何建新
摘? 要? 自古以來,無數(shù)文人雅士寫下了贊美紫砂壺的詩篇,例如:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,“喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余情”,“弱水三千非吾飲,君子恬啜石瓢露”,文人雅士們將用紫砂壺泡茶視為人生樂事,在他們眼中紫砂壺是茶道必不可少的器皿,它不僅是實用器,更為飲茶錦上添花,提升了泡茶、飲茶的意境,讓人從中感受到身心的愉悅。本文以紫砂壺“飛泉”為例,淺談其文化意境。
關(guān)鍵詞? 紫砂壺;飛泉;造型設(shè)計;文化意境
中國人愛好飲茶,茶在中國有著上千年的歷史,飲茶方式的變化造就了紫砂壺,紫砂壺一經(jīng)誕生,便被認為是最適合泡茶的器皿,其泡茶隔夜不餿、不奪茶香,且久用而產(chǎn)生包漿,越顯溫潤油亮,因此深受人們喜愛。自古以來,無數(shù)文人雅士寫下了贊美紫砂壺的詩篇,例如:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,“喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余情”,文人雅士們將用紫砂壺泡茶視為人生樂事,在他們眼中,紫砂壺是茶道必不可少的器皿,它不僅是實用器,更為飲茶錦上添花,提升了泡茶、飲茶的意境,讓人從中感受到身心的愉悅。因此,隨著時代的發(fā)展,在歷代紫砂藝人的傳承創(chuàng)新和無數(shù)文人雅士的參與設(shè)計及推廣下,紫砂壺不斷發(fā)展,從傳統(tǒng)實用器成為實用與觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,它不僅表現(xiàn)出造型設(shè)計與實用功能的統(tǒng)一協(xié)調(diào)之美,還表現(xiàn)出形象視覺之美和意境情感之美,讓人愛不釋手。
紫砂壺“飛泉”(見圖1)是典型的光素器,古人將紫砂壺比作“人間珠玉”,“飛泉壺”在整體造型上所表現(xiàn)出圓潤光潔的美感,與之十分契合。光素器由簡單的幾何形體構(gòu)成,注重線條的運用和組合,摒棄繁雜的裝飾和色彩,以簡單質(zhì)樸、素面朝天之美為人熟知,光素器看似簡單,實則十分考究藝人的制作功底,對整體造型的把握和線條的運用都具有較高的要求,可謂“失之毫厘,差之千里”,好的光素器作品如同一位素面淡妝的清秀美人,無需任何粉飾,都能讓人從她的舉手投足、一顰一笑中感受到她的美麗優(yōu)雅。
欣賞紫砂壺“飛泉”,此壺以圓器為基本形制,身筒雖扁而不塌,端莊挺秀,流暢柔和的線條勾勒出光潔如玉的壺身,其鼓腹飽滿,具有張力,充分契合了圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點,它如同一顆橢圓形的光滑鵝卵石,給人以圓融祥和之美;一彎流從身筒自然胥出,流線柔和婉轉(zhuǎn),壺流與身筒暗接,流線粗細變化均勻,給人以婉約恬靜之美;壺把順承而上、婉轉(zhuǎn)而下,流線柔和而有力,把上飾以一飛,既方便提拿注水,又增加了美感,平添了幾分靈動之美,流、把相輔相成,橫向上給人以柔和舒展的大氣之美,中和了壺身的敦厚,提攜了作品的氣韻;壺蓋為嵌蓋,與壺口嚴絲合縫,子母線吻合、通轉(zhuǎn)流暢,圓形壺蓋與壺身合而為一,形成統(tǒng)一和諧的美感;壺鈕為圓珠鈕,其造型珠圓玉潤、飽滿玲瓏、秀麗大方,與壺身比例協(xié)調(diào),珠鈕散發(fā)著珠玉般的光澤,含蓄而優(yōu)美,可謂整壺的點睛之筆。此壺選用優(yōu)質(zhì)原礦段泥制成,泥質(zhì)細膩而有顆粒感,不失粗獷大氣之美,色澤近似土黃,給人以大地的氣息,清雅而厚重,給人以安之若素的意境之美。整壺造型豐滿沉穩(wěn)、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)精巧、雋永耐看,將光素圓器的線韻之美展現(xiàn)得淋漓盡致,大氣舒展,讓人產(chǎn)生圓融、祥和的自在心境。
此外,作品還采用了陶刻的裝飾技法,壺身一面刻繪兩條自由自在的魚兒,兩條魚兒一前一后地在水中暢游,無憂自在,讓人心生向往;另一面題字“以寫吾心”,以此寄托了作者的情感和追求。陶刻是紫砂壺創(chuàng)作中常見的裝飾技法,陶刻將詩詞書畫融于作品中,通過特定主題的刻繪折射出作者的所思所想,提升了作品的人文意境,使作品在體現(xiàn)視覺美感的同時,延伸出更多的人文內(nèi)蘊,展現(xiàn)出深厚的文化魅力。《莊子》中說:“子非魚,安知魚之樂?”意思是你不是魚,不知道魚的快樂。紫砂壺“飛魚”借用《莊子》中的這一典故為題材進行刻繪,抒發(fā)了對自由的向往,魚兒雖然平凡,但自由自在,它可以在水中簡單地暢游,也可以努力長大化身為“鯤”翱翔天際。人生數(shù)十載,最重要的是快樂,我們既要學會勇敢追求、爭其必然,也要學會知足常樂、順其自然,以魚兒那般自在平和的心境去生活,看庭前花開花落,望天上云卷云舒,不要過于在意世俗的標準和別人的看法,而要追尋自己心中的快樂與圓滿?!帮w魚壺”通過造型與陶刻裝飾的相輔相成,給人以圓融祥和的意境,讓人從中思哲理、悟人性,感受人生的至真之味,學會以平和的心態(tài)面對生活,意蘊悠長。
紫砂壺經(jīng)過了幾百年的傳承,生生不息、蔚為大觀,通過對不同時代的審美和內(nèi)涵的汲取融合,不斷創(chuàng)新,逐步超越傳統(tǒng)實用器的局限,成為屹立于當代文化藝術(shù)之林的藝術(shù)品,展現(xiàn)出獨一無二的內(nèi)涵與個性。身為一名紫砂藝人,不僅要傳承技藝,更要不斷汲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化與時代需求、社會生活相結(jié)合,通過紫砂壺與傳統(tǒng)文化、時代內(nèi)涵的融合,讓作品具備更深的文化內(nèi)蘊,也讓中華文化生生不息地流傳。
參 考 文 獻
[1]范園娟.錦鱗行處水紋搖——談紫砂壺作品“妙魚連珠”的創(chuàng)作[J].陶瓷科學與藝術(shù),2019(11):45.
[2]吳幼波.魚游同為樂 紫甌聚風華——淺述紫砂壺“魚樂”的文化屬性[J].江蘇陶瓷,2018(4):65,67.