[摘要]《語言自邇集》字詞的編寫理念為：在編寫體例上“循序漸進，進中有變”;在字詞處理上“字不離詞，詞不離字”;在字詞呈現(xiàn)上“建構(gòu)義場，強調(diào)重現(xiàn)”《語言自邇集》的字詞編寫理念對當(dāng)下對外漢語口語教材的編寫具有較高的參考價值，如重新審視部首的作用;正確處理好字和詞的關(guān)系;按照語義場和話題兼顧的原則編排字詞等。

[關(guān)鍵詞]《語言自邇集》;字詞編寫;對外漢語口語教材

一、引言

《語言自邇集》是19世紀(jì)中葉英國人威妥瑪編寫的、教授北京話口語的漢語課本，被譽為是一部語言學(xué)的“富礦”。

《語言自邇集》第2版原版共三卷，分別為漢語課文、英語課文和附錄。本文著重對《語言自邇集》中譯本中的字詞編寫展開研究，探尋其編寫理念及對現(xiàn)代漢語口語教材編寫的啟示。

二、《語言自邇集》字詞編排概況

《語言自邇集》對字詞的講解重點分布在第二章《部首》至第七章《聲調(diào)練習(xí)》。威妥瑪將《部首》章作為學(xué)習(xí)字詞的切人點，他遵照《康熙字典》的214個部首，并設(shè)計一張總表和三個測驗表對其訓(xùn)練。總表為部首及其例字，第一測驗表全是由“總表”例字里選出來的漢字，學(xué)生找出這些例字的部首;第二表包含了所有部首按語義場類的再分類，共35類，通過此表學(xué)生能掌握同一類的部首的意義，構(gòu)成部首之間的網(wǎng)絡(luò);第三表是將部首分為“口語的”（142個），“古典的”（25個），“已廢棄不用的”（47個）。威妥瑪認為第三張表對學(xué)生的幫助最大，他設(shè)置了“口語部首練習(xí)”，將口語部首中的138個組字成詞，組成了277個詞語。在練習(xí)的答案里，給出了這277個詞語的中文意思，甚至還有例句。

可見，威妥瑪以部首人字，將教學(xué)的重點放在口語常用的部首字之上，初步為學(xué)生構(gòu)建了部首一字一詞一句的脈絡(luò)雛形，這對于字詞教學(xué)未嘗不是一個新穎的切人點。

“字”在《語言自邇集》中散落于各個章節(jié)，《散語章》將字單列，共有917個，按字組集的形式排列，如以“學(xué)習(xí)”為組的“請、教、看、書、找、字、典、學(xué)”等詞就近排列，先講解字音，再解釋字義，最后進行組詞造句練習(xí)，實現(xiàn)由字生詞、由詞成句的延伸?！秵柎鹫隆氛n文后生詞表中的字只標(biāo)音不解釋，共計269個，字義在解釋詞義時才體現(xiàn);《談?wù)撈贰钝`約傳》課后不再單列生字，而是把字和詞合在一起解釋。

《語言自邇集》的詞匯主要分布在《問答章》《談?wù)撈贰钝`約傳》及第七章《聲調(diào)練習(xí)》里?！秵柎鹫隆贰墩?wù)撈贰钝`約傳》章節(jié)的詞語是圍繞不同的話題而呈現(xiàn)，在課后文中給出詞語解釋;第七章《聲調(diào)練習(xí)》中的詞語通過作為不同音節(jié)的例詞的形式出現(xiàn)。筆者統(tǒng)計了從《問答章》到《聲調(diào)練習(xí)》中出現(xiàn)在課后注釋中的詞條共3562個，這些詞條涉及當(dāng)時清末年間的商業(yè)經(jīng)濟、文化風(fēng)俗、交際禮儀等各個方面，足夠滿足學(xué)生的需求。

三、《語言自邇集》字詞編寫理念

（一）循序漸進、進中有變

《語言自邇集》副標(biāo)題明確指明這是“一套循序漸

進的課程”。威妥瑪?shù)摹把驖u進”實際上體現(xiàn)在一“明”、一“暗”兩條線上：“明線”之“序”即以“語音訓(xùn)練一字詞識記一語音強化一語法講解”為順序安排內(nèi)容，其“漸進”規(guī)則顯而易見;“暗線”之“序”，集中體現(xiàn)在對“字”“詞”的處理方式上，即“部首——單字——詞語——句子”的語言知識體系和“認字——組詞——用詞”的語言能力體系相結(jié)合，這其中的“漸進”體現(xiàn)在：首先學(xué)習(xí)部首，識讀漢字;進而了解字的構(gòu)詞作用，掌握一定量的詞語，最終達到正確使用詞語進行交際。這其中，前者為后者之序，我們中國人自己的學(xué)習(xí)過程也大抵如此，看來威妥瑪是掌握了漢語逐級生成的精要。正是這種“搭積木”“滾雪球”的順序才能讓學(xué)習(xí)者可以積少成多，逐步由單字識記過渡到詞語應(yīng)用。

威妥瑪對字和詞的處理是各有側(cè)重的，做到“進中有變”，表現(xiàn)在：總的說來，字側(cè)重識讀;生詞側(cè)重理解?！恫渴住氛鹿?jié)的字側(cè)重于書寫和認讀，《散語》章出現(xiàn)的字側(cè)重于構(gòu)詞，第四至六章出現(xiàn)的詞側(cè)重于應(yīng)用。這樣的編寫體例有利于學(xué)習(xí)者有序地掌握字詞學(xué)習(xí)的重難點，從易到難，由淺入深，循序漸進，逐步積累漢語的詞匯，完成口語交際。

（二）字不離詞、詞不離字

威妥瑪說：“學(xué)習(xí)漢語時……學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常努力把新發(fā)現(xiàn)的單音節(jié)詞跟他最熟悉的詞語聯(lián)系起來。”"在這里，威妥瑪所說的單音節(jié)詞就是字，他主張將字和詞聯(lián)系起來。在《語言自邇集》中，幾乎處處能體現(xiàn)“字不離詞、詞不離字”的理念。如：隔斷：中斷;隔，被插人;斷，切斷。

熬夜：工作到深夜，徹夜挑燈忙活;熬，又指煨燉烹制。

威妥瑪對字詞的處理是存在差異的，《部首》《散語》講究的是由字生成詞，先給出字，再用字組詞;《問答章》到《踐約傳》則是由詞到字。這和漢語詞語的性質(zhì)分不開，詞語就是由字構(gòu)成的，只有理解了字義才能組詞。晚清時期，單音節(jié)詞雙音化或多音化成為趨勢，出現(xiàn)了大量的合成詞，威妥瑪認為解釋了每個單獨的成分就可以解釋全體了。當(dāng)解釋復(fù)合詞時，他認為必須要理解其中的字，“沒有一個比它作為獨立的單音節(jié)詞更能表現(xiàn)自我”則。筆者認為，此時威妥瑪已經(jīng)具備了樸素的語素的概念，他說的單音節(jié)詞，在現(xiàn)代的語法觀念中就是語素。語素是最小的音義結(jié)合體，在詞語的構(gòu)成與詞義的解釋上具有重要的作用。

（三）建構(gòu)義場、強調(diào)復(fù)現(xiàn)

威妥瑪按照語義場對字進行排列，他將214個部首分為35類，就是為了讓學(xué)生能掌握同一類的部首，發(fā)現(xiàn)彼此的聯(lián)系和掌握部首的意義，建構(gòu)漢字學(xué)習(xí)的語義場。對詞語的展示則是按照不同的交際話題進行呈現(xiàn)，文中的一個個話題就構(gòu)成了詞語學(xué)習(xí)的語義場，如待人接客、求人辦事、見面寒喧、宗教哲學(xué)、生死觀等。

同時威妥瑪還強調(diào)字詞的復(fù)現(xiàn)，一般的口語教材的字詞復(fù)現(xiàn)只是單獨的重現(xiàn)，而威妥瑪將第四、第五章學(xué)習(xí)到的生字詞串聯(lián)成第六章的《踐約傳》，通過短文閱讀，實現(xiàn)對前面所學(xué)生字詞的重現(xiàn)，這在口語教材中從未出現(xiàn)過。

四、《語言自邇集》字詞編寫理念對漢語教材編寫的啟示

（一）重視部首的作用

威妥瑪尤其重視部首的學(xué)習(xí)，他將部首作為學(xué)習(xí)字的通道。這在國外的漢語教材中尤為常見，1842年衛(wèi)三畏的《拾級大成》中第一章就是“漢字部首，內(nèi)容包括漢語學(xué)習(xí)方法介紹、部首使用說明、部首列表等”國?，F(xiàn)代法國漢學(xué)家白樂桑也高度重視部首在漢字字義中的作用，他的《漢語語言文字啟蒙》中就是借助漢字的部首講解字義。究其原因，漢字中形聲字居多，掌握了部首之后，可以對漢字的結(jié)構(gòu)進行拆解，通過部首義推解漢字的意義，由此掌握漢字的形、音、義。

（二）正確處理好字和詞的關(guān)系

關(guān)于字和詞的關(guān)系問題，是頗有爭議的一個話題，歷來學(xué)者相關(guān)的論述比較多。圍繞這個問題，業(yè)界主要的觀點是“字本位”“詞本位”和“語素和詞相結(jié)合”作為口語教材，學(xué)習(xí)者需要掌握口語交際的能力，而交際中最能自由運用的基本單位依然還是詞。威妥瑪意識到構(gòu)詞的字（語素）對整詞的意義有一定的影響作用，因此在解釋詞義的時候，對構(gòu)詞的字（語素）也進行解釋，這樣學(xué)習(xí)者既可以學(xué)會整詞，又能掌握語素的意義，由此構(gòu)成更多的新詞。

當(dāng)然，威妥瑪?shù)倪@種觀念還只是個雛形，他還并未充分發(fā)揮語素在構(gòu)詞上的作用。但是，他提供的思路完全可以被我們接受。例如，在解釋“漢語”一詞時，“語”作為構(gòu)詞語素，可以著重講解，學(xué)生能類推出“英語、法語、德語”等

（三）兼顧語義場和話題來編排字詞

現(xiàn)代漢語的詞語最大的特點就是具有明顯的網(wǎng)絡(luò)性，《語言自邇集》中充分利用了漢語的網(wǎng)絡(luò)性，在部首分類、漢字編排時均采用了此類方法。現(xiàn)在的對外漢語口語教材依然可以借鑒這種辦法。在按話題安排課文的時候，兼顧詞語的語義場。在詞匯表中，利用構(gòu)詞的語素義，組詞舉例，擴充詞匯量，這樣有助于學(xué)習(xí)者聯(lián)想學(xué)習(xí)，從宏觀上掌握詞語的特點。

五、結(jié)語

《語言自邇集》作為一部19世紀(jì)重要的北京口語教材，一方面，它為后人開展語言發(fā)展史的研究、北京語的研究提供了翔實的文獻資料;另一方面，它在教材的編寫和對外漢語教學(xué)方面提供了很多有價值的參考。如今我們可以洋為中用、古為今用，充分利用《自邇集》的編寫理念對現(xiàn)代對外漢語口語教材編寫的參考價值，編寫出適用、實用、好用的漢語口語教材。

參考文獻：

[1][2]威妥瑪.語言自邇集：19世紀(jì)中期的北京話[M].張衛(wèi)東，譯，北京：北京大學(xué)出版社，002：18-19.

[3]卞浩宇.晚清來華西方人漢語學(xué)習(xí)與研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2010：147.

作者簡介：張霞（1983-），女，江蘇南京人，碩士，講師，研究方向：漢語國際教育、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

作者單位：江蘇財會職業(yè)學(xué)院