我經常告誡自己，隨時整理一下自己的心態(tài)，尤其是清理一下功利之心。現(xiàn)代詩歌到底有沒有標準，也許這本身是個偽命題。只要是有創(chuàng)新的、有意味的、語言簡潔的、能夠引起人閱讀欲望的，基本可以算較好的詩歌了。好詩，是體式、情感、氣韻的高度融合統(tǒng)一，表現(xiàn)優(yōu)美，有情感，有思想，富有感染力。

我認為，觀照現(xiàn)實是理所當然，但現(xiàn)實不一定是詼諧打趣的段子?！瓣柎喊籽焙汀跋吕锇腿恕钡膶α⒔y(tǒng)一仍需要辯證認識。并不是用口水話寫詩、毫無遮掩地寫身體器官、露骨地寫性，就是普照大眾的“下里巴人”。也絕不是組裝一些辭藻意象，構成龐然大物的“四不像”，就是曲高和寡的“陽春白雪”。

將更多精力用在自我修煉上。多把心情平和下來，感受生活。泥沙俱下，不進步自然就會落伍。學無止境，詩歌也跟隨時代的進步在不斷發(fā)展變化，無論從形式和內容，或語言表達方式多方面有了新的特點。當我們鑒賞以寫景、敘事、抒情為主的古典詩歌時，如果抓住詩歌“情境”這一核心的話，應該能夠較好地提高詩歌鑒賞的能力。

“詩歌是文學的頂峰，也是文學的最高樣式?！保ò啵﹥?yōu)秀詩歌一定是長期努力學習、體驗、積淀的必然。我曾暗示自己，只要堅持每天練習，在閱讀別人的作品的基礎上，不斷探索寫作技巧與方法，一定會寫出屬于自己的佳作。用發(fā)展的眼光而不是靜止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客觀實際，寫出有時代氣息有新意的詩。

詩歌的情懷和格局還是要大點兒才好。作為詩人，敞開胸襟，扎根于生活，深入人民大眾，身體力行地去體驗，用心感悟，向下抵達才能引領靈魂向上升華。新時代需要更多的真正反映現(xiàn)實社會、反映人民的“大詩歌”，多好。筆者非常贊同李少君老師《“人民性”“主體性”問題的辯證思考》的觀點，“詩人作為最敏感的群類，其主體性的走向是有多種可能性的，既有可能走向極端個人主義，充滿精英的傲慢，也有可能逐漸視野開闊，豐富博大，走向人民性，以人民為中心，成為一個人民詩人?！?/p>

我提倡拿出真誠的態(tài)度，敬畏文字，敬畏活在字里行間的那些人和事物。所謂詩品見人品，詩外才是修煉詩歌品質的廣闊道場。路還很長，需要花工夫去做的還有太多。

龍小龍：魯迅文學院新時代詩歌高研班學員。作品見于《詩刊》《星星》《綠風》《散文詩》等。著有詩集《詩意的行走》、散文詩集《自然的傾訴》。