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        曲阜

        2020-07-27 15:42:37竇苒
        商業(yè)文化 2020年15期
        關(guān)鍵詞:孔廟曲阜專區(qū)

        竇苒

        在中華文化史上,山東曲阜之名世人皆知,此地是至圣先師孔子之故里,是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國、周漢魯都,是東方文化重要發(fā)祥地,被譽為“東方圣城”,亦被稱為“東方耶路撒冷”。早在五六千年前,華夏、東夷兩族的祖先就在這里繁衍生息,創(chuàng)造人類早期的文明。

        大約公元前二十七世紀末葉,中華民族的“人文初祖”軒轅黃帝誕生于曲阜壽丘。繼黃帝之后,少昊曾在曲阜營建都城。相傳少昊在位84歲,壽百歲,崩葬曲阜城東北壽丘云陽山,與二帝三王(堯、舜、禹、湯、文、武)、周公、孔子并稱萬世享祀。

        中國古史相傳的“三皇五帝”中,有四人曾在曲阜留下了活動的蹤跡,開創(chuàng)了發(fā)達的古代文明。公元前二十一世紀前后,曲阜屬上古堯舜時代九州之一的徐州。公元前十六世紀后的商代,曲阜為奄國國都,并一度成為商王朝的都城。公元前1046年,西周武王伐紂滅商,武王將其胞弟、王國宰輔周公旦封于故奄地曲阜,立國為“魯”。

        公元前249年楚國滅魯,始設(shè)魯縣,596年初定縣名為曲阜。秦始皇二十四年(公元前223年),秦滅楚,魯縣入于秦。秦始皇二十六年(公元前221年)統(tǒng)一中國,始實行郡縣制,魯為薛郡,郡治在曲阜。

        漢景帝三年(公元前154年),帝劉啟改封皇子、淮南王劉余為魯王,以魯縣為國都。

        隋文帝開皇四年(584年),詔改魯縣為“汶陽”,自魯國滅亡改為魯縣,至是年止,曲阜以“魯”為縣名,歷時長達833年。

        隋開皇十六年(598年),詔改縣名為“曲阜”,“曲阜”一名,一直沿用至今。

        宋真宗時曾改名為仙源縣。仙源縣城是曲阜有史以來繼周、漢魯城之后的第三座古城。宋高宗建炎二年(1129年),金兵南下,仙源縣入金朝,恢復(fù)曲阜縣舊名。

        明正德六年(1511年),河北劉六、劉七率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍“破曲阜、焚官寺民居數(shù)百,縣治為墟”。明武宗朱厚照詔令山東巡撫于魯故城西南隅以孔廟為中心重筑新城,即現(xiàn)存明故城。

        清代,曲阜地方建制與明代基本相同。

        民國十七年(1928年),直接隸屬山東省。民國二十九年(1940年),屬兗濟道。民國三十四年(1945年),與泗水并成為曲泗縣。民國三十五年(1946年),曲泗分治。民國三十七年(1948年),隸屬魯中南行政區(qū)第四專區(qū),后改稱尼山專區(qū)和滕縣專區(qū)。同年,曲阜解放。

        新中國:1949年,曲阜隸屬于滕縣專區(qū)(專區(qū)駐地滕州市)。1953年,滕縣專區(qū)搬遷到濟寧,曲阜改屬濟寧專區(qū)。1958年,滋陽并入曲阜,1962年,曲、滋分治,恢復(fù)原建制。1983年,濟寧地區(qū)改為省轄市,曲阜仍隸屬濟寧市。1986年6月,改為縣級市,始稱曲阜市,屬濟寧市代管。

        縱橫上下五千年,曲阜已成為中華文明和世界文化的一部分,作為儒教的發(fā)祥地,與孔子永配香火。

        孔子是我國一位著名的思想家、教育家、政治家,孔子的弟子三千,孔子的言行被他的弟子還有再傳弟子所記錄,寫成了著名的《論語》??鬃犹岢摹叭柿x”、“德智教化”等等許多思想,都已經(jīng)滲透進了中國人的生活中。中國人的思想言行已經(jīng)受到了孔子思想的很大影響??鬃訉χ袊酥潦澜缍加袠O大的影響,孔子被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首,足以可見孔子的影響力。孔子死后人們也非常重視他,孔子祭祀也成為和上帝、國家的祖先同等級的“大祀”。作為孔子生地,曲阜有一個著名的儒教圣地,那就是曲阜孔廟。

        曲阜孔廟是祭祀孔子的祠廟,是一個規(guī)模非常宏大的古建筑??讖R被列為“全國重點文物保護單位”,是著名的世界文化遺產(chǎn),也是我國5A級旅游景區(qū)??讖R氣勢宏偉,與北京故宮、承德避暑山莊并稱為中國三大古建筑群??讖R里面亭臺樓閣林立,四周被紅色的高墻包圍,里面蒼松翠柏叢生,掩映著歲月斑駁的石碑。孔廟的布局充滿著濃厚的倫理特性,與孔子的思想主張相得益彰。

        孔廟始建于漢朝時期,距今已經(jīng)有千年歷史。但是由于東漢末年受到戰(zhàn)亂破壞,孔廟大半被毀。之后隋唐時期又進行了翻修,在唐代孔廟已經(jīng)初具規(guī)模。到了北宋時期,朝廷重視儒道,對孔廟又進行了大規(guī)模的修繕。最終經(jīng)過幾個朝代的翻修整理,在明清時期孔廟形成了最終的形態(tài)。

        孔廟的景觀主要有大成殿、欞星門、圣時門、奎文閣、杏壇等。大成殿是孔廟的主體建筑,是歷代皇帝在此舉行重大祭祀活動的地方,大殿正中間就放著孔子像。大成殿雕梁畫棟、黃瓦飛彩,非常的宏偉壯觀。欞星門是孔廟的大門,有威風(fēng)凜凜之勢。圣時門是一個城門一樣的東西,有三間門洞,上面刻著二龍戲珠,造型古樸之中透露著大氣。奎文閣是用來藏書的一座閣樓,里面不僅有各種文獻,還有歷代帝王祭祀所用的香帛等物品。杏壇相傳是當(dāng)年孔子講學(xué)教授的地方,是一個方亭??讖R里面的一草一木、一樓一閣、一磚一瓦都透露著古色古香、宏偉壯觀的氣勢。

        來到孔廟不僅可以感受古建筑古樸的質(zhì)感,還能看到古人在精雕細琢上面的造詣,而且來孔廟可以對儒家文化有一個更深層次的了解,有助于學(xué)習(xí)儒家學(xué)說。儒學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的典范,在世界上也受到很多人的喜愛,外國開設(shè)有很多孔子學(xué)院來供他們學(xué)習(xí)儒學(xué),我們本國人也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)儒學(xué),弘揚傳統(tǒng)文化。

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