佛山市三水區(qū)作為廣東省唯一的縣級鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略綜合改革試點，高度重視鄉(xiāng)風文明建設，并從細微處入手，全方位提升鄉(xiāng)村文化文明水平，形成了一系列寶貴經驗，為鄉(xiāng)村產業(yè)、生態(tài)和生活的持久改善奠定了扎實基礎，更為鄉(xiāng)村善治提供了肥沃的文化土壤。

浸潤式傳播社會主義核心價值觀

全方位融合各類媒體資源，浸潤式傳播社會主義核心價值觀。一是加強主流媒體對社會主義核心價值觀的宣傳，針對農村特點改進提升宣傳報道方式。二是在重視農村黨報黨刊發(fā)行工作的同時，加強基層廣播電視站建設，制作刊播社會主義核心價值觀的欄目。三是推動農村地區(qū)融媒體發(fā)展，將社會主義核心價值觀融入村居環(huán)境。在行政村的村（居）委會及綜合服務中心、中心公園、出入村主干道、主要游覽區(qū)進行顯著的核心價值觀宣傳；挖掘本地歷史、名人、典故、諺語、民俗等資源，使核心價值觀得到通俗化、本地化、口語化的表達。

全方位融入各類生活場景，浸潤式踐行社會主義核心價值觀。一是融入村規(guī)民約。以社會主義核心價值觀為引領，依法依規(guī)修訂完善村規(guī)民約、居民公約，使社會主義核心價值觀成為群眾日用而不覺的行為規(guī)范，真正做到把文明要求內化于心、外化于行。二是融入群眾文化生活。充分利用“五一、七一、十一”等重要節(jié)點，以節(jié)日節(jié)慶、本地民俗和文體活動為載體，圍繞社會主義核心價值觀主題設計活動內容，注入文明風尚的元素，在豐富群眾業(yè)余文化生活的同時，加強對群眾的宣傳、教育和引導。

以崇德、好學、孝義、樂善為鄉(xiāng)風文明行動著力點，升級農村民風民俗

建設崇德鄉(xiāng)村。一是開展村民文明禮儀教育。加強農村文明禮儀教育，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設；組織村民學習和了解文明行為規(guī)范和禮儀，改變不文明陋習。二是推動農村移風易俗。推動農村禮俗改革，在婚喪嫁娶、慶生賀壽、建房喬遷、節(jié)慶禮俗中大力提倡文明、節(jié)儉、健康，提倡厚養(yǎng)薄葬，喪事簡辦、喜事新辦，努力消除大操大辦、攀比斗富等不良風氣。三是成立自我教育、自我管理的群眾組織，運用民間輿論、群眾評價的力量褒揚鄉(xiāng)村新風、反對不良行為，引導農民向上向善；成立禁毒禁賭會，監(jiān)督賭博、吸毒等危害行為，發(fā)動群眾積極參與凈化毒、賭活動。

建設好學鄉(xiāng)村。一是推動農村閱讀空間建設。提升農家書屋建設質量，優(yōu)化書屋設施和環(huán)境、豐富書籍品種、拓展書屋功能，提升書屋對群眾吸引力。二是加強農村未成年人思想道德教育。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學校教育教學全過程，融入師生工作、學習、生活各方面，提高師生公民道德、個人品德修養(yǎng)和民主法治觀念，使講文明、踐禮儀、守道德在學校蔚然成風。

三水區(qū)樂平鎮(zhèn)華土布村村民公約“約”出文明鄉(xiāng)風

建設孝義鄉(xiāng)村。一是推動農村家庭文明建設。貫徹落實“注重家庭、注重家教、注重家風”的要求，在廣大農村家庭大力倡導愛國守法、孝老愛親、勤儉節(jié)約、鄰里和睦的家庭美德，以千千萬萬家庭的好家風支撐起社會的好風氣。以尋找文明家庭、星級文明戶、好婆婆好媳婦活動為切入點，引導廣大農民爭當“星級文明戶”“文明信用戶”和“好兒女”“好婆婆”“好夫妻”等。二是建設家訓家風文化祠堂。加強農村祠堂的保護修復和活化利用，展示族規(guī)家訓，組織開筆禮、成人禮、團圓及祭祖等活動，使祠堂成為傳承優(yōu)秀家風家訓的好載體。開展優(yōu)秀家風家訓宣傳活動。以“傳家規(guī)、立家訓、揚家風”為主題，弘揚優(yōu)良家風家訓，收集整理鄉(xiāng)村家訓、家風資料，組織開展優(yōu)秀家訓進家庭的活動，有條件的地方建設家訓館和好家風文化墻等。

建設樂善鄉(xiāng)村。一是推動農村志愿服務制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。在農村倡導仁愛樂善、助人為樂、扶危濟困、服務社會的美德，以農村學雷鋒志愿服務提升農村群眾的社會責任意識，助力社會治理創(chuàng)新。二是開展形式多樣的志愿服務。將社會志愿服務向農村延伸，開展“鄰里守望”等志愿服務活動，定期在農村開展關愛困境青少年、孤寡老人、殘疾人等志愿服務，并加強對志愿服務的宣傳。

高效利用現(xiàn)有資源和先進技術，提高思想傳播效率

提升文化設施的可及性及智能化水平。一是合理規(guī)劃，提升文化設施可及性。三水結合特色小鎮(zhèn)、古村落活化、鄉(xiāng)村旅游、特色文化街、文旅街建設等項目，吸引社會資源打造一批具有濃厚文化氣息的書院、茶館、咖啡屋，使之成為農村新型閱讀空間。這既提升了經濟項目的文化內涵，又提高了文化設施的可及性。二是政策傾斜，提升文化設施智能化水平。在推動農村閱讀空間建設時，三水在白坭鎮(zhèn)文化中心首創(chuàng)的“智能文化家”建設基礎上，大力支持和鼓勵村居建設智能圖書館，以便利的圖書借閱服務推動村居群眾養(yǎng)成常閱讀、愛閱讀的好習慣。

重視祠堂的文化屬性及教化功能。祠堂是特殊的文化設施，在敦化民風方面可以補充法律的不足，擴展教化范圍，發(fā)揮重要的社會作用。同時，祠堂還在某種程度上是村落的文化中心，是村民寄托感情的場所。三水區(qū)在祠堂的合理利用上做文章，加強管理，充實內涵，引入更多的健康文化，使之成為傳承優(yōu)秀文化、弘揚良風美俗的重要場所。三水按照“一祠堂一品牌”、采取“1+4+N”建設模式（“1”代表1個陣地即祠堂；“4”指4個硬指標，即新時代文明實踐活動場所、村史館、民俗文化活動和文藝隊；“N”包括圖書閱覽室、文化室、文化服務人員、文化志愿服務隊、公益電影播放、數(shù)字服務能力等。）開展祠堂建設工作，并結合鄉(xiāng)村振興及“博物館之城”的建設，深挖祠堂文化蘊含的優(yōu)秀人文精神、道德規(guī)范和鄉(xiāng)賢文化，反映本土鄉(xiāng)風民俗、祖訓傳承及建筑特色，賦予了祠堂新的社會功能與文化內涵，把祠堂打造成為了優(yōu)秀文化的集散陣地和傳播陣地。