賀軼群
孫敬山先生自幼酷愛書畫藝術(shù),書與畫,是伴隨他成長的不變熱情,是融入他血液的魂。少年時期生活在東北農(nóng)村,這是孫敬山心中最溫馨的記憶。
從小就生活在長白山腳下,東北農(nóng)村的皚皚白雪、雞鳴犬吠、樹木花草,是孫敬山先生的童年記憶、鄉(xiāng)愁所寄,他常說:“作為藝術(shù)家,成功的創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開情懷?!敝戮催h(yuǎn)方的家鄉(xiāng),不忘根脈,這便是孫敬山先生胸中的情懷,如何將脈脈鄉(xiāng)情凝聚于尺牘之間,他勤于思考,在思考中總結(jié)經(jīng)驗,日復(fù)一日,終于形成了自己獨特的畫風(fēng):大美至樸,樸素中流露傲骨冰肌。
因此,繪畫已然成為他抒發(fā)鄉(xiāng)愁、表明心中志趣的一種表達(dá)。他筆下的雪景世界銀裝素裹、別有洞天,廣受贊譽。
品讀他的作品,凝練傳神,筆法獨到,他的藝術(shù)靈感源于生活,又以曠遠(yuǎn)的境界高于生活之上,帶給觀者強烈的震撼。孫敬山的國畫作品帶有幾分鄉(xiāng)土氣息,接地氣卻不土氣,形成了獨特的風(fēng)格。
這種風(fēng)格,便是彰顯冽冽寒風(fēng)、皚皚白雪中獨到的意境。一幅《高節(jié)傲霜風(fēng)》,將這種意境表達(dá)得淋漓盡致。以淡墨渲染的天空,流露絲絲寒意,幾株竹子頂著風(fēng)雪,巋然不動,低垂的竹葉,在嚴(yán)寒中依舊生機勃發(fā),雖然已呈現(xiàn)干枯之相,但仍不改清高的秉性。
晚明文人高濂在《山窗聽雪敲竹》里說:“飛雪有聲,唯在竹間最雅。山窗寒夜,時聽雪灑竹林,淅瀝蕭蕭,連翩瑟瑟,聲韻悠然,逸我清聽?!膘o觀《高節(jié)傲霜風(fēng)》,我們似乎可以聽到蕭瑟的寒風(fēng)在無情地吹拂,與高濂所感不謀而合。風(fēng)聲掠過竹叢,變奏為無畏者的悲歌:不妥協(xié)、不將就,任爾命運無常,我亦不改本來面目,清雅正直,無懼無憂。
墨色造就的冷色調(diào)中,是雪竹頂天立地的豪邁姿態(tài),《高節(jié)傲霜風(fēng)》刻畫了象征高尚、純潔的翠竹和白雪,形象繁盛,筆法清健,意境高古,給人以偉峻、靜穆、圣潔、堅強不屈的美感。此畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),用筆磅礴大氣,生動地表現(xiàn)了竹的堅韌與挺拔,而這種獨立傲雪的風(fēng)骨,又何嘗不是作者內(nèi)心精神的寫照?
竹子是中國文人心中貫穿古今的精神隱喻:既有凌寒傲雪的鐵骨,又有翠色長存的高潔,以勁節(jié)、虛心、蕭疏的個性,代表著不屈的氣節(jié)、謙虛的胸懷和脫俗的品質(zhì),因此被人尊崇。
作為文人畫大家,孫敬山先生也有深深的“戀竹”之情。竹子生于南方,在東北、華北地區(qū)并不常見,這便是孫敬山先生藝術(shù)的高妙之處了,竹的清高、鄉(xiāng)土的淳厚,在他的胸中合而為一,“幻化”為一種可貴的情懷。鄉(xiāng)不可無賢,亭亭玉立,經(jīng)雪不凋的竹,便成為故土的“精神代言”,頻頻出現(xiàn)在他的畫中,亦根植于他的精神深處。
與傲霜斗雪的竹相比,雄雞主題就顯得更加接地氣了。作為北方農(nóng)村常見的家禽,雄雞也常常進入孫敬山先生的視野,活躍于他的筆端,而它們現(xiàn)身的場景,依然是那方白雪皚皚的故土。
正如在《雪趣》中所描繪的,那是一只覓食的雄雞,精神抖擻,有勢不可擋的力量感。雞頭,上有著紅紅的雞冠,如同古代文人的冠冕,雞身披黑白相間的羽毛,滿滿的精氣神,是美的化身??v觀畫面,氣質(zhì)與神韻流露筆端,尤其是對各處細(xì)節(jié)的捕捉能力尤其嫻熟,足見筆力,這源于他那顆細(xì)膩的心,熱愛生活、熱愛美,不忘鄉(xiāng)情,用筆墨揮灑出胸中那方難忘的熱土,刷刷點點,喚回遠(yuǎn)方的記憶。
在孫敬山的眼中,藝術(shù)形象是有生命的——無論是傲雪挺立的翠竹、寒風(fēng)中怒目沖冠的雄雞,還是花草籬笆、遠(yuǎn)山近石,都是靈性的外化,需要用心體察,方得其中之妙。他說:“藝術(shù)的最高追求不是著力描摹外物,而是深刻玩味、悉心參悟,賦予尋常之物以藝術(shù)的生命和靈魂,融于畫中,形成風(fēng)格,這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品?!痹瓉?,孫敬山那些見諸公眾的佳作,無一不是他詩意的心境的映射,難怪幅幅動人、屢獲褒獎。
孫敬山的畫中,很少見到宏大場面,而是往往以近景、小景為主,以小見大,將重點放在“意”的傳達(dá)上,以意境取勝,突破時間及空間的限制,假借筆墨達(dá)到“物我統(tǒng)一”的高度——物,是夢中的鄉(xiāng)土;我,是人與自然生命的和諧。
《春和景明》《南國情》等作品亦是如此,雖然題材都是常見事物,卻沒有絲毫平淡之感,相反,在這樸素安靜的景色之中,我們似乎可以隱約感受到一絲絲靈秀的意趣。佇立的翠竹、搏斗的雄雞,以至花草樹木,都是生命的希望,為畫面平添幾分動感,使作品有聲有色,富有觀賞情趣。
大自然總能讓人聯(lián)想到悠遠(yuǎn)與寧靜,這份靜謐之美,被孫敬山從遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野帶回,呈現(xiàn)在每一位靜觀者的眼前,墨香里溢出絲絲清爽,時間仿佛凝固了,喧囂不復(fù)。對于如何營造寧靜悠遠(yuǎn)的意境,孫敬山顯得成竹在胸,這是他繪畫的風(fēng)格,也是他的創(chuàng)作狀態(tài)。
藝術(shù)要感動人,須有外在之美,更離不開內(nèi)在之真性情、真人格。孫敬山先生老實用功,恪守從藝之道,以作品說話,向世人訴說氣節(jié)與風(fēng)骨,做到了內(nèi)外兼修,這是他如今收獲種種嘉獎的資本,更是他今后在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)的資糧。
孫敬山簡介:
孫敬山,生于1960年6月,天津市人,當(dāng)代中國著名大寫意畫家劉蔭祥入室弟子,結(jié)業(yè)于清華美院高研班?,F(xiàn)為天津市美術(shù)家協(xié)會會員,天津市河西區(qū)美術(shù)家協(xié)會會員,天津市春暉文藝志愿者團隊會員,天津市政協(xié)書畫研究會會員,天津市今晚書畫院會員,天津南開大學(xué)書畫協(xié)會會員。幼年時期就對書畫藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,少年時期尤其對于農(nóng)村的生活景物更加情有獨鐘。如今,國畫作品已逐漸形成了帶有地域特色的獨特風(fēng)格。近些年,對國人喜歡的北方農(nóng)村雪景、各種花卉國畫藝術(shù)做了大量的研究,筆下的雪景銀裝素裹,別有洞天,廣受贊譽。