姚春艷
“壺中日月長,山窗無依樣?!弊怨乓詠恚仙皦乇阋脽o數(shù)文人墨客的風情月意,并用他們獨特的創(chuàng)作手法將這源于明朝正德年間的中國工藝品以另一種方式傳承下來,記載著歷史的聲音。其制作原料為紫砂泥,紫砂壺之名便源于此。江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)是紫砂壺的原產(chǎn)地,“人間珠寶何足取,宜興紫砂最要得”。正是由于它的藝術(shù)性與實用性的有機結(jié)合,讓紫砂壺成了名副其實的“古董”,獨得無數(shù)收藏家的喜愛。接下來就讓我們一起張金山的作品,品味紫砂壺得天獨厚的中國工藝魅力。
一把名為《竹韻》的紫砂壺,其胎泥材質(zhì)細膩,光澤圓潤,紫褐色與灰褐色一色之差,竟能使得兩者各有其特點,正所謂“色不艷,質(zhì)不膩”,暗色系賦予紫砂壺安閑自逸的基調(diào),配上自然大方的壺型,整體工整而光潔,上下一體,十分協(xié)調(diào)。這一工藝品完美地將竹與壺融為一體,從壺嘴到壺柄,都將竹葉及竹干之狀雕刻得淋漓盡致,壺身的造型優(yōu)雅大方、氣度不凡。壺身、壺嘴、壺柄都以竹形修飾,竹自古乃“花中四君子”中的謙謙公子,有著不屈的骨氣與謙遜的胸懷,此竹葉與竹干的修飾正是紫砂壺所傳遞的寓意所在,加之壺蓋用山峰加以修飾,蔚然成趣,起到畫龍,點睛的效果,并且做工精湛,富有裝飾和造型的美感?!扒镌虏柘闳f古吟,紫砂竹林情意深”,這竹林美景中的紫砂壺宛若伯牙手中的古琴,唯有知音方能解其意。
《蟠桃獻壽》這一作品,取材大自然,構(gòu)思源于生活,蟠桃乃中華傳統(tǒng)文化中寓意長壽的象征物,“桃”既象征著美好的生活,又與“逃”諧音,表示要逃(桃)過疾病和災(zāi)難。不論是近觀其身,還是遠觀其色都讓人嘆為觀止,其構(gòu)思巧妙,器型新穎,精湛的蟠桃枝葉在造型,上凹凸有致,并有似蟲鳥剝啄過的痕跡,栩栩如生。壺蓋用一豐滿的蟠桃與其壺身相得益彰,壺柄亦是蟠桃枝干之型,內(nèi)外兼修,方圓兼具。壺體端莊大方、色澤流暢,其壺韻的剛勁與柔和相生相克,壺面宛若閨中女子肌膚的色澤,光滑透亮,深褐色的泥源中洋溢著歷史與時代融合的氣息,風格渾厚淳樸,法度合宜,無矯揉造作之勢,亦無聲張?zhí)搫葜畱B(tài)。壺蓋與壺身形體一致,壺嘴靈巧精致,將紫砂壺起源里那位長者發(fā)現(xiàn)陶土,把陶土捶打為陶器的傳說韻于其中,展現(xiàn)著中國人的智慧。整個壺型圓潤有加,蘊色不凡,這一創(chuàng)作既秉承了中國傳統(tǒng)紫砂壺的文化內(nèi)涵,又具有追求延年益壽的美好寓意。
張金山大師自幼伶俐好學(xué),在壺藝方面悟性很高,善于汲取名家大師之特長,從事陶藝二十年來,一直深居簡出,厚積薄發(fā),逐漸形成自己獨特的風格,尤其在造型工藝,上有其獨特的見解。從他的作品中也流露出他對中國陶藝的傳承與發(fā)揚,對中華文化的赤子之情。
茗茶紫甌,香遠益清,非為金銀珠寶,亦若閨中佳人,國色天香。茗茶無紫砂,猶如伯牙無子期,雖為百姓所制,但為帝王所愛。亙古迄今,既能沏一壺好茶,以供飲之;又能視為工藝佳作,以供賞之。吟詩作賦也好,如數(shù)家珍也罷,皆乃中華之美譽。
張金山簡介:
張金山,字中三,別號張三。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人(紫砂),高級工藝美術(shù)師,宜興紫砂陶協(xié)會會員,中國國際藝術(shù)家協(xié)會會員,中國國際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心高級研究員,中華文化研究院副院長,中華文化名人堂永久入編藝術(shù)名人,國際注冊(中國籍)高級工藝美術(shù)大師。1969年出生。自1998年創(chuàng)立紫玉滿堂亦稱張三陶藝坊以來,許多佳作在國內(nèi)外屢次獲獎,并載入《中國紫砂》《經(jīng)典藝術(shù)》《藝術(shù)博覽》等知名刊物。其個人資料及作品多次被“宜興紫砂陶”“中國文化信息網(wǎng)”“國家現(xiàn)代藝術(shù)網(wǎng)”“中華文化名人堂”“中國文化報”等網(wǎng)站轉(zhuǎn)載?!度缫馑姆綁亍酚?010年12月榮獲“中國(廣州)紫砂精品茶具金羊獎”金獎?!逗狭鈮亍?011年5月獲大連紫砂藝術(shù)品博覽會“星海杯”優(yōu)秀精品金獎?!扼刺耀I壽》于2013年10月獲中國煙臺民間工藝品博覽會銀獎。所創(chuàng)作品深受國內(nèi)外壺友藏家的青睞。