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        簡論紫砂壺“丹鳳朝陽”的設計理念

        2020-08-02 10:45:41廖江玲
        江蘇陶瓷 2020年3期

        廖江玲

        摘? 要? 宜興紫砂壺的創(chuàng)作設計契入了許多中國符號和文化元素,“文化紫砂”已經(jīng)成為當今紫砂的一種特色和時尚。紫砂壺被塑造出不朽的藝術形象,有了超越茶壺本身的精神和氣度,讓賞壺者、品茶人怦然心動。紫砂壺“丹鳳朝陽”以成語文化為內(nèi)涵,承載了不一樣的創(chuàng)作理念和形象思維。這種多元文化的交融、滲透和結(jié)合,使紫砂壺的文化核心得到更好地彰顯,由此派生出“丹鳳朝陽”豐滿的精彩壺藝造型,妙化心造、文雅清麗。

        關鍵詞? 紫砂壺;丹鳳朝陽;微塑

        華夏文明陶為最,而宜興紫砂壺在古老與現(xiàn)代的交融中延續(xù)了宜興陶瓷的特質(zhì),張揚了宜興陶瓷的性格,在豐沛的藝術底蘊中流溢出文化的趣味。五色土的色澤、豐腴滋潤的壺體包容并浸潤了茶香的文化意境。

        “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@是《荀子·勸學》篇中的一句名言。宜興紫砂壺的創(chuàng)作實踐同樣如此。比如,我們常見的詩詞文化、成語故事、金石書畫、佛學道法等等,都可以在紫砂壺的創(chuàng)新思維中得到體現(xiàn),我們的前輩和大師們曾經(jīng)制作了諸如“高風亮節(jié)壺”、“藏龍臥虎壺”、“三羊開泰壺”、“金玉滿堂壺”等相關成語文化的經(jīng)典佳作,有一種“神韻象通、情變所孕、物以貌求、心以理應”的藝術境界。紫砂壺“丹鳳朝陽”(見圖1)也是以成語為主題,依托紫砂泥的捏制凝固成贊美的語境,多一份瑰麗的夢想。在丹鳳般朝陽的奮發(fā)踐行中,紫砂的靈魂由此成型。也許這就是“丹鳳朝陽”的壺外余音和紫砂情緣。下面,就紫砂壺“丹鳳朝陽”談二點創(chuàng)作體會。

        1? 紫砂壺“丹鳳朝陽”的文化解讀

        宜興紫砂壺在茶、陶文化的融合中,積淀了中華民族的厚重文化元素,傳承了民間工藝的不朽靈性,使人在茗飲與把玩中感受到超乎物外的精神愉悅和物質(zhì)享愛。紫砂壺的創(chuàng)作題材十分廣泛,大千世界、洋洋萬物都可以成為壺藝所描寫的對象。哪怕是一朵花、一棵樹、一段竹、一片云、一滴水、一首歌、一句詩等都能作為創(chuàng)新的主題,賦予作品以物象精神,再兼容篆刻、雕塑、絞泥、鋪砂、泥繪等裝飾技藝于一體,展示出文化是紫砂壺的特質(zhì),文化是紫砂壺的靈魂,“丹鳳朝陽”這把紫砂壺體現(xiàn)了人文理念的思考,作為精神的寄托,表達了對生活、對事業(yè)的感悟。

        構(gòu)思紫砂壺“丹鳳朝陽”的時候,我把視線投向中國成語的文化內(nèi)涵,放大它的文化影響?!暗P朝陽”的含義是鳳凰向著一輪朝陽鳴叫,象征吉運祥福,寓意前途一片光明,比喻賢才逢明時。這成語出自《詩經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽?!泵鞔跏镭懺凇而Q鳳記》中也說:“前后同心入諫巨,朝陽丹鳳一齊鳴?!?/p>

        傳說中,鳳凰生于南極之丹穴。丹穴即丹山,古稱丹鳳。赤色為鳳,青色為鸞,鸞、鳳均為神鳥。在我們世俗文化中尊鳳為“百鳥之王”。盡管在現(xiàn)實生活中,并未見到過鳳凰,由于它是吉祥的化身、完美的體現(xiàn)、喜慶的征兆,所以民間都喜歡用“龍鳳呈祥”、“鳳戲牡丹”、“百鳥朝風”、“有鳳來儀”、“祥麟瑞鳳”等等來贊美。在宜興紫砂壺的設計制作中有不少關于“鳳”的作品,在古典和象征的創(chuàng)意中,凸顯情趣清美的韻致?!暗P朝陽”作為壺的主體精神,或者說特殊的人文元素,也是作者的生活思考和藝術風骨形成的文化認知。

        宜興紫砂壺是“土的藝術”、“火的升華”,加上技藝人員的勤勞和智慧,將紫砂所享有的“東方紫玉”的美譽度上升。同樣,“鳳凰涅槃”、“浴火重生”的品格也是紫砂壺創(chuàng)作的基點,也是壺藝精進的關鍵所在。紫砂壺“丹鳳朝陽”就是在這種文化背景下另辟蹊徑,努力創(chuàng)造的藝術境界和壺體形式,內(nèi)斂中謳歌鳳之德、壺之美,詮釋主題鮮明、形佳意妙的特色。

        2? 紫砂壺“丹鳳朝陽”的個性風格

        紫砂壺的造型藝術,大多數(shù)是采用抽象或者具象的表現(xiàn)形式,尤其是作為“光器”的“丹鳳朝陽壺”,以隱喻的手法為主,運用象征符號來烘托作品的主題內(nèi)容,這也叫“意象”。這種設計理念是在創(chuàng)作過程中對紫砂壺所要表達的“丹鳳朝陽”這一主體融入主觀情感的再創(chuàng)造。紫砂壺“丹鳳朝陽”的創(chuàng)作過程也是思考的過程,希臘語中,“藝術”一詞兼有兩種含義,一是指美的東西,二是指創(chuàng)新的技藝和技巧。紫砂壺必須要形式美、寓意美、材質(zhì)美和工藝美。

        對于“丹鳳朝陽”的描述可以多種多樣,不同的藝術形式有著不同的藝術手法。清·乾隆年間,內(nèi)閣大學士張若澄于龍眠山樵作畫“丹鳳朝陽”,并題詩一首:“丹羽圖成勢欲飛,梧桐百尺已多圈。露出碧漢流文彩,日出滄溟覽朝暉。盛代鳴時原是瑞,高崗立處自成威?!弊仙皦亍暗P朝陽”的設計不同于畫作的直觀抒情,要別構(gòu)世俗觀念之外的壺體意象,喚醒人們心底蘊藏的對丹鳳的本真覺性和人生感悟。

        “丹鳳朝陽壺”屬于紫砂光器造型,卻訴說著花器的故事。運用微型雕塑的技藝手法,把丹鳳的物象符號巧妙地融置于紫砂壺的壺蓋之上。通過抽象的藝術手法,將壺鈕塑成一只欲飛天際、向著朝陽鳴叫的丹鳳,顯示了鳳的高貴、鳳的特質(zhì)和鳳的美麗,讓自然之魂與藝術之魂交織在一起,仿佛看到了丹鳳朝陽的激情蘊蓄,也是生命涉世的淡淡笑顏,給人以遐想和回味的余地。

        “丹鳳朝陽壺”壺體設計成圓形,“圓”者:圓滿、圓潤、圓和,希望用一個圓融的心態(tài)對待藝術、對待世界,猶如丹鳳朝陽,壯心不已;壺嘴與壺把設計成鳳頭和鳳尾的視覺效果,形態(tài)可掬、生動怡神,寓意著安逸祥和、展翅欲飛的景象。純正的黃龍山紫砂泥有玉一般的光潔無瑕,線條流暢、弧度柔和。壺身沒有任何裝飾,純凈得“凈思淡如水,冰心在玉壺”,有一種婉約的美、凝重的美、含蓄的美,而且把“丹鳳朝陽”的寓意變幻成可視的形象,物化的壺藝。

        3? 結(jié)? 語

        宜興紫砂壺是一種民間工藝與人文精神相結(jié)合的藝術品?!暗P朝陽”的含意和向往,已經(jīng)深深地銘刻在人們的語言、心理和信仰之中。這款紫砂壺不僅表現(xiàn)在立體造型的情趣上,而且得益于對成語文化的理解,用開放的心態(tài)、豐富的情感、獨到的創(chuàng)意去創(chuàng)新設計。在紫砂藝術之路上應該在生活中積淀,在積淀中感悟,在感悟中施藝,只有這樣創(chuàng)新的作品才會誘人和感人,源于自然,發(fā)自內(nèi)心,看似平淡,實為絢麗,也是一種創(chuàng)作理念的升華。

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