張可鐘

中國意拳是王薌齋先生于二十世紀(jì)二十年代中期所創(chuàng)，迄今已近百年。王薌齋先生少年時(shí)體弱多病，師從河北深縣形意拳名家郭云深先生學(xué)習(xí)形意拳。為了開闊眼界，廣博見聞，1907年前后，王薌齋離師出游，到嵩山少林寺及大江南北遍訪當(dāng)時(shí)各派拳術(shù)名家，切磋交流，博采眾長。二十世紀(jì)二十年代中期，他對(duì)搜集來的大量第一手資料進(jìn)行整理、研究，創(chuàng)立了意拳。意拳的拳法特點(diǎn)是沒有套路，無固定招法招式，根據(jù)瞬息萬變的實(shí)戰(zhàn)動(dòng)態(tài)隨機(jī)隨勢應(yīng)感而發(fā)。意拳第二代掌門姚宗勛先生不斷加以創(chuàng)新實(shí)踐，使意拳生生不息，蓬勃發(fā)展。

從意拳創(chuàng)新發(fā)展格局看，意拳對(duì)中國傳統(tǒng)拳術(shù)的革新做出了重大貢獻(xiàn)。

意拳創(chuàng)新的格局，就是與時(shí)俱進(jìn)，以創(chuàng)新拳理拳法拳術(shù)，主動(dòng)適應(yīng)傳統(tǒng)拳術(shù)發(fā)展的時(shí)代要求的格局，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方而。

一、從傳統(tǒng)拳術(shù)的形主意輔，創(chuàng)新為以意念為核心的“意念統(tǒng)帥肢體”

內(nèi)家拳站樁的要領(lǐng)，是將人體安排成為一個(gè)完整的基本姿勢，在拳術(shù)動(dòng)作中，均按此基本姿勢與要領(lǐng)來要求。意拳創(chuàng)新，則是對(duì)“意”的重視，把“意念”的能動(dòng)作用放在拳術(shù)訓(xùn)練的首位，強(qiáng)調(diào)在訓(xùn)練中“意念誘導(dǎo)”“精神假借”“意念統(tǒng)率肢體”，進(jìn)而達(dá)到身心高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)有著革舊鼎新的意義。

人體的任何運(yùn)動(dòng)，都是在神經(jīng)系統(tǒng)支配下的肌肉收縮作用于骨骼的結(jié)果，人的神經(jīng)系統(tǒng)又始終受精神意志的支配。一個(gè)人沒有了精神支配，肢體的運(yùn)動(dòng)就是盲目的，肢體力量及其潛力潛能就很難爆發(fā)，要戰(zhàn)勝一個(gè)精神飽滿、訓(xùn)練有素的對(duì)手是很困難的。從這個(gè)意義上說，意拳把意念誘導(dǎo)和精神支配放在訓(xùn)練的突出地位，是對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)拳理拳法的突破，更符合人作為有思維的神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達(dá)的高級(jí)生物的自然屬性。這一創(chuàng)新從傳統(tǒng)拳術(shù)的角度講，向科學(xué)邁進(jìn)一大步。

二、把站樁作為拳理拳法的核心，明確了健身和技擊兩種樁法的基本區(qū)別及其訓(xùn)練的不同側(cè)重和目的

意拳把站樁提升為拳法拳術(shù)訓(xùn)練不可或缺的核心，以此訓(xùn)練、建立和強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定的條件反射良性功能和機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)人體各部機(jī)能的協(xié)調(diào)自然發(fā)揮，形成一個(gè)整體，達(dá)到精神意志和肢體、肢體和外界的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這也是人體應(yīng)對(duì)內(nèi)外界變化快速反應(yīng)的有效途徑和更高境界。

針對(duì)習(xí)拳的不同目的，意拳把站樁分為健身樁和技擊樁，訓(xùn)練時(shí)各有側(cè)重。前者重健身養(yǎng)生，輔助治療一些疾病，適應(yīng)大眾化健身需求。后者站樁、試力、推手、散手等是實(shí)戰(zhàn)的基礎(chǔ)，有相應(yīng)的體能要求，能夠適應(yīng)大運(yùn)動(dòng)量，是從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)的訓(xùn)練，以適應(yīng)對(duì)手不可預(yù)測的攻擊或?qū)崙?zhàn)背景下瞬息萬變的情形。所以，意拳的技擊訓(xùn)練，意在培養(yǎng)學(xué)員穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、快的實(shí)戰(zhàn)能力及在瞬間戰(zhàn)勝對(duì)手的綜合素質(zhì)。

三、意拳最早把護(hù)具引入訓(xùn)練，有效地挖掘了訓(xùn)練潛能

諸多拳種的訓(xùn)練，因顧慮傷及對(duì)手往往有所內(nèi)斂，從而產(chǎn)生不良的條件反射效果，限制了訓(xùn)練者的主觀能動(dòng)作用和潛能的發(fā)揮，甚至在實(shí)戰(zhàn)中因?yàn)樗查g的猶豫或權(quán)衡而貽誤戰(zhàn)機(jī)。1928年，王薌齋先生在擊敗世界職業(yè)拳擊比賽最輕量級(jí)冠軍的匈牙利人英格后，觀看了他們的訓(xùn)練，認(rèn)為拳擊訓(xùn)練在方法上有一定的科學(xué)性，此后，意拳在訓(xùn)練中倡導(dǎo)使用護(hù)具。姚宗勛先生在此后代師傳藝和教授學(xué)員中，一直堅(jiān)持使用護(hù)具，訓(xùn)練時(shí)學(xué)員能放開手腳，充分發(fā)揮，又在對(duì)抗性訓(xùn)練中把傷害降低到最低限度，還加大了對(duì)抗中發(fā)力擊打的力度，使意拳訓(xùn)練水平和效果有了大幅度提升。二十世紀(jì)四十年代，姚宗勛等四位弟子接待前來切磋交流的國內(nèi)外各路高手，前后交手八十多場，無一敗績。實(shí)踐證明，訓(xùn)練方式的創(chuàng)新功不可沒。

四、以現(xiàn)代科學(xué)原理指導(dǎo)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)拳理拳法的創(chuàng)新和訓(xùn)練質(zhì)的飛躍

意拳認(rèn)為，人體的“松”和“緊”、“動(dòng)”和“靜”、“虛”和“實(shí)”構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的基本矛盾。人體諸多運(yùn)動(dòng)元素如力量、速度、靈敏、協(xié)調(diào)、耐力等無不受肌肉松緊的制約，肌肉的任何活動(dòng)又都受神經(jīng)支配，神經(jīng)又受精神意志的控制。對(duì)精神意志的控制和調(diào)節(jié)是人體運(yùn)動(dòng)的前提，也是訓(xùn)練的是首要任務(wù)?！八伞焙汀熬o”首先是精神、心理的“松緊”，其次才引發(fā)肌肉的“松緊”。訓(xùn)練中，通過強(qiáng)調(diào)精神和肢體“松”“緊”的相互轉(zhuǎn)換，直接影響人體運(yùn)動(dòng)諸元素的完美協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是意拳從哲學(xué)角度對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)的理論創(chuàng)新。

意拳把現(xiàn)代科學(xué)原理融入訓(xùn)練，是對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)訓(xùn)練方法的重大創(chuàng)新，極大地豐富了傳統(tǒng)拳術(shù)拳理拳法的內(nèi)涵。譬如，從醫(yī)學(xué)的角度講，意拳把運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、人體解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)以及心理學(xué)等作為訓(xùn)練的理論依據(jù);從學(xué)科角度講，把物理學(xué)的杠桿，螺旋，摩擦，斜而，力的平衡、對(duì)偶和幾何學(xué)的三角等現(xiàn)代學(xué)科概念與意拳對(duì)抗性訓(xùn)練相融合，使意拳的訓(xùn)練潛能得到了充分挖掘，訓(xùn)練質(zhì)量獲得了空前的飛躍。

二十世紀(jì)六七十年代，意拳第二代掌門姚宗勛先生就洞悉世界搏擊發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)拳術(shù)要適應(yīng)世界現(xiàn)代搏擊發(fā)展的要求，必須在思想觀念和訓(xùn)練方法上突破自我，吸收先進(jìn)的訓(xùn)練方法。于是，他著手培養(yǎng)一支綜合型散打人才隊(duì)伍。1979年，他從意拳弟子中挑選了10名隊(duì)員，把站樁、技擊訓(xùn)練與體能素質(zhì)訓(xùn)練如跳繩、長跑等訓(xùn)練結(jié)合起來，汲取拳擊簡潔凌厲的拳法，把現(xiàn)代搏擊訓(xùn)練體系融入傳統(tǒng)拳術(shù)拳法，以比較前沿的訓(xùn)練思想和方法指導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練，為日后參加國家級(jí)散打比賽儲(chǔ)備了力量。數(shù)十年來，意拳選手在各類國家級(jí)武術(shù)散打比賽中取得了輝煌戰(zhàn)績。

1980年，國家體委、北京市體委邀請(qǐng)姚宗勛先生合作，與北京市體委體育科研所成立了意拳研究組，對(duì)意拳拳學(xué)思想和訓(xùn)練方法進(jìn)行了細(xì)致的系統(tǒng)研究和大量的運(yùn)動(dòng)科學(xué)試驗(yàn)及教學(xué)實(shí)驗(yàn)，把意拳的訓(xùn)練方法廣泛地運(yùn)用到其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中。姚宗勛先生還應(yīng)邀為國家游泳集訓(xùn)隊(duì)，北京足球隊(duì)、田徑隊(duì)、舉重隊(duì)、射擊隊(duì)等進(jìn)行訓(xùn)練指導(dǎo)，一些運(yùn)動(dòng)員因此進(jìn)入國家隊(duì)，并在國際比賽中取得很好的運(yùn)動(dòng)成績，受到有關(guān)部門的高度評(píng)價(jià)。如我國前亞洲鐵餅紀(jì)錄保持者李偉男被選拔參加世界大賽，必須突破61米大關(guān)。姚宗勛先生就以意拳試力的方法指導(dǎo)其訓(xùn)練，李偉男成績提高很快，最終打破亞洲紀(jì)錄，并進(jìn)軍世界田徑錦標(biāo)賽。

意拳在拳理拳法上的創(chuàng)新，使意拳始終保持著旺盛的活力，也對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)本真的回歸進(jìn)行了積極有益的探索。

（編輯/劉強(qiáng)）

意拳把站樁提升為拳法拳術(shù)訓(xùn)練不可或缺的核心，以此訓(xùn)練、建立和強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定的條件反射良性功能和機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)人體各部機(jī)能的協(xié)調(diào)自然發(fā)揮，形成一個(gè)整體，達(dá)到精神意志和肢體、肢體和外界的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這也是人體應(yīng)對(duì)內(nèi)外界變化快速反應(yīng)的有效途徑和更高境界。

意拳把現(xiàn)代科學(xué)原理融入訓(xùn)練，是對(duì)傳統(tǒng)拳術(shù)訓(xùn)練方法的重大創(chuàng)新，極大地豐富了傳統(tǒng)拳術(shù)拳理拳法的內(nèi)涵。