張綿蝶

內(nèi)容摘要：毛姆在《月亮與六便士》中融入了很多他自己經(jīng)歷過(guò)的創(chuàng)傷，我們甚至可以想象到在創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程中，作者心理經(jīng)歷著怎樣的折磨。因?yàn)閯?chuàng)作小說(shuō)內(nèi)容勢(shì)必會(huì)勾起作者以往的悲傷情緒，而文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也是一個(gè)感性與理性并存的過(guò)程，毛姆不僅僅要回憶自己的傷痛經(jīng)歷，還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⑵淙谌氲叫≌f(shuō)當(dāng)中，這也會(huì)給作者帶來(lái)更加嚴(yán)重的傷害。雖然在《月亮與六便士》中，主人公經(jīng)歷創(chuàng)傷的場(chǎng)景與作者自身經(jīng)歷的場(chǎng)景并不完全相同，但結(jié)合作者的生平，讀者就能夠形象的感受到作者的悲傷與絕望。據(jù)此，本文對(duì)其進(jìn)行分析，希望能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)有所裨益。

關(guān)鍵詞：毛姆《月亮與六便士》創(chuàng)傷敘事

《月亮與六便士》的文學(xué)價(jià)值已經(jīng)無(wú)須贅述，目前學(xué)術(shù)界有很多學(xué)者都對(duì)毛姆的《月亮與六便士》進(jìn)行了研究，但從創(chuàng)傷敘事角度開(kāi)展的研究并不多，本文對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠自一定程度上填補(bǔ)國(guó)內(nèi)研究的空缺。除此之外，作為一部虛構(gòu)作品，《月亮與六便士》的獨(dú)特之處在于作品中的人物經(jīng)歷與作者毛姆本人的經(jīng)歷存在著相似之處，作者結(jié)合自身的經(jīng)歷，以獨(dú)特的創(chuàng)傷敘事視角將讀者帶人到了令人傷感的經(jīng)歷當(dāng)中，無(wú)形之中產(chǎn)生了共鳴，這也是這部作品的魅力所在。本文對(duì)其進(jìn)行分析，具有一定的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1.創(chuàng)傷敘事的概念

想要對(duì)整體問(wèn)題進(jìn)行分析，就必須要在一定程度上明確創(chuàng)傷敘事的概念。所謂創(chuàng)傷敘事主要就是對(duì)個(gè)人（公眾）創(chuàng)傷進(jìn)行“解剖”，讓其展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，引導(dǎo)讀者對(duì)創(chuàng)傷經(jīng)歷進(jìn)行接觸，進(jìn)而完成敘事，這種敘事方法具備虛構(gòu)的特點(diǎn)，但仍然具備真實(shí)經(jīng)歷，這也提升了創(chuàng)傷敘事的效果。創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)創(chuàng)傷場(chǎng)景進(jìn)行模擬、對(duì)創(chuàng)傷進(jìn)行回憶等手段，對(duì)當(dāng)時(shí)事情的發(fā)生瞬間進(jìn)行重構(gòu)，這一點(diǎn)在《月亮與六便士》中往往能夠得到體現(xiàn)。作者毛姆結(jié)合了自身的人生經(jīng)歷，對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的分析，雖然并沒(méi)有直接將具體創(chuàng)傷呈現(xiàn)出來(lái)，但是其通過(guò)虛構(gòu)的方式對(duì)創(chuàng)傷場(chǎng)景進(jìn)行了模擬并付諸于主人公的經(jīng)歷當(dāng)中，無(wú)疑堪稱妙筆，這也是《月亮與六便士》這部作品經(jīng)久不衰的重要原因。

2.創(chuàng)傷敘事毛姆《月亮與六便士》中創(chuàng)傷敘事的體現(xiàn)

2.1毛姆《月亮與六便士》中的婚姻創(chuàng)傷

在人生最重要的婚姻歷程中，毛姆經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)傷，可以說(shuō)婚姻創(chuàng)傷對(duì)毛姆的影響很大，按照他自己的說(shuō)法，自己失敗的婚姻差一點(diǎn)就毀了自己。在他看來(lái)，婚姻原本是自由的，美好的，但是他在自己的經(jīng)歷中并沒(méi)有體會(huì)到婚姻的美好，卻體驗(yàn)到了痛苦的感覺(jué)。由于作者的這段失敗婚姻對(duì)他的影響太大，所以其直接將這段經(jīng)歷融入到了《月亮與六便士》這部作品當(dāng)中，在經(jīng)過(guò)了一些藝術(shù)加工后，讀者能夠真正體會(huì)到婚姻給毛姆帶來(lái)的創(chuàng)傷。

在《月亮與六便士》中，思特里克蘭德太太的行為看起來(lái)較為優(yōu)雅，同時(shí)她還擁有著理想家庭主婦的所有技能，對(duì)丈夫，她可以做好一切后勤工作，讓丈夫安心的工作，對(duì)孩子，其可以無(wú)微不至的對(duì)其進(jìn)行照顧，讓孩子能安心上學(xué)。除此之外，思特里克蘭德太太還注意對(duì)自己的情操進(jìn)行陶冶，往往會(huì)與一些文學(xué)家進(jìn)行交往，在自己的家里舉辦各種文化活動(dòng)，然而，沒(méi)有人能看透另一個(gè)人的內(nèi)心想法，在思特里克蘭德太太的心理，自己的丈夫十分無(wú)趣，不僅僅沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞，同時(shí)還不夠了解自己，但對(duì)于思特里克蘭德來(lái)說(shuō)，其十分喜愛(ài)藝術(shù)，之所以自己的妻子認(rèn)為自己沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞，主要是因?yàn)槠拮記](méi)有領(lǐng)悟真正的藝術(shù)，而僅僅是為了滿足自己的虛榮心，在這樣的情況下，兩人的矛盾越來(lái)越大，思特里克蘭德太太曾認(rèn)為丈夫離開(kāi)家庭的原因是對(duì)自己不忠，但在明白丈夫是因?yàn)樽非蠹兇獾乃囆g(shù)而離開(kāi)家庭后，思特里克蘭德太太仍然選擇不原諒自己的丈夫，同時(shí)還在別人面前裝作自己心里受到創(chuàng)傷的樣子，對(duì)外宣傳丈夫?qū)ψ约翰恢?，?dāng)思特里克蘭德太太的受害者形象受到了其他人的認(rèn)同，人們開(kāi)始同情她，并將所有詛咒的語(yǔ)言加諸于思特里克蘭德身上。從離開(kāi)家的那一刻直到去世，思特里克蘭德也沒(méi)有與自己的家人進(jìn)行聯(lián)系，在他去世后，很多人開(kāi)始將他看做一個(gè)舉世無(wú)雙的畫(huà)家，人們開(kāi)始對(duì)思特里克蘭德的生平進(jìn)行追蹤，通過(guò)各種途徑搜集資料，目的在于為思特里克蘭德寫(xiě)傳記，當(dāng)有一位作家找到了思特里克蘭德太太后，思特里克蘭德太太充分表現(xiàn)了自己的虛榮心，向作者描述自己與丈夫的關(guān)系都多么堅(jiān)不可摧。在毛姆的筆下，一個(gè)思想境界極低、極度愛(ài)慕虛榮的妻子形象得以完成，作者之所以能夠?qū)⑦@一文學(xué)形象塑造的如此精彩，主要是因?yàn)樽约含F(xiàn)實(shí)中的妻子也同樣具備愛(ài)慕虛榮的特征。

毛姆的妻子西里爾愛(ài)好各種交際活動(dòng)，表面上看起來(lái)，西里爾愛(ài)好文藝，實(shí)際上她舉辦、參與各種活動(dòng)的目的是為了追求虛榮，追求地位，但毛姆生性不喜交際，這也使得他與西里爾的矛盾越來(lái)越大，為了獲得毛姆的金錢，西里爾甚至利用孩子威脅毛姆與其結(jié)婚，在這段婚姻中，毛姆經(jīng)歷了很多創(chuàng)傷，內(nèi)向的他不得不在妻子的強(qiáng)制要求下與其他人進(jìn)行交際，長(zhǎng)此以往，毛姆徹底的厭倦了這種生活，最終選擇逃離婚嫻。也正是因?yàn)檫@段失敗的婚嫻經(jīng)歷讓毛姆失去了對(duì)女性的好感，在毛姆的作品中，讀者每每能看到反面女性形象。

2.2毛姆《月亮與六便士》中的創(chuàng)傷敘事

作為英國(guó)最具代表性的作家之一，毛姆的《月亮與六便士》是其所有作品中最為人稱道的巨著之一，雖然這部小說(shuō)是一部虛構(gòu)作品，但是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為《月亮與六便士》具有半自傳性色彩，與作者毛姆的個(gè)人經(jīng)歷存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)《月亮與六便士》中人物形象的分析，結(jié)合毛姆的個(gè)人經(jīng)歷，能發(fā)現(xiàn)作者將自身的創(chuàng)傷融入到了作品當(dāng)中，獨(dú)特的創(chuàng)傷敘事詮釋了整部作品的價(jià)值。

以毛姆童年經(jīng)歷的創(chuàng)傷為例，雖然在八歲之前毛姆十分幸福，但在八歲時(shí)，自己的父親與母親相繼去世，這給毛姆的身心帶來(lái)了極為嚴(yán)重的打擊，之后他不得不去伯父家生活，從法國(guó)到英國(guó)，作者感受到了迷茫。毛姆的伯父自私且吝嗇，對(duì)毛姆的態(tài)度可以說(shuō)十分冷淡，在上學(xué)后，毛姆往往會(huì)受到其他同學(xué)的欺負(fù)，因?yàn)樗聿陌?，同時(shí)還有口吃的毛病，這都給毛姆心理帶來(lái)了無(wú)法磨滅的陰影，長(zhǎng)此以往，其內(nèi)向的性格得以養(yǎng)成，除了內(nèi)向之外，毛姆較為孤僻，很少有朋友，在閑暇的時(shí)候，他只能投入到對(duì)自己的世界當(dāng)中，對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行思考，雖然童年痛苦的經(jīng)歷也造就了他卓爾不群的思想境界，為其創(chuàng)傷敘事打下了基礎(chǔ)，但是這種痛苦究竟有多讓人難以忍受，這一點(diǎn)只有毛姆自己知道。