林霖

上海這兩年有在嘗試一些項(xiàng)目，雖然大多數(shù)還停留在方案設(shè)想階段，畢竟大環(huán)境整體還未成熟。以愚園路街道的改造為例，這兩年一直在有序推行，已從服裝小店一條街晉升為生活美學(xué)社區(qū)。然而，在愚園路的“城市設(shè)計(jì)節(jié)”中，主辦方推出很多方案擬實(shí)施的快閃店，最終卻因種種原因未能實(shí)施、意外頻頻。比如，有些作品會(huì)占用人行道，會(huì)有違法搭建嫌疑，改造細(xì)節(jié)不合規(guī)不被批準(zhǔn)，等等。置身于社區(qū)、街道等公眾領(lǐng)域的改造，誠(chéng)然已不僅僅是藝術(shù)家或項(xiàng)目發(fā)起人本身的設(shè)想足夠美好、有創(chuàng)意就能成功，過(guò)程中的阻力往往是事先無(wú)法預(yù)料的。那么，在此過(guò)程中，面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題也是街頭藝術(shù)的智慧體現(xiàn)。

最終實(shí)施出來(lái)的方案還是不少的。比如從規(guī)劃角度的“騰挪空間”：改造小尺度空間，營(yíng)造更多“有愛(ài)的轉(zhuǎn)角”。略顯放任的花壇成為植被與休憩共融的位置;閑置的轉(zhuǎn)角成為充滿無(wú)限想象的街道劇場(chǎng);稀松平常的幼兒園大門前成為變換的哆啦A夢(mèng)任意門;在路上已不起眼的電話亭成為可互動(dòng)的藝術(shù)裝置……當(dāng)然，作為“快閃”的理念，先做，然后再說(shuō)或者不說(shuō)——而不是先說(shuō)，然后再做;也不是光說(shuō)不做——有意或者無(wú)意，“快閃”其實(shí)是自20世紀(jì)以來(lái)的一場(chǎng)觀念藝術(shù)的逃離，同時(shí)也逃離了圖像學(xué)理論的窠臼，沉湎于消費(fèi)時(shí)代的狂歡。

美國(guó)加州藝術(shù)家羅伯特·歐文（Robert Irwin）提出：“因此我們非常需要對(duì)‘現(xiàn)代藝術(shù)做重新釋義。時(shí)間的新觀念，正是現(xiàn)代主義的核心部分，并定義所有的關(guān)系都是延續(xù)的，而非添增的;是相互包含的，而非獨(dú)立、排斥的?！?/p>

編輯：沈海晨 ?mapwowo@163.com