[摘要]井岡山革命斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命的具體實(shí)踐，井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期鑄就的井岡山精神就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命最好的詮釋。重溫井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨人初心使命的由來(lái)，探尋井岡山烽火歲月中共產(chǎn)黨鍛造初心、勇?lián)鷼v史使命的光輝歷程，必將有助于新時(shí)代共產(chǎn)黨人進(jìn)一步堅(jiān)定政治信仰、保持政治本色，增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)以及服務(wù)群眾的能力和本領(lǐng)，從而進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

[關(guān)鍵詞]井岡山時(shí)期;共產(chǎn)黨人;初心;使命

[作者簡(jiǎn)介]劉宇祥（1963-），男，漢族，江西蓮花人，井岡山革命博物館館長(zhǎng)，副研究館員，主要從事井岡山斗爭(zhēng)歷史、井岡山精神及博物館管理學(xué)等研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D261 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2020）05-0018-04

“初心”一詞來(lái)源于佛教《華嚴(yán)經(jīng)》，是一個(gè)人或組織為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)他原有的初衷或者想法?！笆姑笔家?jiàn)于中國(guó)古代編年體歷史著作《左傳》，是一個(gè)人或組織為了實(shí)現(xiàn)某一既定目標(biāo)他應(yīng)有的職責(zé)或擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在國(guó)家和民族危難之際誕生的，這種使命意識(shí)，激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心，砥礪奮進(jìn)。回顧共產(chǎn)黨人初心使命的由來(lái)，重溫井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼而學(xué)習(xí)踐行革命先輩的初心和使命，必將有助于人們不忘方向、根基、使命、本色，必將有助于人們堅(jiān)定信仰的力量，感受真理的光芒，追尋革命的足跡，賡續(xù)紅色的血脈，學(xué)習(xí)創(chuàng)新的智慧，汲取前行的力量，以此增強(qiáng)政治意識(shí)，保持政治本色，同時(shí)增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，并以此更好地呵護(hù)初心、為民謀利，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共創(chuàng)偉業(yè)，進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的由來(lái)

苦難的中國(guó)歷史，猶如一副清醒劑，喚醒了共產(chǎn)黨人的使命意識(shí)。因而，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就初心不改，使命在身，將廣大人民的幸福、民族復(fù)興的希望背負(fù)在自己的肩上。這個(gè)初心和使命，是歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)，是中華民族的熱切期盼和億萬(wàn)人民的殷殷重托，同時(shí)還是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨已然走過(guò)了99年的風(fēng)雨歷程，但共產(chǎn)黨人的初心和使命始終未曾更改，并且在初心和使命的照耀下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，在新的歷史時(shí)期，進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。

（一）苦難的中國(guó)，喚醒了共產(chǎn)黨人的初心使命。曾令世人注目的大清王朝，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后《南京條約》的簽署開(kāi)始，便走上了一條充滿(mǎn)屈辱、充滿(mǎn)悲情的“下坡路”。從此之后，中國(guó)便進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱時(shí)代，陷入因?yàn)閼?zhàn)敗要以割地賠款形式向?qū)κ帧拜斞保蛳驅(qū)κ帧拜斞倍兊谩吧眢w虛弱”，因“身體虛弱”而招致更多對(duì)手看到有利可圖紛紛來(lái)欺凌掠奪的惡性循環(huán)，使中國(guó)淪落為“半封建半殖民地”。1848年，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確宣布，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)民眾謀利益的。因而，在血淚迷茫中，為洗刷恥辱，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，使中華民族重新自立、自強(qiáng)于世界民族之林，中國(guó)共產(chǎn)黨人義無(wú)反顧地堅(jiān)信馬克思主義，從一開(kāi)始就把實(shí)現(xiàn)“為中國(guó)人民謀幸福”這一目標(biāo)作為自己的初心奮斗和使命追求，明確寫(xiě)在了黨的綱領(lǐng)上。

為了解救中國(guó)，為了民族的復(fù)興，同時(shí)也為了尋找新的革命道路，國(guó)共兩黨從1924年至1927年曾有過(guò)三年多的合作。但就在革命形勢(shì)有了較大改變的關(guān)鍵時(shí)候，蔣汪集團(tuán)先后背叛了“大革命”，并對(duì)共產(chǎn)黨人進(jìn)行血腥屠殺。許多共產(chǎn)黨人和革命群眾被捕、被殺，中國(guó)共產(chǎn)黨的組織遭到了最嚴(yán)重的破壞，黨的一切組織活動(dòng)被迫轉(zhuǎn)入地下。當(dāng)時(shí)，有人憤然著文指出：“中國(guó)要算是全世界最悲慘的白色恐怖的國(guó)家了?！雹亵斞父韵墓P觸寫(xiě)道：“‘在清黨以后的黨國(guó)里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國(guó)”。②國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺政策，喚醒了廣大中國(guó)人民，也讓共產(chǎn)黨更清醒地認(rèn)識(shí)到自己的初心和使命所在。1927年8月，共產(chǎn)黨聯(lián)合國(guó)民黨左派在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。9月，又發(fā)動(dòng)了震驚中外的秋收起義，公開(kāi)打出中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟，在全國(guó)人民面前彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的決心，從此走向農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命勝利之路。

（二）“十月革命”的炮聲，激勵(lì)了共產(chǎn)黨人的初心使命。目睹近代中國(guó)飽受屈辱，不屈不撓的仁人志士開(kāi)始向世界尋求救亡圖存理論，并進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但無(wú)不以失敗而告終。十月革命一聲炮響，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次成功的社會(huì)主義革命，也是列寧把馬克思主義普遍真理同俄國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民所取得的人類(lèi)歷史上第一次實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大的勝利。馬克思主義理論從此傳入中國(guó)，為中國(guó)的先進(jìn)分子所接受，最終成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

重要的是，十月革命后誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。而十月革命的勝利對(duì)中國(guó)革命最深刻的影響，是給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，幫助中國(guó)的先進(jìn)分子重新考慮中國(guó)自己的問(wèn)題。毛澤東曾指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”③，俄國(guó)十月革命為中國(guó)樹(shù)立了一個(gè)新榜樣，這就是應(yīng)該從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中尋找出路，從馬克思主義中尋找指導(dǎo)，從社會(huì)主義中尋找出路。這條出路，使得革命志士萌發(fā)了帶有樸素情懷的初心，從此，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)下有了不斷前行的根本動(dòng)力。

（三）歷史的擔(dān)當(dāng)，催生了共產(chǎn)黨人的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，還把實(shí)行社會(huì)革命確定為黨的根本政治目的，從此，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

其實(shí)，綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，就是踐行初心和使命的的奮斗歷程。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)奮力趕上時(shí)代發(fā)展的新潮流。

二、井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人初心使命的具體體現(xiàn)

井岡山的斗爭(zhēng)，雖然只有短短的二年零四個(gè)月的時(shí)間，但它是中國(guó)革命史上光輝燦爛的重要一頁(yè)。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人締造和培育了第一支在黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民軍隊(duì)，提出了一整套的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的土地革命運(yùn)動(dòng)，勇闖出了一條“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，鑄就了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是創(chuàng)新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的革命精神。在井岡山精神的照耀下，中國(guó)革命由此從勝利走向勝利，而曾經(jīng)一個(gè)弱小的政黨也開(kāi)始變得更加強(qiáng)大。一個(gè)積貧積弱的中國(guó)終于徹底的改變了面貌，中國(guó)人民也由此實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，最終到強(qiáng)起來(lái)的偉大轉(zhuǎn)變。因而，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就體現(xiàn)在對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著上，體現(xiàn)在為人民服務(wù)的宗旨中，體現(xiàn)在對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的敢于創(chuàng)新和勇于擔(dān)當(dāng)上。

（一）井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心和使命，體現(xiàn)在對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著上。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是中國(guó)革命非常艱苦的時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱。有些人因此在思想上發(fā)生動(dòng)搖，猶豫彷徨，意志薄弱的甚至干脆臨陣脫逃、背叛革命，原本5000多人的秋收起義部隊(duì)在抵達(dá)井岡山后僅存700多人。特別是在根據(jù)地的創(chuàng)建時(shí)期，敵人在進(jìn)行軍事圍剿的同時(shí)，還實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖。毛澤東對(duì)中央的報(bào)告曾這樣寫(xiě)道：“食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中。”④紅軍生活十分艱苦，紅米飯、南瓜湯，有時(shí)靠野菜充饑，冬天只穿兩件單衣，晚上蓋的是干稻草。由于食鹽幾乎斷絕，軍民們把老墻土刮下來(lái)泡在水里，然后熬成硝鹽，這種硝鹽又苦又澀，難以下咽。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，使得軍民們的生活苦到了極度。

生活的艱苦，在磨煉著共產(chǎn)黨人的意志。而這時(shí)因受到“左傾”錯(cuò)誤思潮的干擾，不少人竟然發(fā)出“紅旗到底能夠打多久”的疑問(wèn)。幸而在危險(xiǎn)異常、內(nèi)外交困的情況下，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人卻始終堅(jiān)信革命的“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，而這一偉大的革命壯舉一定能夠取得最終勝利的理想信念，所以，他們義無(wú)反顧，高擎火炬勇往直前。從此，在以他們?yōu)榇淼闹袊?guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大的意義”。⑤

（二）井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心和使命，體現(xiàn)在對(duì)人民群眾的無(wú)比關(guān)懷中?！盀榱诉M(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量捏在一起，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上?！雹捱@是恩格斯告誡國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的卓越見(jiàn)解。中國(guó)革命者在開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的過(guò)程中，自始至終地把千百萬(wàn)人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)榍О偃f(wàn)勞苦人民的利益而奮斗，與人民群眾保持著最密切的聯(lián)系，從而鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的魚(yú)水情深的黨群關(guān)系，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人的一大法寶。

在上井岡山之初，為做好群眾工作，贏得群眾的支持，毛澤東非常重視對(duì)士兵進(jìn)行群眾觀點(diǎn)的教育。三灣改編時(shí)，毛澤東提出要在部隊(duì)建立士兵委員會(huì)和黨代表制度，由黨代表督促士兵委員會(huì)進(jìn)行政治教育和訓(xùn)練。1927年10月24日，毛澤東在荊竹山雷打石宣布了三項(xiàng)紀(jì)律：“第一、行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二、打土豪籌款子要?dú)w公;第三，不拿老百姓一個(gè)紅薯?！雹咧?，毛澤東深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究，并將群眾對(duì)部隊(duì)的反映進(jìn)行歸納總結(jié)，制定了軍隊(duì)的行動(dòng)準(zhǔn)則。1928年1月，毛澤東在遂川對(duì)部隊(duì)宣布了六項(xiàng)注意：“第一、上門(mén)板;第二、捆鋪草;第三、說(shuō)話(huà)和氣;第四、買(mǎi)賣(mài)公平;第五、借東西要還;第六、損壞東西要賠?！雹啻撕螅筷?duì)將三大紀(jì)律六項(xiàng)注意嚴(yán)格地貫徹到實(shí)際行動(dòng)之中，把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一，通過(guò)多種方式激發(fā)群眾參加革命、支持革命的熱情和行動(dòng)。群眾不僅對(duì)紅軍的誤解和不滿(mǎn)逐漸消除了，還主動(dòng)配合紅軍開(kāi)展工作，軍民關(guān)系開(kāi)始改善，從而使紅軍在井岡山站穩(wěn)了腳跟并且擴(kuò)大、鞏固了井岡山革命根據(jù)地。

（三）井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心和使命，體現(xiàn)在對(duì)革命事業(yè)的創(chuàng)新?lián)?dāng)上。在中國(guó)革命處于危急的關(guān)頭，中國(guó)革命向何處去，中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)面臨兩種選擇：一是仿效俄國(guó)十月革命的城市暴動(dòng)，一是結(jié)合中國(guó)實(shí)際實(shí)行農(nóng)村武裝割據(jù)。實(shí)踐證明后一條道路是正確的。從中國(guó)實(shí)際出發(fā)闖新路而不是照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，才最終取得中國(guó)革命的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山苦苦探索的井岡山道路，既體現(xiàn)了“在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的首創(chuàng)精神，又體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是的創(chuàng)新?lián)?dāng)精神。革命勝利的事實(shí)證明一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，就是建業(yè)興業(yè)之本，就是事業(yè)蓬勃發(fā)展的動(dòng)力與活力。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命慘遭失敗后，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在井岡山進(jìn)行了一系列的大膽嘗試，如，“三灣改編”首創(chuàng)支部建連上，改造了革命隊(duì)伍;頒布土地法進(jìn)行土地革命贏得了民心;建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，等等。所有這些，都體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人對(duì)革命事業(yè)的創(chuàng)新?lián)?dāng)上，體現(xiàn)在毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的苦苦探索和追求的創(chuàng)業(yè)精神上。

三、井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心使命給人們的啟示

不忘初心，方得始終。井岡山記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行理想信念宗旨的歷程，見(jiàn)證了中國(guó)革命武裝從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)的奮斗歷史，檢驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為窮人謀利益、謀幸福的初心如一。因而，學(xué)習(xí)和踐行井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心和使命，有助于實(shí)現(xiàn)思想上的信念堅(jiān)定，精神上的陶冶升華，黨性上的固本培元，從而增強(qiáng)政治意識(shí)，保持政治本色;有助于破除思想的迷霧，擦亮真理的雙眸，從而增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌;更有助于呵護(hù)初心、為民謀利，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共創(chuàng)偉業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

（一）學(xué)習(xí)和踐行井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心使命，必將有助于增強(qiáng)政治意識(shí)，從而進(jìn)一步保持共產(chǎn)黨人政治本色。井岡山革命根據(jù)地成功建立后，反動(dòng)軍隊(duì)對(duì)井岡山接連發(fā)動(dòng)了“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”。在極端殘酷的軍事斗爭(zhēng)中，在十分困難的條件下，井岡山軍民硬是憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和堅(jiān)定不移的革命信念，使“邊界的紅旗始終不倒”。中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪在1929年5月不幸被捕，敵人對(duì)他許以高官厚祿，他不為所動(dòng);敵人對(duì)他嚴(yán)刑拷打，他堅(jiān)貞不屈;敵人殘忍地割下他的舌頭，他用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字，最后壯烈犧牲。在革命根據(jù)地經(jīng)歷“三月失敗”和“八月失敗”之后，黨內(nèi)一部分同志非常茫然，對(duì)革命前途產(chǎn)生悲觀失望情緒，對(duì)堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)產(chǎn)生懷疑，甚至提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。為了進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員和軍民堅(jiān)持農(nóng)村革命根據(jù)地斗爭(zhēng)，把革命紅旗打下去的決心和信心，毛澤東撰寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山斗爭(zhēng)》等光輝著作，從理論上進(jìn)行了深刻地思考，給予了科學(xué)的回答。1930年1月5日，毛澤東為了進(jìn)一步澄清紅軍指戰(zhàn)員的模糊意識(shí)，又寫(xiě)下了《星星之火，可以燎原》這篇文章，精辟地描繪了“以鄉(xiāng)村為中心”的中國(guó)革命道路理論基本框架，展望了中國(guó)革命“星火燎原”的前景。

“星星之火，可以燎原”是共產(chǎn)黨人最初的政治信念。沒(méi)有一大批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有今天中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。因此，“不忘初心、牢記使命”，就要保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會(huì)中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

（二）學(xué)習(xí)和踐行井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心使命，必將有助于增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，從而進(jìn)一步保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌。大革命失敗后，中國(guó)革命的道路應(yīng)當(dāng)怎么走，這是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的新問(wèn)題。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義，開(kāi)始是按照湖南省委的計(jì)劃，以?shī)Z取湖南省會(huì)城市長(zhǎng)沙為目標(biāo)。起義軍雖然按計(jì)劃先后占領(lǐng)了醴陵、瀏陽(yáng)等縣城，但遭到強(qiáng)大反動(dòng)軍隊(duì)的阻擊，革命軍損失慘重，奪取長(zhǎng)沙的目標(biāo)決無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。在此情況下，毛澤東當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)械膽?zhàn)略部署，率領(lǐng)部隊(duì)迅速撤往瀏陽(yáng)，爾后沿羅霄山脈向湘南及贛西南方面轉(zhuǎn)移，最終在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的羅霄山脈中段尋找到了立足點(diǎn)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了以土地革命為中心內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為基本形式，以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略基礎(chǔ)，形成三者緊密結(jié)合的“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，成為中國(guó)革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的具有戰(zhàn)略意義的新起點(diǎn)。這是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大創(chuàng)舉?！皩?shí)事求是、敢闖新路”是共產(chǎn)黨人最初的政治勇氣，他們以“敢為天下先”的膽識(shí)和披荊斬棘的毅力，“闖”出了以農(nóng)村包圍城市的正確道路。

“增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌”，是習(xí)近平在十九大報(bào)告中對(duì)全黨和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的本領(lǐng)要求。因此，“不忘初心、牢記使命”，就要保持和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢闖新路的精神品格，學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的政治勇氣。

（三）學(xué)習(xí)和踐行井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心使命，必將有助于增強(qiáng)宗旨意識(shí)，從而進(jìn)一步提高為民服務(wù)的能力。歷史早已證明，把發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就能贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和鼎力支持。這是黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，也是戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的一大法寶。

為了保證黨的決策密切聯(lián)系群眾，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個(gè)羅霄山脈，對(duì)井岡山地區(qū)的社會(huì)民情，以及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)周密的調(diào)查，先后寫(xiě)出了《永新調(diào)查》《寧岡調(diào)查》等調(diào)研報(bào)告，為后來(lái)根據(jù)地的各項(xiàng)建設(shè)，提供了極有價(jià)值的參考資料。使得后來(lái)邊界黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能夠符合群眾利益，因而得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。為了滿(mǎn)足民眾生產(chǎn)生活的迫切愿望，從1927年冬開(kāi)始，毛澤東率領(lǐng)紅軍在發(fā)動(dòng)群眾打倒土豪劣紳的基礎(chǔ)上，逐步開(kāi)始了分田斗爭(zhēng)。此后的1928年春，工農(nóng)革命軍接連轉(zhuǎn)戰(zhàn)在酃縣的中村和桂東的沙田，還發(fā)動(dòng)了插牌分田運(yùn)動(dòng);1928年底，湘贛邊界工農(nóng)兵政府及時(shí)頒布了《井岡山土地法》，從根本上否定了封建土地所有制，解決了貧苦農(nóng)民幾千年來(lái)夢(mèng)寐以求的土地問(wèn)題，滿(mǎn)足了邊界民眾的最大心愿。1929年1月下旬，紅軍第三次反“會(huì)剿”失利后，在反動(dòng)軍隊(duì)的燒殺政策下，根據(jù)地的民眾受到前所未有的摧殘，彭德懷率領(lǐng)紅五軍重返井岡山時(shí)，從有限的軍費(fèi)里擠出銀元，幫助群眾重建家園。

“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，為人民群眾謀幸?！笔枪伯a(chǎn)黨人最初的政治立場(chǎng)，它使黨在烽火歲月里和人民水乳交融，血肉相連，生死與共。因此，“不忘初心、牢記使命”，就要教育引導(dǎo)黨員、干部踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把對(duì)人民美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

（四）學(xué)習(xí)和踐行井岡山時(shí)期共產(chǎn)黨人的初心使命，必將有助于增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，從而進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅三番五次地對(duì)根據(jù)地在軍事上“進(jìn)剿”“會(huì)剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行封鎖圍困，在艱苦卓絕的環(huán)境下，井岡山軍民始終保持旺盛的革命斗志，不斷“在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”。在軍事斗爭(zhēng)中，黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民先后粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的四次“進(jìn)剿”和兩次“會(huì)剿”，先后取得了新城戰(zhàn)斗、五斗江戰(zhàn)斗、龍?jiān)纯诖蠼?、永新困敵、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，發(fā)展和保衛(wèi)了革命根據(jù)地。為了破解根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困境，安定群眾的生產(chǎn)生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民進(jìn)行了一系列有效的反經(jīng)濟(jì)封鎖斗爭(zhēng)。先后辦起了軍械修理廠、紅軍被服廠等軍需軍工企業(yè);組織井岡山軍民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自救，開(kāi)展勞力和農(nóng)具、耕牛互助活動(dòng);開(kāi)辟了大隴紅色圩場(chǎng)，改造、繁榮草林紅色圩場(chǎng)，溝通紅白區(qū)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，制定多項(xiàng)正確的工商業(yè)政策;創(chuàng)辦紅軍造幣廠，鑄造、發(fā)行“工”字銀元，調(diào)劑根據(jù)地內(nèi)外的貨幣流通，穩(wěn)定紅區(qū)金融市場(chǎng);辦起了茅坪后方醫(yī)院、小井紅光醫(yī)院。此外，還開(kāi)展了群眾性熬硝鹽運(yùn)動(dòng)，組織紅軍將士挑糧上山，毛澤東、朱德親自帶頭背糧、挑糧。邊界黨組織和政府由于采取了上述得力措施，使得根據(jù)地經(jīng)濟(jì)狀況全面好轉(zhuǎn)，擺脫了困境，渡過(guò)了難關(guān)。需要指出的是，為了加強(qiáng)黨的建設(shè)和鞏固、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東和朱德等人排除眾多干擾，同黨內(nèi)一些“左”傾錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決而有理有節(jié)的斗爭(zhēng)。從三灣改編將支部建在連上，確立黨指揮槍的原則，到紅四軍黨的“七大”紛爭(zhēng)和古田會(huì)議嚴(yán)肅批判紅四軍黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，最終確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的建黨路線(xiàn)和建軍綱領(lǐng)，從這些錯(cuò)綜復(fù)雜黨內(nèi)斗爭(zhēng)的經(jīng)歷可以感受到以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于堅(jiān)持真理，善于和敢于斗爭(zhēng)的革命氣概。

“堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕不潰敗”是共產(chǎn)黨人最初的政治原則，它是中華民族抗?fàn)幘?、奮斗精神、犧牲精神的集中表達(dá)。因此，“不忘初心、牢記使命”，就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度，自覺(jué)地維護(hù)人民利益，自覺(jué)地維護(hù)中國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，自覺(jué)地抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

[注釋]

①羅漪園.慘無(wú)人道之中國(guó)白色恐怖.布爾塞維克（第1卷）[M].第3期.第69頁(yè).

②魯迅.魯迅全集[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981：190.

③毛澤東.論人民民主專(zhuān)政.1949-6-30.

④毛澤東.井岡山斗爭(zhēng).毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：53.

⑤毛澤東.井岡山斗爭(zhēng).毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：81.

⑥中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995：606.

⑦井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組，井岡山革命博物館.井岡山革命根據(jù)地（下）.北京：中共黨史資料出版社，1987：198.

⑧井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組，井岡山革命博物館.井岡山革命根據(jù)地（下）.北京：中共黨史資料出版社，1987：199.