張靖琳 邵力
[摘要]各級政府及相關部門認真貫徹落實國家《中共中央國務院關于加強老齡工作的決定》的精神,針對性地提出了關于優(yōu)化整合社區(qū)老年服務資源的調(diào)研報告,為老齡事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定了良好基礎,取得了顯著成績??梢姡夏耆说纳钜殉蔀辄h中央關心的重要民生問題。隨著老年人生活質(zhì)量的提升、年齡的增長、精神文化需求的擴大,老年人開始逐漸加入社區(qū),參加各項文化活動。但老年人的活動場所不足、設施不健全、精神需求無法滿足等問題也日益突出。而且老年人受到各方面因素的限制,日常生活的主要活動區(qū)域就是社區(qū),社區(qū)的老年文化服務資源如何直接影響到老年人的生活質(zhì)量。實現(xiàn)資源整合需要從老年人的需求入手,根據(jù)社區(qū)文化服務資源的具體情況,提出具體的老年文化服務資源整合路徑。為推動老齡事業(yè)的進步發(fā)展,做到更好地為老年人服務,國家和政府也積極采取了各種有效措施,“建立以居家為基礎、社區(qū)為依托、機構為支撐的養(yǎng)老服務體系”,使老年人“老有所居,老有所養(yǎng),老有所樂”。
[關鍵詞]老年人;文化服務資源;“空碎化”;整合路徑
[中圖分類號]C916[文獻標志碼]A[文章編號]1000-8284(2020)03-0072-07
現(xiàn)如今老年人群體是社會上所重點關注的對象。而老年人的生活環(huán)境、生活情況以及內(nèi)心的需求同樣需要得到社會的關注及保障。為此,本文針對“空碎化”社區(qū)的情況,提出了老年文化服務資源整合的相關想法及舉措。老年人的服務資源整合問題需要我們從實地進行考察、深入探討,從本質(zhì)上對社區(qū)老年文化服務資源進行整合,為老年人的生活提供更全面的服務。
一、社區(qū)老年文化服務資源的研究概況
對于社區(qū)老年文化服務資源的研究概況,本文主要從研究背景、理論意義和現(xiàn)實意義三個方面來進行分析,從而進一步表明了社會的大背景環(huán)境以及實行資源整合所存在的合理意義。
(一)研究背景
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們的日常生活也逐漸開始發(fā)生改變。越來越多的老年人開始加入社區(qū),參與社區(qū)活動。他們希望利用晚年的時光更加豐富自己、充實自己。同樣,老年群體作為社會的一個特殊群體,他們內(nèi)心的想法更是我們關注的重點。他們不再去追求物質(zhì)生活,而是更多地把注意力轉向了對文化活動、運動健身等精神方面的追求。他們緊跟著時代潮流,希望在晚年期間真正發(fā)揮自己的余熱,參與社區(qū)活動。進一步說明了在“老齡化”趨勢的背景下,社區(qū)如何更好地為老年人開展服務,更好的整合相應資源;如何積極調(diào)整并開展適應老年人生活的活動與項目,更好地滿足老年人日常的生活。讓老年人真正融入社區(qū),走入社區(qū),也是我們關注的重點[1]。同樣,在大背景大環(huán)境的指引下,也對社會的發(fā)展有著積極的指導意義。
(二)理論意義
從理論意義來講,主要包括兩個方面:首先有利于老年人社會交往需求的滿足。老年人晚年的需求也是我們需要關注的一個焦點。馬斯洛需求層次理論分為5個層次,而老年人社會交往的需要更多地表現(xiàn)為其中歸屬與愛的需要和自我實現(xiàn)的需要。我們只有真正從老年人的精神方面需要入手,發(fā)揮社區(qū)文化活動的重要性,促進老年人融入新的團體,定時開展活動向老年人們宣傳活動,才會使得老年人在文化建設方面不斷提高,同樣促進理論的發(fā)展與完善。其次,它有利于老年社會工作價值觀及理論的深入探索。社會工作價值觀及價值體系都在闡述著社會工作的專業(yè)守則[2]。只有充分關注老年人的需要,了解老年人的休閑文化生活所包含的方面,文化活動不斷進行多元化開展,做到可持續(xù)而不是缺乏連續(xù)性,在需要的時候進行文化服務資源整合,從根本上關注老年人生活的進程,才能更好地促進老年社會工作價值觀的完善,促進老年人理論的更好發(fā)展與探索。
(三)現(xiàn)實意義
“家家有老人,人人都會老”,每個人都會經(jīng)歷從年輕走向衰老的變化。也正因如此,積極的心態(tài)以及豐富自己業(yè)余生活就顯得尤為重要。社區(qū)文化活動的開展以及社會工作者組織積極向上的文化活動,都能促進老年人心態(tài)的良好形成,更好地為老年人提供他們想要的生活,使老年人心里面有了歸屬感,在精神文化活動上面得到更好的滿足。其次它在幫助老人的同時,也有利于社區(qū)自身和從事的社會工作者能力方面的鍛煉培養(yǎng)。在老齡化的大背景下,我們需要更好地為老年人提供服務,根據(jù)社區(qū)的概況,進行合理的文化服務資源整合。從物質(zhì)需求轉向精神需求,注重精神需求的滿足。提高老年人的生活情趣,讓他們不因為退休后的生活感到無聊,能有著樂觀的心態(tài)去參加社區(qū)活動。同樣,在服務過程中社區(qū)自身通過整合資源也會獲得相應提高,另一方面社會工作者也更好地鍛煉了自己的能力,達到期望的自己。
二、相關文獻綜述
通過對國內(nèi)研究現(xiàn)狀和國外研究現(xiàn)狀來進行分析,說明實現(xiàn)資源整合需求的重要性。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
社區(qū)老年文化服務資源整合完善了老年人們的生活,積極有序地促進老年人的身心健康發(fā)展,現(xiàn)如今國內(nèi)許多研究學者也有著不同的觀點。向德平曾指出:“在老年人服務上,要完善社區(qū)老年人服務、發(fā)展老年人養(yǎng)老服務機構、豐富老年人精神文化生活、健全老年人救助體系等。使得老年人在業(yè)余時間能夠充分放松自己,精神狀況良好。更要確定老年人社會保障體系的資源分配機制,確保公平原則。”[3]向德平從本質(zhì)上為老年人更好地建立了一種社會聯(lián)系,讓老年人心里有歸屬感,更好地參加社區(qū)舉辦的活動,真正融入其中。王思斌在《社會工作導論》中曾提到人與環(huán)境的關系是“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造著人”。而本文所研究的老年人文化活動,其實也受著外界環(huán)境的影響。環(huán)境的變化需要讓他們能更好地適應新的環(huán)境,通過社會及社區(qū)所給予的幫助與支持,從而開始健康有序,積極向上的生活。這都是外界環(huán)境的變化所帶給老年人心態(tài)的變化,讓老年人更好的開始新的篇章。
(二)國外研究現(xiàn)狀
國外社區(qū)文化服務都是隨著各國工業(yè)化、城市化的發(fā)展應運而生的。不同社區(qū)的實踐情況與社區(qū)本身的資源整合情況密切相關。每個國家的發(fā)展模式及情況不同,導致每個社區(qū)的服務資源、發(fā)展現(xiàn)狀都有著顯著差異。舉例來說,可歸納為以下幾種模式:第一種模式的核心觀念是政府制定相關政策,以引導居民自創(chuàng)自享,充分發(fā)揮社區(qū)居民的積極性和主觀能動性,從而間接推動其發(fā)展;第二種模式是以政府倡導為主,群眾自由參與,發(fā)揮各種優(yōu)勢,各取所長,兼容并蓄[4]。在美國,多是社區(qū)內(nèi)的負責人及小組成員共同開展活動,倡導和諧友愛的模式,讓大家共同融入其中參與每項活動;在韓國,在建設社區(qū)精神文化服務的過程中,多是韓國政府制定相關政策,給予支持,促進韓國社區(qū)精神文化方面的建設??傮w來看韓國的文化服務資源方式與美國相反,但本質(zhì)都是要促進社區(qū)文化服務資源的更好發(fā)展。
綜上所述,社區(qū)老年文化服務資源整合是更好地促進老年人身心健康的一個重大舉措。同樣,如何讓社區(qū)能更好地完善這一舉措,改善社區(qū)存在的問題,做到不間斷、可持續(xù)性、穩(wěn)定的發(fā)展,真正關注老年人們內(nèi)心的想法,也正是本文研究的主題。只有真正地從本質(zhì)上關注他們目前存在的問題,才能更好地為老人們服務,更好地幫助老人們參與到社區(qū)活動中,進而提高社區(qū)老年群體的生活質(zhì)量。
三、相關概念及理論支持
在相關概念及理論中,有很多概念和理論都對老年人社區(qū)服務進行了敘述。
(一)相關概念界定
1.文化服務資源。社區(qū)老年文化服務資源,也可以簡稱為“文化資源”。據(jù)其定義來講,文化資源是人們從事文化生活和生產(chǎn)所必須的前提準備。而本文所研究的文化服務資源是指社區(qū)內(nèi)可被老年人所需要的服務資源。通過服務資源的合理配置與整合,更好地為老年人提供服務,滿足他們多樣化的需求。
2.資源整合。資源整合,可以說是一種系統(tǒng)論的思維,是一種資源重組優(yōu)化配置的決策,是一種對資源進行識別、選擇、配置、協(xié)調(diào)的復雜動態(tài)過程。從資源整合的角度研究社區(qū)老年文化產(chǎn)業(yè),通過社區(qū)之間的聯(lián)合協(xié)作,幫助老年人改善生活質(zhì)量,并多方面、大范圍地推動老年社區(qū)及社會的發(fā)展。
(二)相關理論支持
1.需求層次理論。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論對現(xiàn)有的問題提出一系列的觀點和看法。在物質(zhì)需求方面如何更好地對其滿足;在精神需求方面如何更好地進行升華。倘若我們的物質(zhì)生活被滿足的很好,那在一定程度上就會去滿足精神方面的需要。這也正是本文想要研究的重點,對于老年人日常生活情況的概況及在有問題出現(xiàn)時社區(qū)如何對其合理地進行整合。以此理論為依據(jù),可以更好地介入老年文化活動中,更優(yōu)地進行服務資源整合,促使老年人有序健康地參與活動。
2.社會支持理論。社會支持理論來源于家庭病原學理論當中,主要是在心理方面衍生的,主要指在實踐方面的一種支持。當一個人所擁有的社會支持越強大,就能夠越好地應對各種來自環(huán)境的挑戰(zhàn)。[5]。該理論也正是特別對那些社會能力不足的個體所提供支持。老年人就是其中一個顯著的群體。通過社會各方面給予的支持,以及社會工作者的幫助和服務資源的整合,使得老年人擴大社會交往,增強生活的情趣和信心。
3.增能理論。增能理論也是社會工作中非常重要的理論之一。“增能”這個詞語的意思指的是個人在生活、工作等實踐中與他人以及環(huán)境積極的互動。在共同互動的情境中,人們的適應能力可以不斷增強,去更好地適應他們現(xiàn)在的生活。通過各種老年文化活動的開展,不同地方的資源整合,給老年人提供更好的服務,幫助老年人增強適應生活的能力,積極參加社區(qū)活動,滿足需要。
4.活動理論?;顒永碚撌菍儆谝环N新型的理論觀點,在近些年來也被廣泛地運用到生活及實踐中?;顒永碚摳嗟卣J為,社會活動是社會生活的基礎,我們每個人都離不開社會活動。只不過每個人對社會生活接受和認定的時間不同,但都會進行社會活動。而在老年期,進行社會活動更是非常必要的。它能及時幫助老年人調(diào)節(jié)心理方面所產(chǎn)生的問題,讓他們改善內(nèi)心的迷茫情緒。這也要求我們作為社會工作者,需要更好地為老年人提供生活福利,根據(jù)老年人目前所存在的問題提出解決辦法,促進老年人更好的生活。
四、社區(qū)老年文化服務資源的現(xiàn)狀分析
社區(qū)老年文化服務資源的現(xiàn)狀包括調(diào)研社區(qū)的總體情況、社區(qū)現(xiàn)有資源分析以及社區(qū)文化服務資源所存在的問題及成因。只有真正了解這些方面,才能明確社區(qū)所存在的問題,引發(fā)后續(xù)的一系列思考。
(一)調(diào)研社區(qū)總體概況
本文所調(diào)查的社區(qū)是南關區(qū)的MZ社區(qū)。它是長春市超大型社區(qū),且地理位置優(yōu)越,工作環(huán)境良好。MZ社區(qū)位于南部新城發(fā)端地,東起伊通河,西至人民大街,南起高速公路口,北至衛(wèi)星路,總面積為5.65平方公里。在進行實地走訪中,了解到社區(qū)的活動中心在四樓,并且社區(qū)設有一站式服務大廳、社團活動中心、黨建活動教育室、志愿者服務基地以及綜合維穩(wěn)工作站等15處功能區(qū),是集居民服務、文體娛樂、社團活動、矛盾調(diào)解處為一體的綜合性社區(qū)。
(二)社區(qū)老年文化服務資源分析
在提供老年文化服務資源方面,MZ社區(qū)也有著具體的發(fā)展舉措。它以“文化魅力”為社區(qū)主線建立了39個社區(qū)組織,建立了老年大學、志愿者服務基地、黨員學習基地、國際文化交流中心,滿足了多元化需求。在街道及區(qū)域方面也有著相應的工作人員及網(wǎng)格長的分配。實現(xiàn)了一格多員、一員多能、多員聯(lián)辦、多格聯(lián)動等形式,及時辦理、服務所負責區(qū)域內(nèi)各類事物。而在社區(qū)內(nèi),也有著相應課程的開放。如:老年大學、乒乓球室、棋牌室、民族舞團、藝術團等。這都是社區(qū)現(xiàn)有的文化服務資源,通過一系列社區(qū)文化的開展,豐富老年人的業(yè)余生活。
在走進社區(qū)與老年人進行交流時,主要與社區(qū)內(nèi)一些老年人進行了簡單的訪談,來了解他們的日常生活現(xiàn)狀以及社區(qū)的相應情況。也正是通過與他們之間的交流溝通,讓我了解到了老年人內(nèi)心的需求,也進一步對社區(qū)老年文化服務資源的情況有了大致的了解。以下是我與社區(qū)老人們的訪談記錄,選取了個別的為例:
問題1:徐爺爺您好!您參加社區(qū)活動多久了?平常更愿意去哪個活動室參加活動呢?
徐爺爺:我啊,得有3年了吧,沒什么事就來社區(qū)打打撲克下個棋什么的。自己在家沒什么意思,現(xiàn)如今社區(qū)給我們提供了平臺,支持我們,讓我們這幫老人們能有地方娛樂,挺不錯的。
問題2:那徐爺爺您對這個社區(qū)有沒有什么看法呢?有沒有您認為不足的地方需要改善的?
徐爺爺:要說改善的地方也有。這社區(qū)活動室挺大的,但是有時候練書法的人比較少,活動室就不開,或者開放時間特別短,不是固定的。這也是目前我認為社區(qū)需要改善的地方。
問題3:王奶奶您好!您平常和社區(qū)工作人員交流溝通的多嗎?他們了解你們真實的想法嗎?
王奶奶:我跟社區(qū)交流的算不上特別密切,主要就是社區(qū)有什么活動我就來參加,社區(qū)很少有人來細致調(diào)查我們最近的情況,我也不是特別想去反映有什么想法。覺得現(xiàn)在社區(qū)開展的也還可以,讓我們一幫退休的老太太有點事做就挺好的。
問題4:王奶奶,在我走訪中,發(fā)現(xiàn)有些活動是可以進行資源整合的,讓更多的活動融入到社區(qū),改善固有的資源,引入新的資源。您對這個問題是怎么看的呢?
王奶奶:其實這也是個不錯的方法。大家可以根據(jù)社區(qū)給提供的資源自發(fā)地組織活動共同開展,整合空閑的資源。就像老年大學的開展一樣,我們這兒還是沒有總校開展的次數(shù)多,讓兩個社區(qū)聯(lián)合舉辦個活動什么的我覺得也是不錯的選擇。也可以像舉辦一場友誼競賽那樣,大家共同參與,在比賽的過程中大家還能進一步交流,我覺得很好。
(三)社區(qū)老年文化服務資源存在問題及成因
根據(jù)訪談結果的表明,了解現(xiàn)有老年文化服務資源所存在的問題及問題的成因。可簡單概括為如下三點:
1.文化服務資源“碎片化”,現(xiàn)有資源較單一。MZ社區(qū)地理位置優(yōu)越,活動室也較為充足,有乒乓球室、棋牌室、民族舞團等等,都是為退休后的老年人提供的休閑娛樂方式。但文化服務資源相對分散,沒有形成很好的整合效果,只是較為零散地分布在各個區(qū)域,沒有與其他社區(qū)聯(lián)合開展一系列活動,也沒有在本身的社區(qū)內(nèi)更好地讓他們結合起來,為老年人提供更好的服務。總的來說就是過于專注于自身所能提供的資源,引用外界新的資源較少,這也進一步導致了社區(qū)老年服務資源的有限性,有一種“碎片化”的模式。中國關于養(yǎng)老服務方面的政策供給是“碎片化”的,在養(yǎng)老服務事業(yè)發(fā)展政策的框架內(nèi)提出了要引入市場機制和走社會化、產(chǎn)業(yè)化道路,但只是出具了一些零散的扶持和鼓勵性政策。這也進一步表明在資源完整度這一方面,由于提供的政策支持及自身本身的性質(zhì),使得資源存在一種“碎片化”現(xiàn)象,還沒有完整地走入社區(qū)。
2.文化場地空置率高,系統(tǒng)規(guī)劃弱。每個社區(qū)都有相應的配套服務設施,但是有時卻沒有更好地去利用場所。例如,因為擅長棋牌類的老人們較多,所以棋牌室每日開放的時間也就更長。像其余的書法室、剪紙室等人相對較少,活動室在一些不必要的時候就會關閉。在平常時候與別的場所或社區(qū)聯(lián)合開展活動也較少,使得文化場地空置率較高,規(guī)劃程度低。
3.民眾關注度低,市場化商業(yè)化氣息較濃。社區(qū)內(nèi)還存在著“市場化、商業(yè)化”的現(xiàn)象。這里的市場化和商業(yè)化指的就是過于關注社會的潮流,太追逐市場本身的變化。通過走訪調(diào)查了解到長春市有兩個老年大學。MZ社區(qū)中的老年大學是分校,而南關區(qū)老年大學是總校。但是通過與老年人們的交流,可以發(fā)現(xiàn)總校與分校之間的聯(lián)系并不緊密,期間共同開展各種活動的時間也較少。大多數(shù)是社區(qū)內(nèi)部以社區(qū)為群體開展相應的活動,這使得在一定程度上資源利用方面就比較有局限性。隨著社會的發(fā)展,大眾市場化,商業(yè)化的選擇更多,緊跟著時代潮流,同樣社區(qū)也會根據(jù)現(xiàn)有情況及流行趨勢來調(diào)整相應活動的開展,在文化資源方面投入的也就更多。而老年人教育方面有時候就不能完全顧及得到,這也是社區(qū)老年文化服務資源所存在的另一問題,在這一事情上民眾的想法關注度較低。也正是由于此現(xiàn)象的出現(xiàn),資源整合就顯得尤為重要,它可以從民眾的真實想法出發(fā),去做出相應的舉措。就社區(qū)教育資源整合而言,最為高效的手段應是探索社區(qū)之間資源共享的途徑,讓不同社區(qū)之間能夠?qū)崿F(xiàn)教育資源的高效利用。通過合理的資源整合,讓老年人更好地享受生活。
五、社區(qū)老年文化服務資源的整合對策
通過對社區(qū)的情況概述及社區(qū)所存在問題的分析,本文也根據(jù)現(xiàn)有政策,從社區(qū)工作人員、老年人、國家和政府三方面提出了具體的應對措施。
(一)現(xiàn)有政策分析
隨著我國人口數(shù)量的增多,如何更好地為老年人服務,改善他們目前所存在的問題,幫助他們更好的生活也成了當今我們所關注的重點。為推動老齡事業(yè)的進步發(fā)展,國家和政府也積極采取了各種有效措施,與社區(qū)各個部門密切聯(lián)系,通過社區(qū)資源的整合,做到更好地為老年人服務。在政策方面,政府及相關部門認真貫徹落實國家《關于加強老齡工作的決定》的精神,針對性地提出關于優(yōu)化整合社區(qū)老年服務資源的調(diào)研報告,為老年人能更好地生活做出準備,也進一步推動了老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,給社會帶來豐厚的經(jīng)濟效益,為全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會做出了重大貢獻。除去上文提到的在政策方面的一系列發(fā)展要求,在制度方面,我國目前主要缺少一個整體的養(yǎng)老服務規(guī)劃。可能有許多社區(qū)及相關部門推行為老年人服務的制度及政策,及整合資源的想法。但是落實下來還是較少,延續(xù)性和系統(tǒng)性沒有很好的把握好。在這方面其實更是一個漫長的發(fā)展過程,需要我們根據(jù)時代政策做出相應調(diào)整,真心實意地關注老年人生活,整合老年資源,為老年人們辦實事。
(二)具體整合對策
根據(jù)上文所描述的情況,也進一步說明了對于“空碎化”社區(qū)老年文化服務資源整合的重要性。而在整合路徑這方面主要通過三個方面來提出措施:國家,政府,以及社區(qū)自身的舉措來整合改善這一問題。并且依次從社區(qū)工作人員,老人,服務內(nèi)容三個角度來調(diào)整,促進社區(qū)老年文化服務資源方面的整合,帶動老年社會的發(fā)展。
1.從社區(qū)工作人員的角度。首先,完善舊資源,引進新資源。由于每個社區(qū)現(xiàn)有資源情況不同,為老年人所能提供的資源服務也并不相同。針對資源碎片化的情況,完善現(xiàn)有的舊資源合理引進及吸引需要的新資源則是一種更好的發(fā)展舉措。如上文理論分析中所說的馬斯洛需求層次理論,不同群體的老人需求也不相同。盡管現(xiàn)有資源很豐富充足,但是老年人也是需要時刻注入新活力,發(fā)揮老年人的熱情。作為社區(qū)工作人員,則更應把這件事落到實處,從而給老年人們一個更好的生活平臺。
其次,提高社區(qū)現(xiàn)有資源使用率,做好系統(tǒng)規(guī)劃舉措。因為時間及人數(shù)的關系,在一些活動的開展方面社區(qū)就做得比較有局限性,沒有從大的范圍來對老年人們實行規(guī)劃。因此,社區(qū)工作人員則應真實地根據(jù)老年人們的想法做出調(diào)整,合理安排開放時間,讓參加每個項目的老年人都積極地融入進去。除此之外,也應積極觀察其余社區(qū)的開展情況,與其他社區(qū)積極聯(lián)系,開展一系列相應活動,解決資源分散的問題。
2.從老年人的角度來進行資源整合。首先,積極與社區(qū)人員進行溝通與交流。老年人作為社會所重點關注的群體,他們的日常生活是最需要保障的。部分老年人退休后去參加社區(qū)活動也是為了更好地提升改變自己,積極融入社會生活。因此,除了社區(qū)要關心老年人們的生活及活動情況,老年人們也需要積極主動地與社區(qū)人員進行溝通,讓社區(qū)工作人員了解到老年人們的真實想法,根據(jù)老年人們的真實需要去制定合理的對策。
其次,參加相應活動,吸引多方資源融入。很多社區(qū)都會給老年人們準備相應的活動,來吸引老年人群體的加入。如活動中心聽講座、共同進行知識競賽,開展社區(qū)聯(lián)歡會等等。這都是現(xiàn)階段我們對于老年人的現(xiàn)況較為合理的舉措。將不同活動室的老人們集合到一塊兒參加,而不是每個人從事每個人的事情,這樣獲得的效果也會更為明顯,資源整合的成效也相應地更大。社區(qū)是每個人共同的大家庭,若社區(qū)的每個老人都參加相應活動,吸引各方有利的資源全部聯(lián)合起來,那將進入一個新的起點和方向。
3.國家和政府從服務內(nèi)容的角度進行把控資源。首先,構建共同合作模式,促進整合發(fā)展。從現(xiàn)有的社會政策來看,社區(qū)可以在為民服務上面尋求國家和政府的支持,讓國家和政府發(fā)揮自己的力量,同社區(qū)一起為老年人服務,去最大化地滿足老年人的需要。政府應同社區(qū)一起,制定統(tǒng)一的養(yǎng)老資源整合規(guī)劃,給老年人提供新的資源利用平臺,根據(jù)老年人生活現(xiàn)狀及情況,做出合理的對策。政府與社區(qū)的共同合作,會進一步促進資源整合的發(fā)展。
其次,引用不同類型資源,避免市場化商業(yè)化現(xiàn)象。整合可整合的資源有很多種類型,它不僅僅包括娛樂文化方面的整合,教育方面的資源整合也是一個很好的方向。通過不同類型資源的引入,可以帶給老年人們更多的體驗與感受。就教育資源來講,它能提高老年人的知識閱歷,開闊生活眼界。在現(xiàn)如今社區(qū)教育情況的大背景下,老年教育的發(fā)展容易陷入動力不足的困境。其實這也說明了資源整合的重要性。對于市場化和商業(yè)化的推動,它可以作為小部分的推進,重視老年人的內(nèi)心活動,真正的想要什么,而不僅僅只是關注外界社會的呼聲。只有真正地把老年人的需要落在實處,吸引多方力量共同發(fā)展,老年人的生活水平以及面對生活的熱情都會隨著時間的發(fā)展變得越來越好。
六、結語
我們每個人都會經(jīng)歷年老,所以密切關注老年人的生活是十分必要且有意義的。這也要求我們應真正地從老年人的角度出發(fā),為老年人更好地服務。本文通過訪談,針對老年人現(xiàn)有的情況,提出了解決對策。現(xiàn)今社會政策的提出,社區(qū)活動的開展都帶給了老年人更好的生活。作為新時代的我們,也更應關注社會情況,為老年人進行更多更好的服務,讓老年人們在他們的晚年更好地享受生活,體會快樂。
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〔責任編輯:徐雪野〕