吳偉泉 陳嵐

當(dāng)前，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能，踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展藍(lán)圖的重要組成部分。紹興蓮花落是具有江南特色的曲藝曲種，能在輕靈的形式中展現(xiàn)精彩深刻的內(nèi)容，將之應(yīng)用到高校的人文教學(xué)中，當(dāng)能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校傳播進(jìn)行有益的探索。

一、曲藝在高校人文教育中的意義

中國(guó)人文淵藪，擁有豐富的文化資源，曲藝藝術(shù)則是其中的重要組成部分，具有較高的藝術(shù)性和豐富的思想內(nèi)涵。高校是文化傳承的重要載體，也是文化創(chuàng)新的重要源頭。高校人文教育工作的開展情況，在相當(dāng)程度上影響著青年學(xué)子的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌。曲藝藝術(shù)與高校思政教育有機(jī)融合、形成合力，既有利于曲藝藝術(shù)傳承發(fā)展，也有利于高校創(chuàng)新文化育人的方式，推動(dòng)立德樹人效能的深化和延展。

當(dāng)前，傳統(tǒng)曲藝亟須專業(yè)化、系統(tǒng)化和規(guī)?；嘏囵B(yǎng)人才，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展[1]。而曲藝的發(fā)展不僅要有技藝的延續(xù)，還要有理念與方法，及相關(guān)學(xué)術(shù)研究的精進(jìn)。教育部為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀而下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高等教育進(jìn)行了全面的頂層設(shè)計(jì)，對(duì)挖掘曲藝文化的育人價(jià)值，構(gòu)建曲藝在高校文化育人中的全新載體有重要意義。

二、曲藝助打高校文化育人組合拳

浙江水利水電學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“浙江水院”），以水利水電為特色，雖是一般意義上的理工類學(xué)校，但極為重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的教育，注重提高培養(yǎng)大學(xué)生的人文修養(yǎng)和美育思想。因此，浙江水院的藝術(shù)文化氛圍也很濃厚。學(xué)校于2008年成立了天外天藝術(shù)團(tuán)（曲藝類），2011年開設(shè)了“基礎(chǔ)曲藝?yán)碚撝R(shí)及賞析”公選課，2016年成為在杭高校曲藝聯(lián)盟執(zhí)行單位，2018年又設(shè)立了天外天曲藝育人工作室。同時(shí)，在浙江曲協(xié)、杭州曲藝雜技家協(xié)會(huì)、杭州滑稽藝術(shù)劇院等單位的支持下，浙江水院逐步盤活社會(huì)資源、地域資源和融媒體資源，通過易班平臺(tái)開設(shè)“水韻蓮花”文化育人系列微課（以下簡(jiǎn)稱“水韻蓮花”）。水韻蓮花以紹興蓮花落等地方曲藝為切入點(diǎn)，以對(duì)話式賞析、情境式體驗(yàn)和參與式創(chuàng)作為抓手，開展曲藝賞析、實(shí)踐志愿、創(chuàng)作研究和傳播推廣等子課程，力求使廣大青年學(xué)生能在多樣化、零距離接觸曲藝文化的基礎(chǔ)上，提取出幸福生活和時(shí)代精神的DNA，增加中華傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，系牢文化自覺的“扣子”，夯實(shí)文化自信的底氣。

水韻蓮花以公選課程學(xué)生和曲藝社團(tuán)成員為基礎(chǔ)授課對(duì)象，每年招收近200人，影響力也逐步向在杭高校曲藝聯(lián)盟單位擴(kuò)散。2018年，水韻蓮花與杭州市曲藝雜技家協(xié)會(huì)合作，定期舉辦曲藝專項(xiàng)培訓(xùn)課程。截至2019年，此類培訓(xùn)已連續(xù)組織兩期，共有14所高校的200余名他校學(xué)生參與，反響較好。

三、曲藝開啟高校文化育人新實(shí)踐

1.對(duì)話式賞析，感受地方曲藝文化魅力。曲藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分和地方文化特質(zhì)的重要體現(xiàn)，扎根于人民，生長(zhǎng)于煙火，忠實(shí)地記錄和釋放著人民生活的喜怒哀樂與悲歡離合[2]。水韻蓮花要讓青年學(xué)生知其然更知其所以然——不僅能了解曲藝的技巧美和藝術(shù)美，更要了解其中的韻味美和內(nèi)涵美。為此，該課程通過直播授課、精品賞析、田野調(diào)研、對(duì)話訪談等方式，對(duì)紹興蓮花落的起源發(fā)展、傳承革新等進(jìn)行了系統(tǒng)化介紹，對(duì)曲種特點(diǎn)、表演規(guī)律進(jìn)行立體化剖析，力求全面展現(xiàn)深植于曲藝“肌體”中的地域文化。這不僅能鼓勵(lì)青年學(xué)生用心思考，更能增強(qiáng)他們認(rèn)識(shí)歷史、觀察現(xiàn)實(shí)的能力，并進(jìn)一步領(lǐng)略曲藝的魅力?！洞浣憬慊啬锛摇房芍^紹興蓮花落的扛鼎之作。水韻蓮花在賞析該作時(shí)，將注意力集中在作品中蘊(yùn)含的地域文化的同時(shí)，更以之為橋梁，深刻解讀紹興蓮花落的地域文化特質(zhì)和其在傳承地方歷史方面的獨(dú)特價(jià)值。這不但能從更廣的層面展示紹興蓮花落的藝術(shù)韻味，更能在潛移默化中消除青年學(xué)生對(duì)曲藝的生分感，自然而然地主動(dòng)靠上去。

2.情境式體驗(yàn)，感知地方曲藝文化內(nèi)核。脫離文化背景的曲藝形式只是一副空架子，即使唱腔、說表等技巧可以通過反復(fù)訓(xùn)練來進(jìn)行體會(huì)，但曲藝內(nèi)核中的文化精髓卻要靠真正的情景式實(shí)踐來體會(huì)。

曲藝藝術(shù)慣能以史喻今、托物言志、借景抒情，展現(xiàn)中華民族歷來所推崇的價(jià)值觀念，反映人民群眾尋求正義、懲惡揚(yáng)善的良好愿望[3]。水韻蓮花鼓勵(lì)學(xué)生在排演曲藝作品過程中積極嘗試融合江南地域特色與青春活潑的校園風(fēng)格，在貼近學(xué)生生活、引發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，引導(dǎo)他們主動(dòng)靠近曲藝，認(rèn)真感知曲藝文化的內(nèi)核。

3.參與式創(chuàng)作，感悟地方曲藝文化精髓。曲藝在高校的傳承與弘揚(yáng)，采用的多是“送戲進(jìn)校園”或者開設(shè)專題講座、在課堂上賞析經(jīng)典曲目、片段這樣的方式來展開交流與推廣[4]。而相對(duì)于靜態(tài)的學(xué)習(xí)，學(xué)生們動(dòng)態(tài)的創(chuàng)演意愿更為強(qiáng)烈。紹興蓮花落《水韻》就是浙江水院依托水韻蓮花進(jìn)行創(chuàng)演的范例之一。

浙江水院17名師生利用1年的時(shí)間實(shí)地采風(fēng)、查閱文獻(xiàn)，數(shù)易其稿后將錢塘江、甌江、飛云江等浙江8條母親河的人文歷史、地理位置、水文特征、自然風(fēng)光等內(nèi)容通過紹興蓮花落謳歌演繹了出來。作品曲調(diào)里流淌著的滿滿的水文化和幸福感，極富感染力和傳唱度，具有時(shí)代感和正能量。目前，該作品已入選教育部主辦、《中國(guó)青年報(bào)》承辦的“傳承的力量”活動(dòng)，在新浪微博、抖音等新媒體傳播轉(zhuǎn)發(fā)量已累計(jì)超過350萬次，在青年人中有了較為廣泛的影響。下一步，該作品還將參加在浙江全省大中小學(xué)開展的“安瀾母親河：尋找文化自信的源頭活水”的巡回宣講。在參與創(chuàng)作的過程中，青年學(xué)生真正感受到了水文化的磅礴力量和深厚底蘊(yùn)，并對(duì)曲藝所傳遞的地域文化和人文精神有了更深層次的價(jià)值認(rèn)同。

以文化人是文化的最大社會(huì)功能。高校文化育人，必須貫徹以文化人、以文育人的理念，牢牢把握立德樹人的根本任務(wù)，在注重藝術(shù)熏陶、人文滋養(yǎng)的同時(shí)，延展教學(xué)實(shí)踐模式，打造多元傳播平臺(tái)，更加注重人的價(jià)值觀塑造和品格養(yǎng)成，端正思政工作世界觀，創(chuàng)新思政工作方法論。

參考文獻(xiàn)：

[1]柯琳：《“互聯(lián)網(wǎng)+”和高校曲藝專業(yè)教育對(duì)曲藝傳承的影響》，《曲藝》，2019年2期。

[2]康愛琪、劉輝、楊旭婷：《地方曲藝優(yōu)勢(shì)下高校藝術(shù)教育有效路徑的延展》，《發(fā)揮社會(huì)科學(xué)作用 促進(jìn)天津改革發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第十二屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集》（上），天津人民出版社2017年出版。

[3]張?chǎng)危骸墩撉囋谥卮笾黝}創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力》，《中國(guó)文藝評(píng)論》，2015年3期。

[4]楊姝：《川劇與四川曲藝融入高校音樂教育的實(shí)踐研究》，《湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2019年第32 卷第1期，總第239期。