文/劉佳欣 (河海大學(xué)商學(xué)院)
當(dāng)今時代博物館作為傳統(tǒng)文化的主要傳播載體和機構(gòu),在新時代傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化中具有重要作用。伴隨著現(xiàn)代化文明的發(fā)展傳統(tǒng)博物館逐漸面臨無人問津等發(fā)展困境,同時也敦促博物館在新時代開啟了轉(zhuǎn)型之路。本文將利用“博物館+”視角,探究傳統(tǒng)博物館在新時代通過“博物館+”各種產(chǎn)業(yè)形態(tài)、科學(xué)技術(shù)或社會組織實現(xiàn)的轉(zhuǎn)型突破。
1.管理體制的局限性
近年來,伴隨著“博物館熱”的產(chǎn)生發(fā)展,游覽博物館的人數(shù)逐漸攀升。由于我國博物館性質(zhì),作為非盈利社會公益性機構(gòu),是我國公共文化服務(wù)體系的重要一環(huán),相對缺乏運營的自主權(quán)與話語權(quán),此種管理體制在其轉(zhuǎn)型方面也成為了阻礙因素之一。
2.經(jīng)費不足,設(shè)施落后
我國博物館在近年來面臨的首要困境即為經(jīng)費不足,博物館是國家的公益性事業(yè)單位,資金來源主要依靠國家撥款,此外還有少量社會捐助和自營利潤。資金不足的前提下極大地限制了博物館實現(xiàn)的轉(zhuǎn)型方式,導(dǎo)致博物館設(shè)備設(shè)施落后、展覽開發(fā)少,面臨生存危機的惡性循環(huán)。
3.藏品資源開發(fā)不足,行業(yè)競爭激烈
藏品資源開發(fā)不足,是我國博物館現(xiàn)存的最主要問題。藏品的種類、數(shù)量不豐富,對于藏品的詮釋開發(fā)也欠缺,種類單一、形式單調(diào),不能滿足人們的文化需求,吸引力不強。同時,伴隨博物館數(shù)量擴張,行業(yè)內(nèi)部競爭也日益加劇,越來越多缺乏創(chuàng)新、形式單一的博物館處于被行業(yè)淘汰的危險邊緣。
自2016 年國家出臺了眾多政策,鼓勵博物館文化品牌開發(fā)和加強資金財政支持。2016 年3 月《關(guān)于進(jìn)一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》,倡導(dǎo)大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),鼓勵“社會資本廣泛參與研發(fā)、經(jīng)營等活動”。2016 年5 月《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》提出“實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品是“博物館+文化產(chǎn)業(yè)”的產(chǎn)物,將博物館中的文物館藏資源通過創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造借助科學(xué)技術(shù)、品牌營銷等手段發(fā)展出的新業(yè)態(tài)。既具有館藏資源自身的歷史價值又能滿足新時代社會公眾文化需求。在一系列政策支持下“博物館+文化產(chǎn)業(yè)”成為傳統(tǒng)博物館突破現(xiàn)有困境,實現(xiàn)新時代轉(zhuǎn)型的突破口。
“博物館+”通過將博物館與其他不同種類社會資源的整合與跨界,共同推進(jìn)傳統(tǒng)博物館品牌新經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)有轉(zhuǎn)型途徑眾多如圖1通過與當(dāng)代社會深度融合,構(gòu)造出新的“博物館+”生態(tài)圈。
在博物館轉(zhuǎn)型的諸多途徑中,最主要的一項即為“博物館+品牌經(jīng)濟(jì)”。博物館通過館藏資源與文化產(chǎn)業(yè)品牌相結(jié)合,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。如南京科舉博物館就開創(chuàng)了“狀元郎”文化品牌,一系列文創(chuàng)產(chǎn)品、線上銷售旗艦店均為“狀元郎”品牌旗下產(chǎn)品。文化創(chuàng)意品牌的建設(shè)一方面提升力品牌影響力和社會知名度美譽度,有利于博物館文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;另一方面能夠有效吸引政府和社會投資資本的進(jìn)入,拓寬博物館經(jīng)營渠道和資金來源。形成博物館特有的文化產(chǎn)業(yè)鏈,“博物館+品牌經(jīng)濟(jì)”在促進(jìn)傳統(tǒng)博物館轉(zhuǎn)型的同時,也帶動了其可持續(xù)的繁榮發(fā)展。
博物館之所以成為傳統(tǒng)文化載體,就在于其背后擁有豐富的文化資源。眾多博物館利用其特色文化資源進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
南京科舉博物館毗鄰江南貢院,是一座以科舉文化制度為核心的博物館??婆e博物館結(jié)合獨有的“科舉文化”開創(chuàng)了“狀元郎”文化品牌意向。
不僅讓博物館成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,同時也再次振興了本土特色文化,提升其文化吸引力和民眾的文化自信。
大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在社會的方方面面作用顯著,AR、VR 技術(shù)在博物館領(lǐng)域的應(yīng)用,開創(chuàng)了建設(shè)智慧博物館的新時代。“博物館+科學(xué)技術(shù)”形成的博物館在線視聽體驗、VR 全景博物館等讓其轉(zhuǎn)型更具現(xiàn)代特色。
利用手機App 等自媒體平臺進(jìn)行博物館文化產(chǎn)業(yè)推廣和品牌營銷。以科學(xué)技術(shù)手段為支撐的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新,線上線下相結(jié)合的博物館參觀體驗,更是未來博物館轉(zhuǎn)型的主要方向和依托。
當(dāng)前,眾多博物館都尚未設(shè)置專門的宣傳營銷部門、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)部門等,缺乏領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)人員。在博物館轉(zhuǎn)型之際,應(yīng)積極通過就業(yè)政策鼓勵、加大資金投入加強從業(yè)人員的業(yè)務(wù)能力;通過人才引進(jìn),吸引能夠充分理解和發(fā)掘館藏資源文化內(nèi)涵的、具有充足的人文社科知識和審美能力的專業(yè)人員。
在文化活態(tài)經(jīng)營方面,南京博物院民國館創(chuàng)造性地將實體店鋪與展陳相結(jié)合,并已經(jīng)形成了南京博物院的著名“文化品牌”。借助外在裝飾重新再現(xiàn)民國時期南京風(fēng)貌,還原民國時期南京的繁華場景,展示民國時期南京民眾的生活百態(tài)。
讓游覽者自由行走于民國理發(fā)店、照相館、服裝店等30 余處真實場景之中,通過體驗購物、照相、寄信等活動,讓游覽者360°感受民國風(fēng)貌。博物館轉(zhuǎn)型中充分借鑒活態(tài)經(jīng)營,通過“體驗營銷”,進(jìn)一步加深了游覽者對博物館館藏資源深刻內(nèi)涵的感受和理解。
圖1 “博物館+”轉(zhuǎn)型途徑總結(jié)
博物館轉(zhuǎn)型中,文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是重中之重。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計包括外包和合作開發(fā)模式,通過博物館與社會合作商進(jìn)行合作,既能體現(xiàn)博物館的文化內(nèi)涵,也可以在市場細(xì)分中獲得利益,體現(xiàn)其商業(yè)價值,互惠互利。
同時可以借助網(wǎng)上平臺,通過創(chuàng)意大賽的模式,積極調(diào)動社會人士參與文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意征集。群眾在博物館轉(zhuǎn)型過程中更具有參與感和存在感,同時通過“借力”的方式強強聯(lián)合、取長補短。
博物館是承載傳統(tǒng)文化記憶的地方,現(xiàn)今博物館的發(fā)展面臨機遇與挑戰(zhàn)。“博物館+”是順應(yīng)時代發(fā)展潮流、推動傳統(tǒng)博物館轉(zhuǎn)型的重要途徑。在社會資源的整合下傳統(tǒng)博物館以文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為突破口,利用科學(xué)技術(shù)、特色文化、品牌經(jīng)濟(jì)等方式進(jìn)行著自我升級與變革。傳統(tǒng)博物館轉(zhuǎn)型最終將為社會和公眾提供更優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,實現(xiàn)新時代傳統(tǒng)博物館的可持續(xù)發(fā)展。