò)誤的信息,影響學(xué)生的日常行為舉止,讓學(xué)生樹立錯(cuò)誤的人生觀,世界觀以及價(jià)值觀。
4.從實(shí)踐活動(dòng)的角度出發(fā)。意識(shí)活動(dòng)是來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)的,因此,人文精神也離不開物質(zhì)世界的支持,所以要想學(xué)生更好地理解人文精神,更好地吸收人文精神,教師應(yīng)該經(jīng)常組織學(xué)生參加一些實(shí)踐活動(dòng),從而幫助學(xué)生將人文精神融入到日常生活當(dāng)中,變成自己的品格,裝化為自己的修養(yǎng)和內(nèi)涵。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)政治生活這一板塊的時(shí)候,會(huì)涉及選舉這一塊,教師就可以讓學(xué)生去選舉大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)親自感受一下,并且給學(xué)生布置相關(guān)的任務(wù),了解選舉的程序,了解選舉人員的資格,了解被選舉人的資格,以及在選舉過(guò)程當(dāng)中,需要遵循的相關(guān)原則。高中政治教育應(yīng)該與實(shí)際活動(dòng)相結(jié)合,因?yàn)橹灰@樣才能夠?qū)⒁庾R(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí),而不是被動(dòng)地接受。通過(guò)這種形式,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中不斷發(fā)展自我,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,自主性,以及個(gè)性,最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)造機(jī)會(huì),充分激發(fā)學(xué)生的潛力,讓學(xué)生在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,不會(huì)與社會(huì)脫節(jié),而這時(shí),人文精神教育的一個(gè)最終目標(biāo),能夠最大程度地?cái)[脫傳統(tǒng)教育的局限性,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)性底蘊(yùn)以及文化底蘊(yùn)。
5.從時(shí)政教育的角度出發(fā)。教師在人文精神和政治教育融合的時(shí)候,也應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn),要注重選擇合適的人文主義精神,選擇符合新時(shí)代內(nèi)容的,結(jié)合當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn),作為人文教育的一個(gè)重要論點(diǎn),作為學(xué)生的突破點(diǎn),讓學(xué)生在熟悉的基礎(chǔ)之上接受人文主義精神的導(dǎo)入。比如說(shuō)2019年70周年國(guó)慶閱兵對(duì)世界的影響,教師可以給學(xué)生分析目前我國(guó)所處的一個(gè)國(guó)際地位,所面臨的國(guó)際形勢(shì),我國(guó)的綜合國(guó)力,以及在國(guó)際交往當(dāng)中所需要遵循的相關(guān)原則,并在這一過(guò)程當(dāng)中積極激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,讓學(xué)生明確自身的責(zé)任和義務(wù)。教師要盡可能地抓住一切時(shí)事熱點(diǎn),從不同的角度去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),做到精神文明傳授過(guò)程當(dāng)中都有具體的事件去豐富其內(nèi)涵。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,政治教學(xué)不僅僅關(guān)系著我國(guó)學(xué)生的政治素養(yǎng),同時(shí)也關(guān)系著我國(guó)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。因此,人文主義精神和思想政治教育的融合是教育界必然的發(fā)展趨勢(shì),學(xué)校以及教師必須落實(shí)在這方面的相關(guān)政策,嚴(yán)格按照素質(zhì)教育理念執(zhí)行,在教育過(guò)程當(dāng)中,堅(jiān)持以人為本的教育理念,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)文化修養(yǎng)以及思想道德修養(yǎng)的共同提升。
參考文獻(xiàn):
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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]